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响地物本身在像片上的显现。
2、反射定律
镜面反射遵循光的反射定律
镜面反射所成像的性质是正立的，等大的，位于物体异侧的虚像。
镜面反射是入射光线是平行光线时。反射到光滑的镜面，又以平行光线出去。
3、漫反射
漫反射，是投射在粗糙表面上的光向各个方向反射的现象。当一束平行的入射光线射到粗糙的表面时。表面会把光线向着四面八方反射，所以入射线虽然互相平行，由于各点的法线方向不一致，造成反射光线向不同的方向无规则地反射，这种反射称之为“漫反射”或“漫射”。这种反射的光称为漫射光。很多物体，如植物、墙壁、衣服等，其表面粗看起来似乎是平滑。但用放大镜仔细观察，就会看到其表面是凹凸不平的。所以本来是平行的太阳光被这些表面反射后，弥漫地射向不同方向。
漫反射是入射光线是平行光线时，反射到粗糙的物体，反射光线向各个方向出去。
二、全息投影
全息投影技术也称虚拟成像技术。它是利用干涉和衍射原理记录并再现物体真实的三维图像的记录和再现的技术。全息投影技术在舞台中的应用，不仅可以产生立体的空中幻像，还可以使幻像与表演者产生互动，一起完成表演，产生令人震撼的演出效果。
﹙一﹚分类
全息投影可以分为如下若干类。
1、透射全息投影
如利思和乌帕特尼克斯所发明的技术，这种技术通过向全息投影胶片照射激光，然后从另一个方向来观察重建的图像。后来经过改进，彩虹全息投影可以使用白色光来照明，以观察重建的图像。
2、彩虹全息投影
广泛的应用于诸如信用卡安全防伪和产品包装等领域。这些种类的彩虹全息投影通常在一个塑料胶片形成了表面浮雕图案。然后通过在背面镀上铝膜使光线透过胶片以重建图像。另一种常见的全息投影技术称为反射全息投影，或称为丹尼苏克全息投影。这种技术可以通过使用白色光源从和观察者相同的方向来照射胶片，通过反射来重建彩色的图像。以重建图像。镜面全息投影是一种通过控制镜面在二维表面上的运动来制造三维图像的相关技术。它通过控制反射光线或者折射光线来构造全息图像，而盖伯的全息投影是通过衍射光来重建波前的。
﹙二﹚全息投影技术
全息投影技术（…dy）也称虚拟成像技术是利用干涉和衍射原理记录并再现物体真实的三维图像的记录和再现的技术。
其第一步是利用干涉原理记录物体光波信息，此即拍摄过程：被摄物体在激光辐照下形成漫射式的物光束；另一部分激光作为参考光束射到全息底片上，和物光束叠加产生干涉，把物体光波上各点的位相和振幅转换成在空间上变化的强度，从而利用干涉条纹间的反差和间隔将物体光波的全部信息记录下来。记录着干涉条纹的底片经过显影、定影等处理程序后。便成为一张全息图，或称全息照片。
其第二步是利用衍射原理再现物体光波信息。这是成象过程：全息图犹如一个复杂的光栅，在相干激光照射下，一张线性记录的正弦型全息图的衍射光波一般可给出两个象，即原始象（又称初始象）和共轭象。再现的图像立体感强，具有真实的视觉效应。全息图的每一部分都记录了物体上各点的光信息，故原则上它的每一部分都能再现原物的整个图像，通过多次曝光还可以在同一张底片上记录多个不同的图像，而且能互不干扰地分别显示出来。
﹙三﹚双视作用
每个人都有两个眼睛，每个眼睛的视角大约为八十度，但是两个眼睛一起的视角只有一百二十度，也就是说有四十度的视角是重合的，所以我们的左右两个眼睛所看到的的东西其实是不同的，比如你闭上左眼用右眼看或者反过来，就能测试出来效果，左右两眼接收到的物体转发给大脑做判断物体的远近才能形成立体感。3d立体技术就是模拟这个过程而形成的。
全息投影技术是全息摄影技术的逆向展示，本质上是通过在空气或者特殊的立体镜片上形成立体的影像。不同于平面银幕投影仅仅在二维表面通过透视、阴影等效果实现立体感，全息投影技术是真正呈现3d的影像，可以从360°的任何角度观看影像的不同侧面。
效果奇特，科技感十足。为展览展示行业开辟了新的营销方向。
﹙四﹚全息投影系统景象
全息投影系统是一种利用干涉和衍射原理记录并再现物体真实的三维图像。3维动画是以这种全新的事物改变着人们对那些传统舞台的声光电技术的审美态度。适用范围产品展览、汽车服装发布会、舞台节目、互动、酒吧娱乐、场所互动投影等。
全息景象是指观众可以在发生器的发生口度即一圈内可以看到幻像，全息投影系统将三维画面悬浮在实景的半空中成像，营造了亦幻亦真的氛围，效果奇特具有强烈的纵深感，真假难辩。时尚美观，有科技感；顶端透明，真正的空间成像；色彩鲜艳，对比度，清晰度高；有空间感，透视感，形成空中幻象；中间可结合实物，实现影像与实物的结合；也可配加触摸屏实现与观众的互动；可以根据要求做成四面窗口。
我用这种技术成功的欺骗了武灵帝国叛军和光明教廷圣灵帝国联军。（未完待续）
第二百八十六章 特创论和进化论的斗争﹙一﹚（）
ps：一、特创论
神创论认为，自从上帝创造万物以后，武灵大陆上的生命没有发生任何变化。某些信徒相信世界是上帝有目的地设计和创造的，由上帝制定的法则所主宰，是有序协调、安排合理、美妙完善且永恒不变的。那个年代所有著名的宗教学者都毫不怀疑地相信经典的字面解释，神创论的思想在历史上产生了极大的影响。
一、特创论
神创论认为，自从上帝创造万物以后，武灵大陆上的生命没有发生任何变化。某些信徒相信世界是上帝有目的地设计和创造的，由上帝制定的法则所主宰，是有序协调、安排合理、美妙完善且永恒不变的。那个年代所有著名的宗教学者都毫不怀疑地相信经典的字面解释，神创论的思想在历史上产生了极大的影响。
在多数国家里，也有不少人认为物质宇宙是由某些未知力量产生出来的。他们相信，某个永恒的东西或个体促成了宇宙的运行。
1、起源
无数古文明的失落，留给后代的是人类对大自然的无限敬畏。这种敬畏使人类在自然的改造与共存中，对自然的理解蒙上一层奇异的色彩，从而演生出无数的神话故事。神话原始氏族社会的精神产物，同时又是最早的文学形式，神话寄托了人类的精神同时又是哲学思想的启蒙。进化与反进化的两种自然观在古代哲学思想中都能找到各自的根源。人对自然、对自身的思考是哲学的起源。而对超自然的信仰、神话精神产物的无限尊崇是宗教的起源。任何人都需要一种信仰，人在自然力面前，宗教信仰就成为了这种希望的寄托。经过数千年的演化。宗教植根于人类社会并和社会共同演化，成为社会文化不可分割的一部分。当然社会宗教与科学的矛盾，不像中世纪那样激烈，人对宗教更多的体现在文化和生活上的一种依赖与内心的慰藉；并且这种依赖在很多方面并不与自然观矛盾，也或者说是一种妥协后的均衡（平衡妥协）。当然原教旨主义除外，宗教与无神论者关于起源的争论一直也没有停息过，依旧尖锐。
特创论的历史始终和宗教的历史联系在一起的。而所发展期起来的特创论，不仅包括宗教的神创论还包括智能设计。
2、概念
《古兰经》《圣经》的创世纪记载。一开始造物主在空虚混沌中，用六天的时间创造物质的天地，先后创造水、光、大气、旱地、植物、月亮、太阳、天体和动物。第六天耶和华按自己的形像造亚当和他的妻子夏娃，将他们安置在伊甸园。要使他们的子孙治理全地。耶和华非常满意这一切的创造，定第七日为安息日，歇了他一切的工作。
万物都从神（上帝）而来，不管地空虚混沌是基于何种原因，更重要的是神亲自创造天地，为人类开辟了一个最理想的居住环境。这一切都不是进化而来。所以，宇宙暴涨和进化论的矛盾立场都不影响神的伟大全能。
3、类型
创造论按照类型主要可以划分为：
﹙1﹚通用创造论
相信宇宙是上帝在没有预先存在实体的情况下创造出来的理论学说，与所有泛神论相对立。生物创造论—相信各种生物是创造出来的而不是自然形成的产物的理论学说。通常创造者被称为上帝，宇宙的创造者。与进化论相对立。人类创造论—相信人类灵魂是由上帝创造的理论学说，与遗传论相对立。
﹙2﹚宗教创造论
是相信宇宙和地球上的生命是由全能的神所创造的理论学说，这种学说有着很深的根基。对世界的历史也有着很深的见解。在神创论里可以找到提倡的新和旧神创论。圣经创造论—以圣经为基础。伊斯兰创造论—以古兰经为基础。哲学创造论—是以哲学理论对抗神创论的理论，哲学创造论依靠哲学论点争论上帝的存在并且成为自然神学的一部分。科学创造论—神创论披上科学理论的外衣。在进化论产生之前，以圣经地质学家为例，是反对进化论和生物创造论的理论。
4、年轻武灵大陆创造论
相信创世纪记载，神在大约六千年前一周的时间内创造了每“种”植物和动物，他们争论所有物种来自一个共同的祖先而无需神的干涉。不同的年轻武灵大陆创造论学者为化石记录提供了不同的解释，认为�