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因此，在一些道家典籍的记载中，甚至有“童体无须筑基”的说法。但这并不是说孩童真的就可以直接修炼道法了。以上年岁对应的各类体质，都只是人最理想的情况。实际上，随着天地从古至今的环境变化，这种完美的生存形态已几乎成了奢望。
初生的孩童身体最近于先天，但与此相应的，对外界的防护也最薄弱。孱弱的躯体，难免会有外邪侵入。细菌、病毒。。。种种寄生性极强的邪物侵蚀着人体，像一棵树中的蛀虫，为了掠取成长的养分，将其自内部而起，变得千疮百孔。现代医学可以祛除外邪，治愈病痛，但这种气的泄露，却很难补上。
所以，虽然外部看起来无碍，很多人却在少年时就已“元气大伤”。筑基时的补漏，也因此变得尤为重要。这一步的门道，在于锁住下三阴和上七窍，一念不起，元神自守周身大穴，身心大定之中，默运五行，气息内走，安置明暗之窍，修无漏之身。
有诗云：
“眼不外视而内照，则魂在肝而不从眼漏；
耳不闻声而返听，则精在肾而不从耳漏；
鼻不嗅味而调息，则魄在肺而不从鼻漏；
口不开言而塞兑，则念在脾而不从口漏；
意不妄想而默守，则神在心而不从意漏。
如此精神魂魄意，攒簇在坤位，则独修无漏矣。”
…
这封锁下三阴的方法，其实就是收住前阴和会阴，打坐时臀部压紧肛门，便足够了。上七窍的功夫王充在昨晚便学会了，即制双目和制双耳，缓凡息，带之真息。
说来简单，但他如这般坐了一会儿后，腿部竟渐渐似万蚁啃食，麻痒难忍，外形一动，窍穴易位，真息即刻便散了，可算是无功而返。
“嗯。。。”挠挠头皮，王充在脑中回忆了一下步骤，总觉得自己应当并未做错什么。反复思量之后，只能咬牙切齿地重新入定。
引仙法走过大半，下三阴一紧，那种感觉很快又来了。但他已打定了主意苦熬，努力地将心神投在落入腹中的一点神光上不散。这的确是个集中精力的好办法，说来奇异，随着时间的推移，原本奇痒的腿部竟渐渐转为酥麻，非但不疼，反而变得很舒适。
王充随即按吹、呼、唏、呵、嘘、呬的六字诀吐气吸纳，体内游走的气息顿起变化。此乃五行相生运化的技巧，以吐音为法，便会隐约感到体内五脏与体表七窍在搏动中相互呼应，仿佛成一整体。
这一刻，他真的体会到了一点不可言说的玄妙，如同自初生起，寄托无形，第一次真正掌控了自己的身体。
在心神体悟自身宇宙的同时，下丹田中自外界吸纳，一直如过客般匆匆的天地元气，也在出脐的过程中不断有些许停驻，沉淀下落，归于己身。不时有气息沿经脉奔向身体各处，融入身躯内种种不可见的缺损之中，修复后天，以返先天。
其实王充身体中的漏洞相对常人已经少了很多，因为他在几年前受过秦瀚的针灸和药浴诊治，有天地所生所育的草木灵气相滋补，着实受了极大的好处。但在筑基的关键阶段，身躯越接近真正的“无漏”，道基便越深厚，将来修道时的每一分功就得来的愈发轻松。
在这方面上，他虽然懵懂，却也隐约有些想法，因此在补漏的阶段停留了很久。
自从学会了打坐，他发觉自己入定的效果丝毫不逊于睡眠。而在恍惚间领略大道玄奥，更是带给他别样的乐趣。因此，常常在定境中回归睁眼时，天色便已经微明了。
…
补漏是个慢功。在这整整一周的夜晚，王充紧赶慢赶，终于使气息通达周身窍穴，初步功成。他还自有些不满意，若是让一些花了数年才有成效的人听到，恐怕一口老血都要吐将出来。
此时，虽然他的丹田中空空如也，但“无漏”可不单单是修炼时的说法。即便是在没有运气的情况下，王充也发觉自己变得神完气足，举手投足间似乎有用不完的精力。更突出的是，他对周围环境的感官发生了一些说不上来的变化：这是一种既独立，又相合，既迟钝，又敏锐的感觉，着实让他花了不少时间来适应。
这一周中，暑假逐渐进入到最火热的阶段，他的那些同学们不是外出游玩，便是四处聚会。除了谢凡时常会来上门邀约之外，便连初中的班长也组织了几次比较大型的同学会，在电话中通知了王充。
其实他在初中班上的人缘并不差，只是一直不怎么将精力放在结交朋友一事上，便连与谢凡的相交，怎么看也有些顺便和对方倒贴的意味。
PS：由于本书的题材为现世修真，因此在讲解道法道诀时可能会详细一些。请大家耐心观看，修道会有的，都市也会有的！
第三十二章 动静两相宜（）
由于处在修补身躯漏洞的当口上，王充还专门去图书馆借了本《黄帝内经》，对于其中的内容也没怎么细看，只是研究了一些穴位和经脉走向的分布。然而这些东西不止要了解，还要记忆，方位一旦出错，行气时难免会有麻烦，他只能时常钻在房里背书，比上学时还要认真。
好歹是与“长生不老，寿与天齐”的终极理想密切相关的事，什么郊游，聚餐，以王充看来，在修道面前还是失色不少的。因此，很多看来不必要的活动都被他推辞掉了。
但这样一来，谢凡同学就不乐意了。眼看着在这个宝贵的假期中，好友却窝在家中对着书本，看的还是最难以读懂的古文书籍，真是令他百爪挠心，仿佛是自己被逼着看那些古书一般。在他看来，王充舍弃玩乐，醉心道书的行为就像是中了邪一样，他从心底觉得自己有义务帮好友脱离这个“火坑”。
因此，在王充研究人体表征奥秘的期间，谢凡几乎每天上门，即便没什么事，也要坐着谈天说地一会儿。这种时候，即便王充想要怠慢，父母也不会允许，所以他只能时常在“招待客人”一事上花费一些时间。他也明白好友的“良苦用心”，因此虽然有些无奈，倒也不为之厌烦。
有时运功将息之时，他的思维异常清晰，一天中发生的事如走马灯般飞速掠过脑海。那一刻他总会自嘲地想道，谢凡对自己的“关切”，是否也算是修行途中阻碍自身的“魔障”之一呢？不过从另一方面想，修道者并非无情，斩断这些东西的后果本就难以说清，还是自然而为的好。
初尝修道，探索自身与外界宇宙的过程，带给了王充无穷的乐趣。但世间做任何事，都要张弛有度的道理，他也是明白的。所以，每隔两三日，他也会出门一趟，偶尔是与同学见面，但多数时候，还是去进行他最钟爱的体育运动——游泳。
在北方老家上小学时，王充还是一只旱鸭子。那时，他与小伙伴间的游戏不拘形式，捡到什么东西都能玩，不然也不会有放火烧山，偶遇小白之事发生。但搬到江临市后，一方面成了稍成熟些的初中生，另一方面江临的城市管理要严格些许，因此他的娱乐方式也多了不少限制。
在初中时，同学们在课余时间都会发展一些体育爱好，而王充在这方面本就有突出的禀赋。久而久之，各类常规运动的技术突飞猛进，其中尤以游泳为最。
不知为何，成长在北方的他，竟喜欢上了游泳这种之前从未尝试过的运动。自初次尝试在水中舒展、划动四肢，感受到无拘无束的畅快之后，每个暑假，游泳都成了他的必备活动项目。若非此次研读道书过于专注，频率应当能达到日均一次的程度。
游泳同样是谢凡的诸多爱好之一。但看着王充在泳池中游动，他只能时常兴叹：“你小子，想当年初一的时候，我还是完胜你的。。。”
中间休息时，两人如入锅的饺子一般泡在水里，只露出两个脑袋。谢凡忍不住问出了心中徘徊已久的疑问：“王充，那些道教的旧书有什么好看的，值得你每天花大把大把的时间在那上面？”
“嗯。。。”王充思考了半天，也没组织出什么合乎情理，又有理有据的话来，只能含糊应对，“无聊呗，看看书。”
“有这时间，干嘛不好，一定要和文字打交道。”谢凡嘟哝道，“不过今天看你游泳时，与往常的感觉不一样了，动作似乎流畅自然了很多。也不知道为什么你明明游的次数变少了，技术反倒会有了进步，难道是从哪儿偷学来的？”
听到这里，王充却心中一动。他有察觉到自身细微之处的改变，但未想到已经到了足以让他人识别出的程度。修成无漏之后，他的精气几乎停止外溢，但气息改善了周身窍穴后，对于外界的感知的确与往日大有不同，甚至在近距离接触时，对于事物的物性都有了一丝模糊的认识。方才自由泳时，他便是有意识地微调了身姿，以更切合泳池中水的天性，“上善若水，水善利万物而不争”。
不仅如此，他对日常中的一举一动都产生了“需要改变”的感觉，似乎只有调整，才会使自己活得更舒适，更畅快。
莫非这便是引仙法中所说的神气相依，绵绵若存的境界。。。王充胡思乱想道。
…
数日之后，他自觉火候已足，便开始了引仙法最后一步，被称为筑基期的修炼。
如果说之前的还原期，习练的是身姿心性，呼吸吐纳，而补漏期强调的是弥补后天缺陷，归于先天母胎之形，那么筑基期的凝神寂照、听息随息、养心沐浴三法，才是真正炼神炼形，搬运铅汞，入大定的法门。
对于现在的他而言，进入真息与凡息相随的状态已经非常自然，上七窍在打坐时气息若隐若现，隐隐有了“胎息”之象。真息自脐中出入，自成圆圈，不绝不散，也带动着天气元气自周身窍穴缓缓地渗入身体。
但在这个过程中，依�