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他自信自己绝没有推断错，急匆匆赶到了水池边上。
没有一丝犹豫，东方晨跪倒在地，开始用双手扒开硬沙，仔细翻找起来。
像这种什么准备工作都没做，便开始粗暴对待文物古迹的事情，绝对是行内所厌恶不齿的暴行，是典型的盗墓贼行径。
但此时东方晨不顾得许多了，线索就差一丝便能浮现，岂可迂腐守旧？唯有一边不停手中动作，一边在心中自我安慰：谁让我是穆教授的学生？是全世界通缉的大盗墓贼、行业中顶呱呱的摸金高手、墨玉两堂堂主李牧的高徒呢？
有什么样的师傅，就有什么样的徒弟，这很正常！
翻刨了三五下之后，手指突然碰触到硬物，拿出一看，原来是半个头骨，而且还只是下颌骨，半月形的骨架上零落着几颗牙齿。
殉葬坑！
这是东方晨见到头骨的第一想法。可很快，他便推翻了刚才的想法，因为随着挖掘的深入，越来越多的骸骨被清理出来。
诡异的是，几乎没有一块骸骨是完整的，而且断口处有明显利刃砍剁的痕迹，每一块骸骨，都被劈砍为很小的一块。
我去，这不是殉葬，这他妈是碎尸吧？乱葬岗都没这恐怖！
哪有这样对待殉葬者的？
难道，古巴比伦人的殉葬形式跟其它地方不一样？习惯把人剁碎了再牺牲？
可接下来的挖掘，越来越不对劲了。不但挖出更多的骸骨碎块，而且开始出现大量金银铜器，以及各种宝石和美艳绝伦的稀有矿石。
看来，快挖掘到底部了，好东西都沉底呢。
奇怪，这殉葬坑也太奢华了吧？古巴比伦对殉葬奴隶这么好？
微一思量，东方晨有了主意，张口大喊：“手铲？手铲。别光看着，赶紧让外面的探针都进来，给我把这大坑清理干净！”
命令下达没一会，从之前开掘的洞口涌进数百探针机器人，相互变型组合之后，又化身为一队队挖掘清理的施工队。
经过近两个多小时的紧张作业，挖掘清理工作基本结束。结果令东方晨大吃一惊。
这水池表面不过一间普通卧房大小，却深达三十米左右，从里面清理出来的东西得论吨计算。光是各种金、银、铜、青铜器皿，总计达两万余件。有好多金属器皿因为腐蚀氧化，都粘连在一起，成了一坨坨毫无艺术价值的东西。
其余各种精美饰品、金属器皿、石制物品、雕像、陶器、宝石、玉石、晶石、矿石，以及各种材质的碎片不计其数。
另有骸骨碎片数千，手铲正指挥着小弟们尝试复原那些骸骨，目前已经拼凑出三具。有意思的是，那些骸骨碎片可不光只有人类的，还有许多各种动物的骨骸。其中最多的、也是能一眼就判定出是何动物的骸骨，是一种两指宽，手掌长的鱼类。
看着如蜂群般飞来飞去的探针们辛勤劳作，努力拼凑历代国王的完整骸骨，东方晨不由得皱起眉头。心说巴比伦王国可真有意思，别的统治者死后生怕他人盗尸辱尸，无不费尽心机将自己遗体封存得宛如铜墙铁壁，因此才诞生了陵墓、石棺、棺椁等等。
这几位哥们倒好，直接把自己剁碎了丢水池子里喂鱼。唉，这癖好，想不通啊！
其实东方晨完全误解了，几千年前的事情，肯定有他想不到的地方。历代巴比伦国王之所以有如此奇葩的下葬形制，说到底还是那个“无限阶梯”惹出来的祸。在由无限阶梯引申出来的生死观念中，核心教义乃是死亡即新生。
那么如何死法，这就很重要了。在那些神官国王看来，死，一定要像“阶梯出口”发生的现象一样，重点是“突然的消失”，因此一定要死得彻彻底底，不得留下任何阳间痕迹，故此才有将自己尸身剁为碎块的举动。
可碎尸并不代表消失，所以才有了这方专葬国王的水池。水池中畜养着一种只生活在地下水脉的鱼类。因为只生活在地下，因此被神官祭祀们称为冥界之鱼，传说是死神的使者，专门负责接引亡者灵魂。
只有被这些鱼吃干净，才算真正去除世俗的**凡胎，尽量符合“无限阶梯”式的死法。
在整理出来的文物中，东方晨对什么金银宝石之类的根本不感兴趣，而是将目光放在了三块漆黑如墨，将近一米半高的扁柱状石器上。因为那上面不但印刻着清晰硕大的楔形文字，而且石柱顶端还雕刻着一个人物的半身坐像。实在太引人注目了。
东方晨走过去，蹲下来仔细查看三块石柱，只一眼，便令他如遭雷击，耳中轰鸣不休。
因为他对这东西太熟悉了：大名鼎鼎的汉谟拉比法典！
此法典作为巴比伦第一王朝第六位君主汉谟拉比一生最伟大的成就，它给人类带来的财富，是巴比伦文明留给后世那两样著名建筑：通天塔和空中花园的千万倍。
如今，东方晨却在这里见到了它，再加上今人昏厥的陪葬品，那么只能说明一个问题：古巴比伦王国历代国王就葬在眼前这座大坑里，包括汉谟拉比。
而且东方晨还发现，三块石柱上面的楔形文字远比埃兰人抢去的那块要多得多。
这应该是完整版的汉谟拉比法典了。此时，通过比对最右面那块法典上的楔形文字，东方晨终于能磕磕巴巴地尝试解读另两块石碑法典的内容了。因为最右面的石碑法典跟卢浮宫里存放展出的那块一样，他能倒背如流。
终于，他从三块石柱上了解到，古巴比伦城邦王国整个社会体系是如何运作的了。
按照他的通俗理解，最右面的法典，是给全国臣民设立的，东方晨称之为人典。左边那块，是讲凡人死后进入冥界应该遵循的规矩，他称之为冥典。而最中间的这块，也三尊石柱法典中最大的一块，则描述了诸神对凡人的要求，以及一些禁忌，称之为神典。
原来如此。真正的汉谟拉比法典，不是一部，而是三部。而且这一壮举也不是汉谟拉比一个人的成就，三块法典集成了古巴比伦上千年的智慧和认知。流传于世的，只是适用于世俗的人典。冥典和神典乃是王国祭祀专用，根本不会让外人知晓，或者说，没有认同古巴比伦世界观和信仰的人，没资格受到冥神两部法典的保护。
在东方晨看来，冥典和神典与其说是某种透着玄幻诡异的禁忌规矩，倒不如说是古巴比伦人对死亡与永生之间轮回的敬畏崇拜。而这种思想的源头，正是来自与那个神秘莫测的“无限轮回阶梯”。
对于现实生活来说，冥典和神典远不如人典来得有意义，但是对当时的人们来说，这两种玄乎其玄的法典，绝对比人典更加权威和神圣。
随后东方晨花费大量时间，加上智能帮助，开始逐字逐句破译冥神两部法典的内容。
等破译工作大体完成后，却得到了足以让他差点疯掉的秘密……
五百七十五章 第三块光之碎片（）
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从神典中部分内容得知，阿摩利人的先祖来自于神域，那里是真正的天堂乐园。他们称之为比耶拉美苏，意为漂浮在海上的净土。
某一时刻，神域中生活的人们不知为何，触犯了神的禁忌。神一怒之下将比耶拉美苏沉入大海，将犯下罪的凡人统统淹死。对于未曾犯错的无辜受牵连者，神网开一面，将他们永久驱逐出神域以示警戒，让凡人永世在下界的苦海中挣扎自省。
随同比耶拉美苏一同沉入大海的，还有一个名为永恒光芒的神器。可惜，愤怒的神认为凡人皆有原罪，不配拥有永恒温柔的光芒，必须要经受昼夜交替、严寒酷暑的折磨考验，于是将这件神器一把捏碎，分为九份散落大海，而后不知所踪。
这九份永恒光芒的碎片，知情者统称为光之碎片。
阿摩利人的先祖不忍神器就这么毁了，冒死潜入深海，牺牲了无数族人，于天崩地裂、飓风海啸中抢出一份光之碎片。
这份光之碎片，便是祭祀供奉在此间神庙里的神器：通往永恒的阶梯。又称之为无限阶梯！
至此，通过破译解读神典，东方晨再无丝毫怀疑。一切的证据，无数个细微末节，林林总总，兜兜转转总是绕不过亚特兰蒂斯，正所谓命运非可测，天道饶过谁？
总算有明确目标了。因为神典中说得明白，那个传说中的永恒光芒，同时也是黄金板中腓尼基人记叙的永恒之光，确实碎了。它的碎片也确实叫作光之碎片，而且光之碎片个个都是拥有神秘力量的神器。
最重要的是，东方晨知道了光之碎片的具体数目：九份！
当初他早就从阿缇娅那里得知，亚特多尼亚斯中心灯塔上的东西，也就是无数人口中的永恒之光，是类似水晶一样的半透明晶体，只不过普通人因为那东西始终在发光，所以看不清它的真面目。但包括阿缇娅在内的监守者却不存在这个问题，所以监守者内部对它的讨论描述，默认用水晶一词代指。
正因为有了这样的先入为主，东方晨下意识就把它真当作水晶来推理下一步的事情。想想看，一块水晶要是因为外力打碎了，那得分裂成多少份？
这个问题东方晨想想都觉得头疼。所以他想当然地认为，光之碎片应该有许多份，最起码也得数十。可眼前这块出土自古巴比伦历代国王陵墓的神典却斩钉截铁地告诉他：光之碎片只有九份！
在这之前所有努力得来的情报线索，都不及这一个简单的数字有份量。
而且，通过破译解读冥典，东方晨得到了另一份光之碎片的线索。
冥典中描述的事情就比较血腥残忍了，多跟酷刑、惩罚、活祭、牺牲之类的词汇有关。
但在所有冥典中所描绘的酷刑折磨中，有一种却是万刑之最，据说连死神都不肯轻易