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从罗丝大神殿深处一路走过来，虽然再没见到大队的尸蛛，却隐约感觉到它们就在旁边窥伺着，那感觉真是太不妙了，差点让他又触发了克总状态。
“先把这东西干掉吧”，旁边巨狼状态的卡琳跃跃欲试，没等他点头就冲了上去，咚的撞在罗丝神像上，洒落大片尘土和碎石。
“不可能！”
卡琳惊叫，她没好气的嚷嚷：“我就说过，李奇你的血让我越来越虚弱！”
的确，现在卡琳的巨狼状态，只有一人高了，远不如之前那么震撼。
白炽焰光嗡的亮起，艾丽转换为银甲武士，对卡琳说：“狗、滚。”
“我是狼！”
脸上黑白相间，斗着眼的卡琳嗷嗷咆哮：“你要为你的轻慢付出代价！铁疙瘩！”
旁边菲妮捡起块石头，嘿了一声，扬手丢到远处。
卡琳嗖的追石头去了……
“喂！你们不要调戏卡琳啊！”
缇娜不满的喊道：“等她变成人小心找你们麻烦！”
菲妮发出不屑的哧笑：“卡琳的人形态，除了吃饭睡觉还能干什么啊？”
艾丽附和：“人、睡！”
她举起大剑，喝啊刺进罗丝神像，白焰沿着剑身渗入石像中，噼啪裂响不断，神像轰然碎裂。
卡琳风驰电掣的冲过来，在碎石雨中撒欢，惊得缇娜赶紧瞬移，菲妮撑起了大光盾，怒骂卡琳搞破坏。
四个魔女吵闹着，揭开了神陨高原革命基地建设的序幕。
第四纪元，1226年1月20日，李奇带着最初的“拓荒团”，乘坐浮空舰，回到了罗丝大神殿。
塔伦斯和史丹、阿丝娜留在领地继续培养学徒。其他的教会成员，以及见不得光的人，李奇都带了过来，将这里作为新的主基地。
喝止了闹腾的魔女们，李奇手指上金光闪动，一根两人高的木桩落到神像原本所在的位置。
这是从神殿里那根木桩上劈下来的，带有“人人为我、我为人人”神痕那一面，象征着革命大本营的转移。
艾丽用巨剑在地上炸出一个洞，神职者们将木桩立了起来。
手抚木桩，李奇扫视周围一二百号人，肃穆的道：“这里，就是我们的新家了。”
一百一九 赤红之书的新教义（）
寄生哈德朗王国的美梦被特蕾希娅粉碎，李奇和女神调整了策略，决定以罗丝大神殿为根据地，将神陨高原当作南泥湾。
跟女神最初的计划不同，神陨高原的环境太过恶劣，把身无超凡力量的平民弄过来，那不是革命，是搞生化实验。
新的计划只是让见习以上的神职者在这里落脚，发展生产，锻炼队伍的同时，也摸索“费恩特色大同主义”的道路，尝试着建立全新的社会制度，让超凡力量在全新生产关系下发展出更高的生产力水平。
直白的说，就是闭门种田。
“让我们默诵教义，谨记我们的力量来自哪里，谨记我们的目标是什么。”
随着李奇话音落下，神职者都闭上眼睛，肃穆沉思。
这支队伍里不仅有教会成员，还有来自法米利亚家族的杀戮神子、国王的私生女以及一直呆在神殿里的罗丝魔女。他们还没加入教会，都是一脸茫然。
李奇也闭上了眼睛，一扇光屏穿透眼皮，清晰显示着《赤红之书》的内容。
原本的寥寥之语，现在已经扩充了很多。
【总纲】
人人为我，我为人人。
建立消除一切压迫的新世界。
【痛苦】
痛苦让灵魂面对真实，追索真实，思考真实。
费恩的真实是，这是个充满压迫的世界，压迫是一切痛苦的根源。
【告死】
凡人有生有灭，才有恐惧、有幸福、有欲望，才称为人。
生灭之下，诸灵平等。
“痛苦”和“告死”两条教义已经有了相当发展，使得总纲能够推导出“建立消除一切压迫的新世界”这一项。
艾丽加入后，又多了“破坏”这一条教义，这让《赤红之书》终于获得了暴力革命的理论基础。
【破坏】
一切由暴力维持的压迫，必须以暴力粉碎。
新世界必将在旧世界的废墟上建成。
在痛苦和告死之后，艾丽带来的破坏教义，虽然没有进一步描绘新世界该是怎么样的，却回答了信徒们该怎么对待压迫的疑问，这也是完全合乎自然逻辑的答案：反抗。
按女神最初的想法，“破坏”才是革命的基础，如果信徒们把这个作为信仰的根基，那么女神的意志多半已经向破坏或者杀戮扭曲了。
现在，建立在痛苦和告死之上的破坏，让信徒们明白了为什么破坏，要破坏什么。
用女神的话说，建立在理性的基础上，拥有正确方向的暴力，才是革命的暴力。
艾丽的破坏教义被信徒和神职者们毫无阻碍的接受了，不过她的破坏神力根源相当复杂，还没有谁获得破坏神力，“破坏系”依旧只有她一个人。
艾丽之外，还多了个“野性”系，没错，这就是卡琳带来的源初神职。
经过一段时间的“血液交换”，卡琳也终于在女神那里挂上了号。但除了这么个“野性”的神职名号，以及让神国的枯草变成青草外，并没有更多进账。这个“野性”神职，也跟“蜘蛛”神职一样，也没出现在李奇的天赋树上。
卡琳成为“野性魔女”后，完全失去了吸血的欲望，连德鲁伊的很多能力都丢掉了。她身为魔女的特殊能力“野性赋予”，只是让各类有灵之物活力大增，除此之外，再没特异之处。
卡琳对此颇有怨言，这也导致李奇跟她的心灵接触始终无法更近一步，“野性”这项神职无法发展出教义。
考虑到她的能力对种田很有帮助，李奇还是半强迫半引诱的把她拖来了。
对比前世所知的革命理论，只有三条教义的《赤红之书》还太简陋，连基本的阶级分析理论都没有。
这不是直接抄马列著作就能解决的问题，并不是环境不同，具体问题需要具体分析，而是《赤红之书》实质上是一套神力规则。
《赤红之书》就相当于魔法师的魔法基础理论，只有掌握并且遵循这套规则，神职者才能获得神力，神祇才能获得信仰之力。
更具体的说，《赤红之书》里所谓的“教义”，其实是用革命理论，阐述魔女的源初神职。
凡人必须通过理性理解以及实践感悟，发自灵魂的认同这些阐述，将其凝固为坚定的信仰，信仰才能通过对应的魔女，上升到女神的神国，由女神整合为符合革命意志的信仰之力。
这个流程，女神自己在获得了“费恩初级神祇认证资格”后才彻底搞明白，她花了好一阵功夫，又才跟李奇讲解清楚，由此认识到《赤红之书》的重要性。
所以，要继续扩充《赤红之书》，除了在现有的魔女身上深挖神职外，还得搜集新的魔女。
“这就是我们的特异之处啊，其他的神祇都是由一条教义扩充为一门信仰，再由神祇在神国独自掌握，我们却不一样。”
和李奇一同经历了国王之变的女神，开始变得知性起来：“我们的信仰来自魔女的源初神职，信徒们对这些实际是在世女神的魔女会喜爱，会尊敬，却不会视为真正的神祇去膜拜。而我呢，不会显露形貌，也不会回应祈祷，让他们无法膜拜。”
“这样我们就建立起了一种接近……分布式架构的信仰网络，核心节点有很多个，禁绝了偶像崇拜对信仰的禁锢和扭曲。我们可以不断进步，不断完善，永远保持活力！”
女神的自信李奇不是很认同，不过目前还没到担忧那种事情的时候，他头痛的是根据地的发展方针。
建立自给自足的革命根据地，这个任务很明确，开田建城而已。
建立全新的社会制度，这个有些抽象，但还在可以理解的范围内。
只要对大同主义进行本地化，看哪些可以实际执行，哪些需要做调整。实在不行的话，降低标准到社会主义阶段，至于社会主义初级阶段……那种层次，别说女神，李奇自己都不会满足。
在此同时，不断完善《赤红之书》，这样就能一方面解放凡人，让凡人获得灵魂的自由和全面发展，一方面让他们通过革命信仰，获得超凡力量，不断进步。
在这之上，女神提出的“让超凡力量在全新生产关系下发展出更高的生产力水平”，就让李奇挠头了。
老实说，他连费恩的超凡力量到底有多高的生产力水平都还没清晰的概念呢。
“不要好高骛远，从最基础的开始”，女神倒是老神在在，还神神秘秘的对他眨了眨眼：“我正在琢磨费恩特色的大同主义，现在已经有了初步成果。不过现在不是透露的时候，等完善得差不多了，再来欣赏你捡下巴的丑态。”
对此李奇很期待……
理论工作终究是女神擅长的领域，李奇只需要考虑执行层面的事情。
教义默诵完毕，李奇指着殿堂某处的墙面，问罗丝魔女的首领之一蒂丝：“是那里没错吧？”
墙面已经画了白线，第一个被李奇净化的罗丝魔女说：“是的，主人，绝对没错，我们勘察得很仔细。”
“我不是你们的主人，叫我名字吧。”
“是的，李奇主人。”
李奇抚额，不过眼下没时间教育这些思想还停留在旧时代的罗丝魔女，他拍拍银甲武士的肩膀：“交给你了，艾丽。”
注意到旁边某个银发萝莉撅着嘴，把腰间挎着的短剑往地上戳，又揉揉她的头：“艾丽解决石头，遇到泥土的话，就得你上了。”
菲妮握着小拳头，高兴的噢了一声，追着艾丽去了。
因为地貌剧烈改变，罗丝大神殿原本的出口夹在了山坳的危险洼地里，而这座专门�