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你未来可到‘真君宫’中想方设法的谋夺一番，要是成功便又能增加三种变化神通。
好了，神魔精血难求，我能指点你的也就这么多了，日后还需汝自努力才是，休也，休也。”，在石墙之上缓缓散去。
张还生呆在原地沉吟许久，才终于消化了那假难陀的长篇大论，心里知道其中必然有许多的文过饰非甚至不真、不实之处，但他受了假难陀极大好处这一点，却是无论如何都不可否认。
只不过这种将人视为棋子一般，被动摆布着舍予好处，是否真是种恩情就见仁见智了。
心乱如麻的长长叹了口气，想不出个所以然来，张还生嘴巴里喃喃自语了一句，“反正船到桥头自然直，现在想这么多作甚。”，便不再纠结，纵身上了佛坛，小心翼翼的贴近了适才显现假难陀虚影的那处石墙。
近前之后发觉那片石墙虽然看似和周围无异，实则隐隐透出股热气，张还生运转法力，右掌一晃变得大如狮虎，五指抓豆腐似的探进石壁之中，硬生生将那方圆三尺，散发着温热的墙壁抠了下来，收进了储物珠中。
二百四十八章 神木现世（）
藏好那一块石壁后，张还生扭身几步来到佛坛上那眼坑洞前，伸长了脑袋向下张望，看到洞里的绿血早就已经喷涌的点滴不剩，只还有根半尺粗细的黑色水晶圆柱留在坑底。
召唤出一股旋风，将那水晶柱卷起，拿在手中仔细端详，他发现原来竟是个容器，本由晶莹剔透的无色水晶造成，只是内里装满了黑色的血水，才现出乌黑之色。
闭上眼睛，细细感应了一会，张还生隐约察觉一股强悍之极的邪祟之力被禁锢于水晶柱中，嘴巴里喃喃说道：“看来这里面便是烛龙的精血了，原来竟是黑色的。”，仔细的将那水晶柱收了起来。
尔后跳下佛坛，仔细的四下里望了望，他觉得殿中再也没有了能引起自己瞩目的异物，沉吟了几息时间，吩咐哈奴曼、七尾、麒麟退出殿外，仍久在门口守着，孤身一人朝佛殿向里的角门走去。
穿门过户之后，张还生眼前豁然开朗，却是一座繁华锦簇的广大花园，园子正中分东、南、西、北四个方向，栽种着的十二颗枝繁叶茂的菩提树。
树下落叶翠绿，被四周的花海围着，令人一见忘俗。
嗅着花香张还生径直来到那些菩提树下，却丝毫都未在意眼前的瑰丽景色，双目死死盯着被十二颗菩提树围着的一柱略微高其自己肩膀的小树，一眨不眨。
不知过了多久，张还生回过神来，心中惊讶不减的想到：“婆娑木，竟然是‘一念度万载，一叶化世界’的婆娑木，而且还活着！”，伸手朝那小树摸去。
婆娑木，传说中释教最为玄妙的神树，甚至比相助现在佛祖，释迦摩尼大尊成佛的‘枯荣菩提’更为传奇。
据说上古时，过去佛祖‘燃灯古佛’还未觉悟前，在山间捡到一颗树仔似的洞天种子，种在了自己识海之中。
之后足足历时九百九十九年，那种子终于萌发，演化出了一方小小天地，内里空虚无物，只长出一株郁郁葱葱的树苗。
古佛见之心生欢喜，起名为婆娑木。
再之后，燃灯古佛闲来无事之时，常常内视自己识海中的小洞天，瞧那婆娑木慢慢生长，无意间竟觉悟了五蕴妙法，堪破色、受、想、行、识之谜，成就佛陀正果。
识海中的洞天也因此化为了一方中千世界，便是‘西天极乐界’，而那西天世界的支撑传说就是已经生长为擎天巨树的婆娑木。
因此人族四洲还未建立之时，就有寓言说，‘婆娑断则西天毁’，由此可见这神树在释教中的分量。
而按照常理来说，这种只在古老传说中出现的奇物，是不可能轻易现身凡间的，就算张还生佛缘深厚之极，奇遇迭迭万年罕见，甚至有着弥勒大尊转世佛子的可能，也只在二十多年前，寻到那藏着如来外道化身秘法《龙象根本经》传承的山洞时，见到过一株死去的婆娑木。
此刻摩挲着小树光滑的树干，感受着内里蕴含的勃勃生机，他心中暗暗称奇，突然间发现自己的眼界渐渐变慢、变广。
本来就在不远处随风落下的几朵鲜花，悬浮在空中定住一般，迟迟都不着地，并且仿佛被一股无形斥力拉开似的，距离自己越来越远，越来越远。
以此同时，一股与花香截然不同的脱俗香气从婆娑木飘散出来，萦绕在张还生的鼻端，迷惑着他的神志。
就在张还生眼神开始迷离，即将陷入浑噩之时，忽然不久前心劫萌生时，经历‘八苦七难’时遭受的无尽苦楚，在心底泛起，令他全身一颤，恢复了理智。
这时再又惊又怒的细细感应，张还生发觉冥冥中一种莫测意志正从近在咫尺的小树中散发出来，不住尝试着潜入他的心海。
“孽畜敢尔。”，如此情形令张还生怒吼一声，周身冒出熊熊烈焰，爆发开来，化为一个‘卍’子，重重撞在了婆娑木上。
引起的火势凶猛异常，如激流潮涌般荡漾开来，将园中无数花木尽都焚为了乌有，但却只伤了那婆娑木的几节细枝。
之后就见那婆娑木顶端一片肥大的树叶，内里蹿出几缕绿色光芒亦荡漾开来，覆盖了周围的熊熊火海。
顿时就像是时光流速突然变化成千上万倍一般，四溢的烈焰由盛转衰，慢慢熄灭；
满园的锦花佛树在短短几个呼吸间，冒芽、生长、开花、长叶，很快便恢复了原来繁华锦簇的景象；
而那散出绿光的树叶则突然以肉眼可见的速度枯萎、粉碎，化为了一片飞灰。
张还生见状也不继续施展神通，沉吟片刻，望着那婆娑木面无表情的说道：“好一个婆娑神木，好一个‘一念度万载’，那假难陀倒真舍得，竟然把你这种佛门第一神树留了下来。
我《龙象根本经》突破至地阶境界，在元神霸占之地便可施展出天阶力量，又能自如操纵天地之力，这才勉强施展出传说中可以经年不熄，焚尽万物的红莲业火。
没想到却被你这么轻而易举的化解于无形，更没想到这世间竟真的有操纵时光之力，还被你一个小小树妖掌握，真真是天生万物各有所长。”
说到这里，见那小树毫无异动，张还生冷冷一笑，语气变得愈加阴沉，“都已显了痕迹，却还这么藏头露尾，装作是无知无识的草木。
当我张还生是没长眼睛的傻子吗。”，元神突然间从卤门蹿出，化为一条头长峥嵘大角，爪生四指利爪，周身布满黑磷，首尾足有百丈长短的巨龙；
一只肩高十余丈，山峦般大小，周身披毛长甲的雪白巨象，飞腾于空中，遮住半边天幕，做出凌空欲击之势。
登时佛院中那矮小的婆娑木像是长着眼睛一般，微微颤抖起来，整个树冠的枝叶都好似投降一样，向下低垂。
张还生见状，愣了一下，像是对有智慧的生灵讲话一般，朝那婆娑木皱皱眉头道：“你可是觉得装聋作哑躲不过去，想要不战而降吗？”
话音刚落，婆娑木已摇动着树叶，答应似的，“沙沙沙…”响个不停。
二百四十九章 收服（）
见小树似人求饶，屈服一般，张还生知道自己的猜测成真，不觉的怒气散去大半，手指婆娑木哑然失笑道：“你还真不愧是天下灵物，佛门神木。
刚有灵智就像积年老贼一样的识时务，懂进退，不过你之前你听那假难陀之命，引发我的心劫，让我历尽‘八苦七难’，如今想要投诚却也不能只是俯首晃动几下树叶，这么简单。
需得皈依在我座下，受我敕封，为我从者效命才行。”
话音落地，近在咫尺的小树像是听懂了一般，不再无风摇逸，似乎陷入了沉思之中。
张还生见状故意重新露出怒色，高声呵斥道：“汝虽是上古灵木，世间难寻，吾却也掌无上神通，未来成佛做祖不在话下。
现在愿意尽弃前嫌点化与你，对你来说亦是一场造化，怎还竟有推脱之意。
罢了，罢了，汝既这般不识好歹，非要做我的对头，那咱们便再拼拼手段，分个你死我活好了。”
说话间，张还生头顶元神所化的大威天龙、智慧宝象鳞片乍起，毛甲横竖，作出狰狞之态，引动的天象变幻，无风聚云，白昼遮日，雷霆一击似已蓄势待发。
顿时，地上的婆娑木像是有所感应般，再不敢强硬，整个树冠都柔软的低伏下来，表示了自己的屈从。
张还生见状嘴角浮现出一丝满意的笑容，一边伸手按住自己眉心，一边语气变得温和的随口说道：“汝既愿意皈依于吾座下，自然少不了好处。
我陆上的从者有哈奴曼、七尾、采瑞、麒麟四个，如今在加上你，便五尊地祗共享吾元神霸占的两百万里山河，灵粹之气。”
说话间，一片辽阔之极的平原、山川、海域、江河图象，缩小亿万倍后，以张还生眉间一点为中心，蔓延着显现出来，足足占据了他半颗脑袋才停住。
紧接着化为一条敕箓离体飞出，直投进了婆娑木的树干之中，引动的地脉涌动。
无数缕混沌之气，水、地灵力汇聚流转，开始源源不断的流淌进婆娑木中。
和哈奴曼、七尾、麒麟等等有口可食，有足可奔的动物不同，婆娑木乃是草木之属，扎根于地下，不成精怪、不借外力便终生不能移动半步。
生存除需一点阳光滋润外，其余便全靠地力滋养，生长受地质影响极大。
此时得到赐封，由还未成形的木精树怪之化身地祗，又一举受到四十万里地脉滋养，婆娑木自然有了翻天覆地的变化，不过两、三盏茶的功夫便长大了十几倍，化为了一颗两个人牵手都怀抱不过来，枝叶繁茂的大树。
与此同时，一个头生嫩芽，身躯之上