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但小范围的截杀，就在所难免了，尤其是佛门，身怀不少功德之宝，这可都是上好的猎物。
如此气氛下，怪不得之前顾承行走诸天时，其他八大世界就像是一个个自闭的邻居，出来就要遭遇被猎杀的风险，还不如躲在自己的世界里发展。
弄清九大世界间隐性的剑拔弩张，顾承又问：“那按照定光如来推测，阿弥陀佛可能去了哪里？”
陆压道：“有两个推测，第一是玄黄大世界，里面也有佛门兴盛，有菩提老祖，与阿弥陀佛在成道前，似是师兄弟关系。”
顾承目光一动：“菩提老祖什么时候去的玄黄大世界？”
“陛下误会了，菩提老祖从未来过，佛门对于我鸿蒙大世界，本就是外来者。”
陆压解释道：“所以第二个猜测，是浮屠大世界，那里才是佛门的根，阿弥陀佛和菩提老祖，都是从中走出，传道诸天。”
“原来如此！”
对此顾承还真不知道，佛门早已融入鸿蒙大世界，谁知道弄了半天，他们不仅要从西方入东土，对于整个世界而言，都是外来者。
当然，这也从侧面说明了佛法确实有可取之处，诸天世界辽阔，各种体系冲突，佛教能够盛行，不可否认它的精髓所在。
倒是陆压接着道：“而浮屠大世界早已被毁，星轨偏移，界标隐蔽，如果阿弥陀佛真的回去那里，也无从寻找了。”
顾承想了想：“浮屠大世界被毁之时，佛门弟子都逃出来了？”
陆压颔首：“佛门弟子早早建造了彼岸神舟，在末法之劫的彻底爆发前安然撤离，不过在余波下也遭到了重创，后来衍化成了极乐净土……”
“极乐净土会被妖庭残骸撕裂重创，原来是伤上加伤，能将彼岸神舟化为西方极乐净土，说明阿弥陀佛是力压菩提老祖的。”
顾承沉吟片刻，微微一笑：“浮屠大世界暂且不提，我们先去玄黄大世界看看！”
“你弄垮了一个世界的佛门还不够么？”
陆压莫名感到心中一寒，为佛门默哀了半息，稽首道：“愿为陛下引路！”
第十七章 信仰牧场（求订阅！）（）
天河荟萃，星光投射。
顾承抱着雪落狸王，与陆压一同披星戴月，往玄黄大世界而去。
回归鸿蒙大世界前，他已经对八大世界有过一个初步的探查——
风云世界的众神，去往了盘武大世界；
之前与混元道境存在隔空交手的魔幻风格，是永恒大世界；
另外还有玄黄大世界、秩序大世界、长生大世界、真缘大世界、泰拉大世界等等。
这些大世界各有特色，让顾承都不禁心驰神往，当诸天世界全盛时，三千大世界，又是何等的壮阔。
“那就是玄黄大世界了！”
为了不惊动敌视者，他们没有运用空间之道，赶了一年的路程，陆压才指着远方道。
顾承朝那看去。
元元遂初，芒芒太始，清浊同流，玄黄错跱（zhi）。
如今的他，看的早已不是表象，而是世界的本源。
不得不说，有了比较，才能分出高下。
这个玄黄大世界，无疑已是巅峰级的诸天世界，但论及本源的雄厚，还是要逊色鸿蒙大世界不少。
当然，那是整体比较，如今的顾承不是本体人皇，更非混元道境或无上大罗天的天帝，单凭神器东皇钟，远远不足以和一方大世界所抗衡。
所以即便要进去，也是偷偷的潜入。
不用担心这无法实现，顾承之前确实探查过玄黄大世界，那里的混元道祖并没有与之交锋，而是化作一道坚不可摧的世界壁障，将他拒之门外。
但那时是神念，现在则是真身。
神念查探，相当于远程扫描，混元道祖能予以阻挡，但真身来此，又有雪落狸王的天赋神通，反倒不容易发现。
毕竟道祖不是守卫，不可能时时刻刻守在世界壁障边缘，而整个大世界实在太过辽阔，以点破面，从边缘破开一道缝隙，稍纵即逝之间，他们就能进入其中，任谁也察觉不了。
这就是偷渡的优势。
当然，知己知彼，方能百战不殆，顾承也不是贸然行动。
“陛下，玄黄大世界的主位面也是三界，神佛所居的天界、各族混杂的下界和死后魂魄的归宿幽冥界。”
陆压早在途中，就将他知道的情况和盘托出：“天界有玉皇大天尊主宰，幽冥界有幽冥教主管理。”
顾承问道：“那下界是什么情况？”
陆压道：“下界分为四大部洲，东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲，其上人族为主，各国林立，并无人皇一统。”
陆压身为上古妖庭太子，所活动的范围并不止鸿蒙大世界，在九大世界尚未决裂前，他还来过玄黄大世界，许多事情不是道听途说，而是亲身经历。
“开始吧！”
有了这位绝佳的向导，顾承一行来到边缘，雪落狸王两个爪子划过虚空，开始传送。
“看我的喵！”
这猫儿来到诸天世界，已是兴奋得不知所以，感觉喵生达到了巅峰，全力以赴之际，悄无声息地穿透壁障，化作流光，向着大世界坠去。
她跟随在顾承身边，时刻得东皇钟之气影响，不知不觉中，修为已经有了长足的进步。
如此完美的越界，令陆压都不禁侧目，回想起上古妖族兴盛时期的强大，眼中露出唏嘘之色。
唯一能安慰的，鸿蒙大世界的妖族开始崛起，而这个玄黄大世界的妖族，倒是一直都很强大。
准确的说，不止是妖族。
“这气象倒是有趣！”
来到南赡部洲，顾承观望，就见各气混杂，交错不一，却又能奇异地融洽共存，心中不由地一奇。
鸿蒙大世界中的各族，都是割据一方，泾渭分明，此界却是仙妖人佛，混居一处。
除了妖族有所遮掩外，那仙佛都是国主的座上宾客，地位固然崇高，但绝非遥不可攀，百姓都习以为常。
“如果没有末法之劫，这倒是个不错的共存方式，可明明大劫将至，单单是一个南赡部洲，就有数百国度，一旦劫数到来，必然成乌合之众，四散逃命……”
顾承站在人皇角度俯瞰全局，心中生出疑虑。
据陆压所言，玄黄大世界与鸿蒙大世界产生过冲突，仙神强者彼此厮杀，这说明此界要么有野心，要做那诸天世界第一，要么有浓浓的求生。
无论哪种，都不该是如今这样得过且过的模样。
“分头行事吧！”
百闻不如一见，既然来了，顾承不急着去寻阿弥陀佛，与陆压分开，带着雪落狸王在各地游历。
很快他发现，这些国度的包容性固然强，但明争暗斗一点都不少。
有些国家崇道，道人为国师，必然不见僧人，有些国家信佛，举国上下吃斋念佛，对道家神明也毫无供奉。
佛道的关系，只维持着表面的平衡，暗地里不知斗成什么样了。
这一切的根源，是信仰之力。
在鸿蒙大世界，信仰之力发挥的余地不大，佛门未能东渡，信徒局限于蛮荒之地，天界仙神吸纳的，则是人皇天子祭天，无双境强者的寿元，对于普通百姓的信仰并不太看重。
但玄黄大世界的信仰之力不同。
比如有一国名乌鸡国，国王修建了皇家寺院，日日夜夜住于其中，全国上下吃斋礼佛，所有百姓信仰极深，念头纯粹。
又有明珠国，君王信道，一心修玄，日求长生，不问朝政，整整二十年不上朝，就连批阅奏章都是用道符，于是乎举国上下信教，齐颂无量天尊之名。
这两个国家所诞生的信仰之力，连顾承见了都不禁有些动容。
因为这种力量不仅可供混沌境大能修炼，更与功德之力有异曲同工之妙。
换而言之，它也能一定程度地抵挡末法之劫，或许没有功德之力那么立竿见影，但天地功德可遇不可求，是有限的，信仰之力却能源源不断，积少成多。
顾承明白，这个天下为什么没有统一的政权了。
它已然沦为了神佛豢养的信仰牧场。
即便如此，也不得太平。
这一日，陆压传来消息：
“南赡部洲最强大的黄岐国发生叛乱，外戚李唐，即将取而代之！”
第十八章 圆个梦想（求订阅！）（）
黄岐国。
近百年间，它是南赡部洲的第一强国，幅员辽阔，人杰地灵，国力强盛，四方来朝。
不过黄岐的开国君王并无信仰，算是异类，因此立国之初也不断遭到周遭敌视，甚至组成了联盟征伐。
而黄岐王不仅不予屈服，还直接东征西讨，灭亡十数小国，搏得赫赫凶名，国土面积扩张，周遭也全部臣服，才有第一强国之称。
可惜这位雄主阳寿一到，魂归幽冥，太子继位后，同样好大喜功，穷兵黩武，却不得胜，一味只求虚名，渐渐将家底败掉。
等到二世驾崩，黄岐国再无进取之力。
所幸瘦死的骆驼比马大，别的国家也不敢攻打黄齐，这般又过了两代，终于在十数年前，君王昏庸，宠信谗臣，各地发生水旱灾，百姓流殍，有义军起事，为首者自称“天补平均大将军”，传檄诸道，斥责朝政吏治，赏罚不平，一呼百应，数月内就席卷全国。
虽然那次反叛最终被镇压下去，但黄岐国内已是烽烟处处，千疮百孔，皇室倾颓。
然而这代黄岐王依旧不知悔改，在奸佞小人的阿谀奉承下醉生梦死。
如此国力愈发衰败，一年之前，国舅李叔德突然发难，控制宫城禁卫，欲杀黄岐王和众皇子。
原来皇后无子，黄岐王早有废后之心，是顾忌外戚势大，才予以忍耐，而眼见太子将立，李氏必然彻底失势，李叔德唯有奋起一搏。
不料丞相有所警觉�