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但是就一个婴幼儿来说，如果向他要某样东西，他有很多，多半是会给的，
如果他已经剩的不多了，那得看关系和他对这个东西的渴求程度，
如果他只剩下一个，那真得是关系特铁，比如亲妈，或者是他真的很不喜欢，才会给。
如果自己没有，看到别的小朋友那里有，没大人拦着的前提下，扑过去抢是正常操作。
与其无序混乱的淳朴，还是有序的有法律道德规则约束，对没有硬关系的人来说，更友好一点。
即将在蒲甘的三天，希望岁月静好。
。
第三百二十七章 老子在中国下馆子都不带钱（）
国内的中东部地区飞雪连天的时候，蒲甘二十六度，站在太阳底下时间久了，就会则如《山海经》里祈雨失败的巫师女丑一般，活活晒死不是梦，不被烈日直晒的地方温度很舒服。
顾淼发朋友圈：“君在国内冻成狗，我在缅甸晒出油。”引来各方唾弃，根据《东京巴比伦》与《源氏物语》的论调，要是活人的怨恨比较厉害的话，也可以成为一种咒术。
也许这是今天一天行程如此诡异的原因。
蒲甘分为老蒲甘、新蒲甘和娘乌镇。
游客一般住娘乌镇，因为机场与大巴站就在娘乌镇。
镇子本身……它就是一个破镇子，昧着良心也没找出它有什么优点。
以国内类比，老蒲甘就是各地的市中心或是知名旅游景点那种“就是为了它来”的地方，新蒲甘就是各种经济开发区，娘乌就是机场高铁站所在的地方，远离市中心，要啥没啥，特荒凉。
只不过现在很多酒店都建在了娘乌镇，稍稍出息了一点，不过也就是一点。
它唯一的价值是有一个当地特色的小市场，卖的东西，如同国内各地的比较大一些的菜市场，就是有卖鱼肉菜水果的，也有卖廉价衣料和小商品的那种。
市场早上六点开，下午五点关，卖的肉不怎么样，鱼倒是看起来挺新鲜，也许是因为旁边就是伊瓦洛底江，是从里面直接打上来的。
做为一个没有锅和火的人，看菜也就看个热闹，最终还是要回归到游客会逛的小商品档口。
很多档口都卖一块一块的大布块，比正方稍微不那么正方一点的形状，像浴巾。
颜色倒是颇有东南亚的气息，有妹子好奇的研究那是啥，店主示范了一下，把这布块往腰上一围，就是在街上经常看见男人女人都穿着的缅甸特色服饰——隆基。
不姓李。
“要不要买？”女人逛街就是问来问去，讲道理，自己想要就买，不想要就不买，问别人：“你觉得我要买吗？”这就是一个很难回答的问题啊。
顾淼有男同事只想把卡给媳妇儿，自己蹲在商店外面抽烟，大概就是这个想法。
问要不要买还不是最丧病的，最丧病的是拿着藏青色与黑色还有深蓝色问：“你觉得哪个好看？”不管回答哪一个，都需要有充分的论据来论证自己这个观点是对的。
不然就是敷衍不走心。
还有更令人烦恼的是，明明告诉她黑色好看，她转头拿藏青的去结账了……这么有主意为什么要问！
为了憋论据那么辛苦，结果直接被否，下次她还得问。
果然那几个妹子纠结了很久。
顾淼取了一块尝试，上手一摸：化纤的，而且是挺次的化纤，国内卖八块钱一米，门幅一米五宽的那种。
这里报价3500缅甸币。
本以为他们扎着这个布块走路不掉是因为有什么奇招，结果并没有。
仔细观察的话会发现，街上的男男女女有时候走着走着，就要把布块紧一紧，本质上与从男澡堂出来在下身裹块大浴巾没有任何区别，行动不方便。
还不如印度的纱丽，虽然大家都是一整块布，但是纱丽首先好看，其次长，显得布料价格好像很有道理的样子，最后不会走着走着就掉了。
放弃了与当地人服饰同化的想法，顾淼又继续往里走，又是小吃摊，还有旅行团在这里走动。
只听见耳旁传来各种风味的中国方言，导游无比惆怅的不停阻止手欠又好奇的团友们，不要随便接过当地人递来供品尝的小吃：“你们吃了很容易拉肚子的！”
前阵子刚有朋友对顾淼说：“你天天旅游，不如考个导游证，带团吧。”
顾淼仔细想想，世上除了招人讨厌的导游之外，还有招人讨厌的旅行团成员，不用多，二十几个人里有那么一个，就很蛋疼了，有些成年人，比去春游的幼儿园小朋友还让人操心。
看着带着人在小摊子里杀进杀出的导游，顾淼觉得自己做不了这行。
由于不赶着看日出，心情过于放松，等顾淼准备租电动轻骑去看日落的时候，附近两家店里，像样的车已经被人租完了，正常人类都是租一整天的，很少有人租很短的时间，剩下的不是刹车抱恙，就是车锁不适，总之，不能侍行。
再往前走又找了几家，都是烧油的摩托车，车速太快，虽然顾淼买了别人撞自己的保险，也买了自己撞别人的保险，不过还是缺乏勇气。最后一边看租车行，一边往前走，不知不觉已经走了一半的路了。
要什么自行车，再往前走走就到了。
蒲甘的佛塔散落在主干道两边，走着走着，就能看见密林中忽然出现一块平地，平地上错落着几座不同的塔，
有的塔是实心的，有的塔是空心的，里面有佛像。
据说在鼎盛时期，蒲甘平原上有一万多座佛塔，经过各次战乱和大地震，目前仅剩下不到五分之一，蒲甘古都也凋敝成一个小镇。饶是如此，2000多座古塔，仍是世界上最壮观的塔群。在蒲甘，“随手指处，尽是佛塔。”
离开娘乌镇，向古城方向前行，映入眼帘的第一处遗址便是瑞喜宫塔，是蒲甘最古老的塔。
瑞喜宫塔高40多米，塔身覆盖着炫目的金箔，塔顶高耸，带有繁复的装饰。
佛塔周围环绕着53尊高大的雕像，形态各异，栩栩如生；佛塔四面各有一座铜亭，亭内各置一尊精美绝伦的立佛；佛塔坛台之间的长廊上，刻有约000幅浮雕。
瑞喜宫塔始建于世纪，由蒲甘王朝的创建者阿奴律陀王带头建造。
在阿奴律陀王统一蒲甘之前，这片区域教派繁多，民众主要信奉“阿利教”，
信阿利教的原因很简单，这个教就像是总是招不到人所以不断放低要求的hr，“只要吟唱咒文，杀亲之罪亦可赦免”，为了拉生意，也太随便了一点，可以一面念经一面杀人放火，这事实在是对社会风气不利。
于是，就立小乘佛教为国教。
现在缅甸的佛塔有各种形状的，除了标准缅甸本地风格的的，整个顶是仿须弥山的设计，
还有印度风格的，孔雀阿育王时代流行的stupa风格，
还有希腊风格、玛雅金字塔风格的……不知道确切属于哪种流派。
只有学建筑的朋友非常激动的想要看这看那，
对于看热闹的顾淼来说，它们都是广阔平原上的芸芸众塔罢了。
过去可以随便登塔，后来地震的地震，风化的风化，再加上207的0月8号的一场下了一个半小时的大暴雨，所有的塔都不允许登了。
不登塔就没有办法看到日落。
活人不能让尿憋死，总有办法。
在四处寻找可以爬上去的地方时，顾淼发现从树梢晒下来的阳光，是一种极为浓烈的金黄色，颇有一种金秋的寂美。
之前在网上看到别人拍的蒲甘照片时，他还嘲讽道：“p图p的太狠了。”
等肉眼看到，才发现，原来真的是那样的鲜艳。
下一秒，他就明白为什么会有这样的色彩了。
地面十分干燥，加上路面的硬化做的并不那么令人满意，车一过，细细的尘土飞扬到半空，造成了金色的光线质感。
无他，但灰大尔。
又是一个说穿之后一文不值，还让人烦恼的真相。
不过对于拍摄效果来说，则是相当不错的。
终于，随着几个狂奔的人，顾淼也找到了一处半塌不塌，还挺高的城墙。
那堵墙不是给人爬的，只是依着缅甸的习惯，并不是笔直的一道墙，而是略有错开，砖与砖之间有0公分左右的空间，可以勉强把脚放上去，踩着爬到墙顶拍照。
在向上爬的时候，的确可以感觉到砖与砖之间处于骨质疏松状态，甚至有半块砖没吃住力，“哗啦”一声，掉下了二十多米的城墙。
站在高处看着沐浴在夕阳下的中央平原，在草甸上密林间，星罗密布着各种风格的佛塔，风格略像吴哥窟，但不完全像，吴哥窟的散落面积没有这么大，聚合度比这里要高。
倒有几分像玛雅金字塔遗址。
蒲甘也有热气球项目，价格大约需要人民币一千多，这是非常受欢迎的项目，提前三个月订，就已经没有位置了。
不然清晨在热气球上看晨曦下的平原，一定可以有人能拍到好照片，然后盗图的！顾淼十分遗憾。
看完日落，一路溜达回来，随便进了一家餐馆吃饭，价格不算贵，一份炒饭加一听可乐，2700缅甸币。
不贵！
不贵的前提是有钱。
顾淼一拍口袋，出门的时候换了条裤子，缅甸币都在裤子口袋里。
呵呵呵呵呵……
所以，等于是吃饭没带钱！
在想办法的时候，他发了一个朋友圈自嘲，朋友们纷纷回复：“你不是带着手机吗？”
默，两位马爸爸的实力，真的还没有覆盖这么远啊，
缅甸能有银联已经是很不容易的事了。
顾淼忽然想起《楚留香之新月传奇》中有一段，胡铁花跟踪化装的楚留香去了一个点心铺子，他吃了好多东西，却没有带钱，最后是想要打听楚留香下