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想达到这个目的，最好办法就是在尘世执政期间将功课做足，最主要的就是得到更多的香火。
想让尘民多供香火，办法有两个。一个是制造灾难，要么旱灾，要么洪涝，要么冰雹，要么霜冻，要么雪灾。有了灾难，尘民才无可奈何地上供。
这个方法的确增加不少香火数量，但凭借制造灾难增加香火量的办法，有两个副作用也制约四海龙王们不敢总使用。
第一个能制约龙族随意制造灾难的利剑，就是仙庭的巡查。如果龙族制造灾难是偶然为之，仙庭到可以睁一只眼闭一只眼了事。如果太严重的，仙庭会运用仙法制裁的。
在螯喜的爷爷当南海龙王时期，发生仙庭诛杀南海十龙子事件，曾经在仙庭轰动一时。
因此事件影响，螯喜爷爷仙天后，竟然被定为天仙九级，头一次出现四海龙王被列出三品天仙之外特例。
南海龙王管辖的尘世，原本是物阜丰富的鱼米之乡。南海几代龙王也很勤勉，尘民也非常感恩于他们，所奉献的香火最丰富。
到现在依然如此，中国南方龙王庙等最多，香火也不错。
然而自从实行新的天仙定级制度后，南海龙王心态有了变化，他想要更多的香火。
按照惯例，南海龙王不需要参加评审的，直接进入天仙三品。致使螯喜爷爷心态变化有两个原因。
第一就是上面说想惠及兄弟和子侄，让他们有机会晋升级别高一点的天仙。第二点就是螯喜爷爷的父亲叔叔弟弟侄儿等龙仙天后，被评上天仙的龙级别普遍比较低，而且数量还少，大部分被列在九品之外。
螯喜爷爷看到眼里，不平在心里。为了改变这种现状，他加大了搜取香火的力度。
螯喜爷爷也没好办法，就是怂恿儿子制造灾难。因此南海各郡和海面上，强风暴一个接一个，海难事件更是经常发生。最严重的一次竟然水淹千里，死伤尘民近百万。
南海龙子制造的灾难与螯仁有非常相似的地方，起因也是因为一个村忘记按时上供，结果惹恼了螯喜爷爷老龙王，他命令儿子们还有侄儿们去教育这伙不知天高地厚的尘民。
南海龙王有五个儿子，六个侄儿。得到龙王命令后，只有三龙子，就是现在的南海龙王，螯喜的父亲，因身体不适没去，其余十个龙子和龙侄一起去报复。
这次事件与螯仁水淹青龙东郡一样，螯仁幸运的是只追一伙逃难的人，这样其他地方是过雨，只不过形成水灾，尘民伤亡数量不多。
也多亏深水蛟及时阻止东海龙子的行为，否则的话，后果难以预料。反省过来的螯仁非常感激深水蛟，对他的要求是有求必应。
尘民一到春节，从初一开始就查几日得辛。所谓几日得辛，即在天干出现辛字。辛为龙，即为几龙治水，如初三是辛丑日，那就是三龙治水。如果是初十辛卯日，那就是十龙治水。
第335章 怒斩十龙（）
现在南海这地方就是十龙治水。这种情况是尘民最害怕的，人多瞎捣乱，龙多也一样。要么都不管事而大旱，要么全管事则大涝。
何况这十条龙就是来报复的，能有尘民的好吗？开始他们还很理智，只针对一个村庄的区域降雨。等他们看到尘民在风雨中挣扎着，呼救着，感觉到特别兴奋，竟然不知不觉地加大降雨的力度。
南海龙子与东海龙族一样都嗜血，看到血腥就兴奋，就会更加凶残。南海十龙看到灾民在洪水中挣扎、惨叫，这些龙子如妖魔附体一般，疯狂起来。
淹完一个村，又向下一个村发泄。整个南海未郡全部变成泽国，尘民几乎没有逃出来，差不多全部被淹死。
那几天把鬼庭可忙坏了，派出所有的拘魂鬼吏去收魂。虽然这次洪灾，鬼庭收益最大，但一下子收了这么多的冤魂，阎君也不敢隐瞒不报，只好命令仙魂鬼吏整理材料上报仙庭。
中天黄道帝君看到一下子死了百万尘民，非常震惊，急忙命红微星君亲自调查。
情况很简单，红微星君几乎没费多大周折就查明情况。当然命令紫面真君派巡查天仙将肇事的十龙子，加上螯喜爷爷和螯喜父亲，全抓捕回仙庭。
依着红微星君的想法，就是将这十二龙全斩了。无奈祖龙出面讲情，中天黄道帝君只好折中处理。将肇事的十龙子处斩，给螯喜爷爷记大过，螯喜父亲判无罪。
为了警示各海龙王和龙子，仙庭召开公审会，将四海龙王龙子龙孙以及内陆河流的龙王全请来观刑。螯时雨作为西海龙孙，也参加了观刑。
南海十龙被绑在斩仙台的神柱上，红微星君主刑。紫面真君宣读罪状，先是除去十龙的神位，然后下令斩杀。
只见十名徒刑天仙挥起斩仙剑，同时下手，十条龙头颅落地。
通过这事件，让龙王看到制造灾难的后果，在也不敢轻易制造大的灾难。
还有一个原因也是龙王不愿意以制造灾难获得香火，那就是尘民逃离。
尘民在这儿生存不下去，当然是逃难，到能生存的地方去，这样管辖地人口减少，香火数量自然下降。
增加香火第二个办法，那就是扩大尘世的地盘，进而增加尘民数量，最终达到增加香火的数量目的。因为尘世地盘早就划定，过界就是纠纷，甚至战争。
螯时雨龙仙得罪南海龙子，就是因为帮助螯仁对付过界降雨的南海龙子。但这种争斗，在仙庭正常运行期间，基本打不起来。小打小闹事件，龙族自己能解决。出现大的纠纷，仙庭就会出面制止。现在仙庭关闭了，心存不良的龙王开始蠢蠢欲动了。
听到螯时雨龙仙讲到这里，红火苗问道：“螯师傅，据我知道，其他三海都和东海发生过冲突，只是南海比较多而已。给我的感觉是那三海都针对东海，这是什么原因。”
螯时雨叹息一声说：“能拿到桌面上说的原因就是当初分配不公，东海地盘比其他海的地盘大一倍，其他三海都不服气，可是仙庭却拒绝调整。真正原因是争尘民香火，因为这在天仙级别评比上是硬指标。”
螯时雨龙仙继续说：“从实施香火评比制度以来，由于东海香火数量占绝对优势，每次评比中，天仙三级的数量是其他三海的总和，最差的也能评上天仙九级。而其他海的龙做仆从的几乎占三分之一。出现这种现象，执政的龙王想不和东海争都难。”
红火苗又问：“还有别的原因吗？”
螯时雨回答道：“有，那就是尘民迁徙造成香火分布差异太大。天地初开时，人们都信道法。随着尘世的发展，其他教的出现，一部分尘民不在信道法，致使一部分香火流失。”
螯时雨龙仙喘口气后接着说：“特别是北海，天国教的出现，并且向南推进，香火流失的最厉害。西海的佛国教还差一些，他们能兼容道法，可以同时兼得香火，但质量明显下降。”
螯时雨龙仙叹息一声说：“要说南海香火下降，纯属自找的。那次天灾后，他们不吸取教训，依然不时的降灾，只不过危害控制在一定范围。尘民生存条件恶劣，只好大量东北迁移，几乎都移到东海管辖范围。”
螯时雨龙仙的话，红火苗相信。现在风暴潮几乎都是从南海吹过来的，虽然有时会涉及其他地区，但灾难中心还是在南海的尘世。
最后螯时雨龙仙忧虑地说：“如果不改变这种局面，四海争夺地盘的现象不会消失，只会越演越烈。”
红火苗明白了，黑姑之所以能挑起四海之争的原因了。只是目前对黑姑一无所知，更不掌握她这么做，到底对她有什么好处，只能静观其变了。
红火苗又想起一件事：“螯时雨师傅，有句话可能很唐突，但我还是忍不住想问。”
螯时雨龙仙早就猜测出红火苗的身份，所以对她的所求基本不会反驳，因此说：“这儿就咱们俩个，有话尽管说，不要顾忌。”
红火苗说：“暗河大哥在温泉中不能长时间呆着，你却非常喜欢温泉，这是什么原因？”
对于这个问题，螯时雨龙仙本不想回答。但提出问题的是红火苗，他沉吟一会，还是实话实说：“暗河蛟龙不是西海的龙子，他是北海的龙子。”
听到螯时雨的回答，虽然印证红火苗的猜测，但还是一惊：“怎么会这样？难道你？”还有半句没说出来，全句应该是“难道你也不是西海的龙？”但怕自己判断错误，那样太不敬了，没敢说出来。
既然已经开口了，螯时雨龙仙就不在顾忌什么，笑道：“你想的对。我也不是西海龙子，是南海的龙子。”
红火苗不解地问：“怎么会这样？我怎么感觉西海龙太子，对你和暗河蛟龙特别关心的啊。”
螯时雨龙仙回答道：“这是因为你不了解龙族的习性。龙族有一个偷子扩族的习俗。”
红火苗重复一句道：“偷子扩族？这是什么习性？”
螯时雨龙仙回答道：“这得从龙的生育习性来说。雌龙在临产前都会离开龙宫，到一个偏僻的地方躲起来生育。生育龙子后并不带龙子走，而是留下气味就离开。新生的龙子在能够自由活动后，一般都会沿着母亲留下的气味找到龙宫，这时才会被接纳为龙子。如果走丢了，者被其他海生物吃了，那就当没生这个龙子。”
红火苗感觉这段话，与偷子扩族没什么联系，但她知道螯时雨龙仙很快就会涉及到主题，因此静静地听他讲。
祖龙在安排四个儿子守四海时，主要传了他们行风布雨的本领，用功法的说法，就是正宗功夫。但祖龙其他的本领，比如冰冻、冰雹、甘露、降雪、降霜、行雾等技能，传给其他儿子，并让这些儿子分别到四海协助四海龙王。”
最开始四海龙王为一家，相互之间需要什么帮助说一声就可以。
“大哥，我这儿�