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当然，这是一般人的做法，而懂得了永恒天国，陈争自是知道，此时也是修炼领域世界的一个小小的关键期。
伪领域不完全是幻境，可以说是针对能量而言，就是说，它本身具备攻击性，可以想象它就是一股电流，能够让人触电而死，然而，作为人的认知，电流实际上不是实质的存在，一股能量罢了，没有肉眼可见的实体，那么反过来说，陈争这个混乱领域世界的火山，灰云，甚至土地，其实就是幻象，不是实物。
而真领域，这些必然都是实物。
一般人在融合领域之壤时不予理会，其实错过了让伪领域中的幻象朝实物进发的进度，这么说，领域之壤是实物，当伪领域融合领域之壤时，这段时间，幻象也会朝实物推进，如果在此时，将自己的力量融入领域世界，稳定这种推进的话，将可让自己的领域世界朝实质存在大大的推进一步，以后修炼，将可事半功倍。
这是永恒天国所传授之法。门，这也是为什么陈争跟武铎战斗时，感觉到武铎的伪领域有些古怪的原因，实际上，武铎的伪领域还没正修炼出领域之壤，而他正是利用永恒天国的法。门，将领域世界的幻象朝实物推进。
既有如此机会，陈争怎能放过？
此刻也不需要让领域力量继续冲击领域之壤了，陈争手一托，将领域之壤托上半空，自己飞到领域之壤旁边，俯瞰大地，神识散开，身上泛起荧光，似夜晚的月光，薄薄的披在领域世界的每一个角落。
这些微光便是陈争的神识，让他可以感知到这个世界最细微的变化，便感觉到，领域世界的力量正汇聚到自己身前的那颗领域之壤中，好像形成某种脉络，又逐渐将之变成这种领域的力量。
而在此时，散发领域力量的这个领域世界，其本身却也跟着领域之壤做出同样的波动，那感觉就好像一滴墨水滴入了海洋中，可以想象，这滴墨水很快会不复存在，它不可能将整个海洋染黑，但是，这一片区域却会被染黑，而变化个角度看，在墨水没有被稀释到失去其黑色之时，你也可以说，墨水正同化海洋。
最终墨水被同化是必然，但在这期间，实际上就是存在一种相对的彼此同化的过程，陈争的混乱神通领域也是如此，它正变得似真似幻，亦真亦假。
而在这个领域之中，陈争的力量的控制力被无限的放大，这让他可以将自己的力量施加到整个世界的每个角落中，而此刻，便是要利用这种控制力，将自己的力量摁在领域世界中，就好像蜜蜡一样，将领域世界的变化凝固起来，让领域世界朝实物同化，却无法完全的恢复过来。
这就是武铎那种不完全幻境的领域世界的奥秘。
时间又过三天，天空的领域之壤已然变化了颜色，变成黑色的透明晶体，由泛着明亮的光芒，看起来有点像日蚀，还留着外围的一圈光晕，神秘诡异。
领域之壤是没有颜色的透明晶体，而今变成黑色透明晶体，也就表示它已经被陈争的混乱领域同化，成为这个世界的领域之壤。
领域之壤的出现，只是伪领域朝真领域的第一个过度，等于是搭建了一座桥，其实两者没什么变化，只有走过这座桥，才算是真正的踏足真领域世界，而要走过这座桥，开始朝真领域进军，还需将领域之壤变成原核才行，这就是小混乱神通境界上的突破了。
所以，此刻陈争的领域其实不算有变化，只不过，永恒天国的法。门，还是让陈争的领域有了些旁人不会有的变化，通过感知，陈争可感知到自己由能量构成的这个世界，有了一些实质存在的沙土，有空气。尽管稀少稀薄，但这样的程度，却是要旁人修炼数千年才可能达到。
平白省了数千年修炼时间，永恒天国不能不说珍贵。
领域有了突破性进展，尽管无法体现出它应该有的威力，但这已经让陈争很是满意，修炼未必一定要循循渐进，但现实中，你很难不一步一步来，因而，一步跨大了，并且没扯到蛋，都是值得高兴的。
不过陈争并没继续享受这种突破带来的片刻愉悦，他将所有的妖魔胆拿出，模拟消化的形态，将这些妖魔胆挤破，便看到一股好像热浪一般的无形的波动散开，感受这些能量，却发觉它们是七彩的，而不是肉眼所见的透明。
这就是妖魔胆所化的能量，从七彩颜色看，与神力相似，但肉眼所见的神力便会呈现七彩颜色，因而，这种能量应该有区别于神力，到底是什么能量，陈争此刻没必要花费精神去研究，也许也根本不可能研究出个所以然，但陈争有自己的捷径，只要小狮子成为天道之主，对于妖魔，陈争将可了如指掌。
当然，陈争现在也不是为了研究妖魔胆的能量，他之所以这么做，是想知道一百颗妖魔胆是否足够在得到混元之气时，让领域之壤蜕变为原核。
第九百三十一章 世界的周而复始（）
所有妖魔胆的能量很快散开，好像很快要融入空气中，然后消失在某种变化之中，不过，这里可不是一般的空间，这里是陈争的领域，一切由他主宰，这里只有一条法则，那就是陈争制定的法则。
所以，妖魔胆的能量在外界也许会因而消失而浪费掉，但在这里不会。
在陈争意念控制下，所有能量汇聚到领域之壤旁边，在这个类似日蚀的物体边上形成一圈彩虹般的光环，美轮美奂。
到底要多少能量才能让领域之壤蜕变为原核，陈争当然不清楚，不过，领域世界的好处便是让陈争可以在这个地方对一切都了如指掌，即便不了解的外来事物，领域本身也会对其作出一定的判断，虽无法做到了如指掌，却可以让陈争有一种特殊的直觉，大致能感知到，应该可以，或者不太可能这样模糊的界限。
一百颗妖魔胆的能量，给陈争的感觉便是大概可以，因而也就差不多了。
陈争退出自己的领域世界，将妖魔胆的能量放到六道世界中，这又是一个他可以控制的世界，偏偏这样做，也不会让妖魔胆的能量消失在空气中。
估计这个世界上，能做到这一点的人不多了，陈争算是一个，其实这共同性，让陈争有点怀疑，六道世界会不会就是一个领域世界？一个已经发展成实质的领域世界，也许，称之为国度更加贴切。
这不是不可能的。
修炼的最终追求是主宰，主宰不是说对某个区域的主宰，而是对一切，包括人事物各种存在的主宰，当然，这是不可能办到的，如果有人能够修炼到这一点上，那么，前人已经修炼到这一点了，若早已有主宰，那么，后人修炼就显得没什么意义了，或者说，某一阶段还是有意义的，比如修炼到长生不死百病不侵逍遥人世，然而，爬上楼梯，你会发觉有上一层，走上上一层，你会发觉有更上一层，即使走上楼顶，抬头你还能望到天空，飞上天空，你又能看到太空……
这是一个无止境的道路，踏上修炼一途，只能进了，想停留或后退？别以为这样可以逍遥，跟你同境界的人会让你明白，不知不觉你就会成为猎物了。
那么，顶点是主宰，无数年月，若产生一个主宰的话，后人修炼来干嘛？或者说，强者追求更进一步又为了什么？如果说，主宰有好几个，那不觉得早就天下大乱了吗？掠夺侵占是人的劣根，顽劣得很的根，除之不去呢。
所以，有没有这样的可能，修炼到一定程度，我们可以创造一个世界，一个与我们现在认知的世界一模一样，甚至更加精彩的世界，而这个世界，我们就是天道，或者是比天道更高端的存在，我们主宰着自己的世界，自成一道。
也许就是这样，所以，天神的国度，也许就是这样的存在，如此一来，修炼才有了意义，每个人都有机会成为“世间”唯一的主宰，每个人都可以为之孜孜不倦的修炼。
这也许是一早就设定好的模式，在天地还没成型之时，它是哪里来的？元兽的存在已经告诉了我们答案，六道世界就是我们所处的世界的前身，经过各种演变，最终成为我们现在所知的世界，而这样的轮回，其实在不断的重复着，所以有无数的世界，无数的元兽，无数的本源。
当然，这样去推想，考虑到世界存在的时间，无数这个词也许太过了，但这不是关键问题，关键问题在于，世界中的人所修炼的道路，其实一直在走世界的演变之道，那么无数年的经验总结，就可以出现一条类似于世界演变之道的修炼道路。
如此，修炼出国度，主宰这个国度，变相的与世界演变如出一辙，这便是最大的一种可能。那么反推回来，六道世界怎么就不能是一个国度呢？
陈争之所以能够主宰六道世界却无法自主修炼，甚至说，除了一些小事物，陈争根本无法控制这个世界，原因会不会是因为陈争不懂得掌握国度的方法？
就好像一个富人拥有一架飞机，但是，这个富人并不懂得开飞机，可能就懂得开门关门坐下来打上个安全带罢了，所以，他得请个机长，没准还得配几个空姐。因而冥王出现了，他会开飞机，却没有自己所拥有的私人飞机，而六道之主，则是服务于这架私人飞机的空姐。
如此一想，对于六道世界，陈争有种豁然开朗的感觉，也意识到，自己最缺的，也许是掌控国度的方法！
但这一想，陈争又不禁苦笑起来，永恒天国是修炼国度的功。法，却不是掌控国度的方法，也许，创造之人考虑到有人修炼出了国度，还需要教他们如何掌控吗？自然而然就懂了嘛。
而掌控国度的方法，很显然掌握在天神手中，而目前来说，天神对陈争而言是遥不可及的存在，只能寄希望于人品爆发了，否则，陈争不会考虑从天神手中弄一份掌控国度的方法。
不过，这是