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劝，但兄妹郎舅四人还是伤了和气。
令叔祖性情甚是特别，从此不与令祖姑见面，甚至令祖姑五十年前在开元寺坐化，令叔祖都未前去，只有白老前辈同令叔祖母崔五姑在侧。
令祖姑坐化以前再三嘱托，说凌家仙根最厚，五十年后必有子孙得道飞升，请白老前辈与令叔祖母到时留意。白老前辈与令叔祖母当时答应下来，不知怎的，被白老前辈算出应在令爱身上。
因为昔日令祖姑遭难受伤时，令叔祖未曾相救，以致令祖姑兵解。白老前辈怪令叔祖太无手足之情，便暗使狡狯，趁令叔祖元神出游之际，将他躯壳毁掉。令叔祖神游归来，不见了巢穴，万般无奈，将元神伏在一个垂死的破叫花身上，把一个丰神俊朗仙风道骨的人，变成一个破烂叫花。
令叔祖因此深恨白老前辈。白老前辈知他夫妻厉害，一向避道而行，恐他报仇。起初令叔祖也追逼甚紧，后来经许多人化解，才未公然反目。
令叔祖由此就用这破烂叫花面目游戏人间，隐了真名，自称怪叫花穷神。无论邪正各派，见了他夫妻二人，都带三分畏敬之心。令叔祖夫妇从未收过门人，近来忽然到处物色弟子，白老前辈虽想让令叔祖夫妇收下令爱，却终觉不便和他们相见。
正巧赵道友前段时间逼局衡山，偶遇白老前辈。白老前辈便写了一封束帖交与赵道友，叫他今日拆看，里面附着有一封信，便是请令叔祖母务必克践前言，将令爱带回山去。
赵道友按照白老前辈束帖中指示，躲在擂台之下，等令叔祖母出现，将书信交给了她。果然她一见书信，便将令爱救走，想是带回山去传授道法。此乃旷世仙缘，应当代她欢喜才是，怎么反倒忧愁起来？”
凌操听玉清大师说了详情，才放下心来。
只是俞允中见转眼就要完婚的爱妻，无端劳燕分飞，即使异日道成回来，不知能否仍践前盟下嫁，越想心中越烦。忽然把心一横，走到佟元奇面前跪下，说道：“此次和吕村、陈圩结仇，全为弟子一人而起，虽说是邪不胜正，到底还是死伤多人。弟子如今业已看破世情，愿将田园家财分散贫苦的人，然后跟随老师出家。明知资质鲁钝，难列门墙，还请真人念在与人为善之心，俯赐收录，感恩不尽。”
他这一席话把众人提醒，白琦、戴衡玉、许超、黄人瑜和黄人龙兄弟、岳大鹏这几个不会剑术的人，都一齐过来朝佟元齐、铁蓑道人、玉清大师等纷纷跪下，请求收为弟子。
佟元奇忙唤众人起立，然后说道：“诸位虽与我无缘，但是除两三位俱非释道中人外，余者大半各有奇遇。尤其允中因为一时痴情所激，更为不合。我等号称剑仙，除少数生具仙骨者外，俱难超凡入圣，大都还要转劫，难免受一次兵解。允中夫妇五十年之内便要重圆，你们各人亦另有遇合，何故庸人自扰？现值本派收徒承继道统之期，只要向道真诚，心地纯厚，不愁无人指引，大家何必忙在一时呢？”
众人闻言，依旧苦求。
佟元奇仍用前言解释，执意不允。最后他只对俞允中指了条明路，说道：“今年端阳节，心源要去青螺山和八魔了结一段公案，那时自有你的机缘。”
接着，他又对众人道：“此间诸事已了，被擒淫贼柳雄飞已受内伤，不妨将他杀死，用销骨散化去。好在这次并未伤着土著。少时可由白庄主将陈长泰劝解一番，放他回去，暂解两村仇怨。此人本无多大能力，全系罗九一人架弄。现罗九伏诛，他知本村势大，必不敢再来生事。如再不悛，除他不晚。
至于吕、郭二人，至多逃回华山请他师父报仇。铁蓑道友可留此数日，一则到了端阳相助心源、玄极一臂之力，二则坐镇此间以防万一。诸位有事者亦可暂行回去，青螺山八魔所约能人甚多，不会剑术的人均不用前去。贫道先行一步了。”
说罢，便命张琪叩谢王清大师，与众人作别，然后携了张琪，飞起一道长虹，破空而去。
佟元奇走后，周轻云又问玉清大师：“怪叫花穷神凌浑最后拿着一条蛇，为何姚开江一见，便亡命一般追去？”
玉清大师道：“那是南疆红发老祖门下的一种独门法术。凡是南疆派红发老祖门下，学道之初，都先要收罗许多毒虫蛇蜈蚣之类，择定一样做自己的元神，每日用符咒朝它跪诵，再刺破中指血来喂它。经过三年零六个月之后，再将它烧化成灰，吞服肚内。再按道家炼婴儿之法，将它复原，与自己元神合一。
此异种元神炼成以后，便可随意害人，与我们炼的飞剑一般，可分可合。不过我们遇见强敌失了飞剑，还可再炼，他那元神一斩，便如同失了半条性命，虽然不死，一生大半功行便要付与流水，并且以后不能再炼。
我久闻这种妖法厉害，今日对敌时，还想山人妖法狠毒，恐他情急，用元神显化伤人，不想那元神被凌老前辈早收了去。无怪姚开江一见，连命都不要，飞身追赶，倒便宜我得了三把飞刀。那姚开江失了元神，还那样厉害，难怪恩师说他是个劲敌了。现在诸事已毕，陈、柳二人可由白庄主照佟老前辈之言发落。我要同轻云、文琪等回转成都去了。”
说罢，便命湘英收拾同行。
戴湘英一听玉清大师要她同去，登时喜出望外，飞也似奔到里面，将隔夜打好的包裹携了出来，朝玉清大师拜了拜，站到她身旁。
玉清大师命周轻云携了张瑶青，自己携定戴湘英，步出院中，与众人道别，满院金光，破空飞去。
第65章 白阳遗宝（）
玉清大师走后，严人英也向众人道别。
白、戴、许等人再三挽留，严人英却道：“天下无不散之筵席，异日早晚还会再见，何须如此？”
黄玄极、赵心源又邀他端午之时同赴青螺谷之会，严人英点头答应。之后他便向众人告辞，御剑破空而去。
离开了戴家场，严人英思忖起今后的行止。
之前，严人英已经答应黄玄极和赵心源，去参加今年端午的青螺谷之会。现在距离端午还有三个月，这段时间说长不长，说短不短。
严人英仔细想了想后，最后决定利用这段时间去办一件曾经未完成的事情。那就是利用自己的前知，提前去将蜀山世界中，一下前人留下的天书法宝挖出来。
这件事严人英在一年多以前就干过，只是当时他才跑了两个地方，就被严瑛姆叫回了西洞庭山，从而半途而废。
之后不久，他便到了九华山，拜入了峨眉派。接着他在山上修行，一直没有机会出来。直到现今，他才身无外事，有了一点空余时间。
定下了下一步的行动方针，严人英又思考起该从哪处秘宝开始下手。
想了又想，严人英最后将第一个目的地定在了嵩山。
说起嵩山的这处秘藏，就不得不说一下严人英上次挖宝时得到的一本天书，那就是白阳真人留下的那十三页天书图解。
昔日，严人英在白阳山脉得到那本天书后，因其中记载的内容太过晦涩，所有只是略作参悟，便离开了白阳山。而今，经过了一年多时间的参悟，严人英已经将那十三页图解悟通了五六成。
而经过参悟，严人英发现这十三页图解不光是修炼的功法，上面还隐藏了白阳真人遗留的一些讯息。其中一条便是白阳真人曾把自己的飞剑和两件法宝，以及一株仙药藏在了嵩山少室峰。
有银河剑在，白阳真人的飞剑，严人英到不怎么看得上，但那两件法宝和那株仙药，却让他颇为动心。白阳真人可是已经飞升天界的前辈高人，他所留下的法宝、仙药又岂能是凡物？
打定主意，严人英立即调转剑光，向嵩山飞去。
嵩山，位于河南省西部，西邻洛阳，东临郑州。古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时称为“岳山”，乃是五岳中的“中岳”。
嵩山由太室山与少室山组成，两山各有三十六峰。
太室山为嵩山东山。据传，禹王的第一个妻子涂山氏生启于此，故称之为“太室”（室：妻也）。太室山的主峰为峻极峰，《诗经·嵩高》中“峻极于天”的诗句便是描述的此峰。天下四大书院之一的“嵩阳书院”便建在太室山南麓。
少室山为嵩山西山。据传，禹王的第二个妻子，涂山氏之妹栖于此，故山名谓“少室”。少室山主峰为连天峰，乃是嵩山最高峰。佛门禅宗祖庭少林寺便建在少室山北麓五乳峰下。
严人英从戴家场出发，花了两日一夜的功夫，便到达了嵩山。
从白阳天书中，严人英已经悟出那藏宝之地便位于连天峰后山。于是他到达嵩山后，便直接飞往连天峰。
来到连天峰后山，只见眼前是一片数百丈高的悬崖峭壁，上面除些许老松藤蔓之外，全无立足之处。
严人英驾驭着剑光，在那面峭壁前上下盘旋，寻找着藏宝之地的所在。最后，终于在一株老盘松下，发现了一个丈许方圆石洞。
才一临近洞口，严人英便听洞中隐隐有风雷之声出来，同时感到身前有一股极大的阻力。
严人英知道，这是白阳真人布置的风雷禁制，除非是法力真高，或是他本门行家，否则一旦触发禁制，百里以内必为迫上，如影附形，难有幸免。
严人英当即运转白阳心法，按照从天书中参悟出的手法，掐诀向禁制打去。只见一道霞光从严人英指尖射出，照在那禁制之上，便听得风雷之声立制，同时身前的阻力也立即消失。
严人英向那洞中落去，才进洞口便闻到一股清香扑鼻而来。向洞中看去，只见四周石壁整洁，不见点尘。向洞中走了不过两丈，便已到了尽头。
严人英本因芝仙舐目，目力极好，此时又新月东升，刚好照进，当即整座山洞都被严人英