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“华夏的歌舞真是太美了！”
“那些服装是华夏传统的汉服吗？”
“给我印象最深的还是华夏人的那短短十多分钟！”
“我也是，我也是”
前面还好，后面就有许多的水军带节奏了，周石费心费力的，怎么也要有些效果，你不喜欢，我就带着你喜欢，你不知道哪里美，哪里好，我就告诉你哪里美好！美学思想的培养和审美的形成，就是软实力的竞争带来的结果之一。如果哪一天，我们的审美和欧美人一样了，华夏也快到了完蛋的时候。我们的审美越接近欧美人，那他的华夏基因就越少。华夷之辨最关键的核心应该还是文化认同感，而不是血脉基因。
演出结束后，周石和华夏过来的艺术家见面，表达了自己的欣赏和对他们的赞美。后续还有几场，不过他就不会过来看了。
“周总，我们可以承诺不干涉时光等公司的运作，和孙总一样做一个单纯的投资者。”穆巴拉克
这次虽然见到了诸如马克图姆王楚，酋长在内的诸多大人物，但具体谈事情的还是穆巴拉克这样的执行人。
“你知道的，我不缺钱，而且你们对时光的发展提供不了多少有效的帮助，我没有理由”周石也不愿意藏着掖着了。
“哪有企业嫌钱多，互联网企业追求的是速度，充沛的资金很大程度上代表着企业的发展速度，而且我们可以溢价。”穆巴拉克
“其实我一直在策划着一件事，只不过计划还不成熟，所以没有对外公布，这件事对以后的发展起着决定性的作用。”周石
“什么事？”孙振义显然更加关心
“我和巴菲特等人商量过，考虑过很多方案，最终有了这个决定，可能在很多人看来不可理喻，不过我，至少是现在的我愿意为了自己的理想信念做一些牺牲。”周石
“”众人无语，都不知道周石要说什么
“我想让时光变成一家社会企业，简单的说就是把时光控股捐出去，从此以后时光的所有人会变成整个人类社会，而不是我这样的资本家”周石
“！！！！！”众人惊呆了，如果不是确定眼前这个人是全球最富有的年轻人，是硅谷的传奇，他们真的怀疑是不是看到了疯子。是不是有一个疯子在疯言疯语。
既然已经开了头，周石不介意详细的解释，同时给对方一个思考和缓冲的时间。
在华夏的人可能没有多少感觉，但是如果从全世界范围内观察，次贷危机以来，全球贫富差距逐渐拉大，特别是高科技企业用有史以来都汉奸的速度积累了巨大的财富，比如说苹果的现金储备就超过了绝大多数国家的外汇储备。科技精英创富的速度几乎超过了人类思考的极限。
巨大的不公平出现在人类社会，大量的反抗者出现，比如北非的颜色革命，也和贫富差距有着很深的关系。占领华尔街运动更不用说了，这是普通民众对精英的一次有力反抗。为了化解国内的矛盾，最有效的方式是为自己寻找一个敌人，比如特兰普就找到了华夏，依兰，尔罗斯等国。这是灯塔国内部矛盾发展到一定程度的产物，如果继续衍变，如果大多数人都相信是华夏迫害了美国的经济和美国员工的就业，那么两个国家之间的战争也不是不可能。
美国和欧洲都出现了要拆分高科技企业的议案，终有一天这会变成主流意识。苹果等公司未来被拆分的概率有可能超过5成。
千万不要以为全世界的这官府都有华夏的控制力，千万不要以为所有民众都是理性的，也千万不要以为普通人只能认命。当然，华夏和印度人民大多数都只能认命，一个是文化原因，一个是行政原因。
周石设想中的社会企业到底是一个什么样的形式，到现在他还没有完善的想法，大概可能和国有民营类似吧。完善这个企业的制度需要全世界的精英来努力，只有凝聚了大多数人的心血，他才有更强的生命力。比如说周石和全世界知名学府合作，让一些学者教授参与到这个计划，最后达成一致，不管最后能不能成功，都在某种意义上得到了这些学者专家的学术庇护。也就是说他能够掌握舆论话语权的高地。
“你真的想好了，虽然我不知道你在时光控股的股份，但它的价值恐怕不会低于一百亿美元吧！”孙振义
“我放弃了所有权，但不代表会放弃管理权，我不想成为世界首富，因为这个世界的秩序到底会不会被颠覆感到迷惘”
美国典型的是精英主义国家，他的方方面面都在维护精英的地位，最简单的就是他们的教育体系。有钱人就可以得到良好的教育，没有钱的只能在学校混日子或者背负大量的贷款，即使毕业也只能延续打工者的地位继续被压榨，阶层固化可见一斑！
可惜现在华夏也出现了这样的趋势
第920章 阿连酋土豪（）
孙振义的加入，自然而然的引申到了愿景基金，还有周石在印度的大计划，也就是那个基于数字化印度而推动的无现金社会计划。
“印度是一个多民族，多语言的国家，他们的市场极其复杂，在印度的投资未必能够得到回报！”穆巴拉克虽然有些敬佩周石，但该有的市场逻辑还是不会混乱。
印度市场只不过是看起来很美好，就和他们的军队一样，不管是种姓制度还是语言文字度量衡，这都是限制印度发展的大问题。为什么沃尔玛、家乐福等大型超市在印度市场败北，这其中的因素很多，比如不同种姓制度的人不在一起购物，印度消费能力不足，各个地区之间物流运输（两个邦之间会收过路费）和税收制度的差异，问题复杂的一塌糊涂。
很多人都说印度有超越华夏的希望，说这些话的人很可能没有去过印度，或者本身是印度人，因此有着迷之自信。印度虽然更多的青年人口，但是因为基础教育不达标，没有统一的语言，各个地区还有不同的文化背景，想要解决这些问题真不是一时半会就可以做到的。
数字化印度虽然好，但是你能够想象那些连字都不会写的人，能够灵活使用智能电子设备吗？也许语音识别功能进一步强化，人工智能更加先进之后，大家可以摆脱文字，而只需要语言就可以控制。或者如果可以通过思维控制智能设备，那样就可能让文盲也可以完美的享受到这个高科技世界。
周石瞄准的是印度的精英群体，或者说是懂英语和印地语的群体，这两个群体的人才和消费水平在印度应该算是排在最前列。短期来说，把印度市场规模估算为华夏的一半，有个几亿人的市场规模就足够他冒险投资了。
“印度市场的问题再多，作为一个统一的国家，他有潜力达到华夏的一半，也就是说，以印度现在的gdp规模，再增长三倍都是很正常的。”周石，印度和华夏gdp的差距在56倍。
“我不否认这个可能性，但风险实在太大了！”穆巴拉克
“我就不说理想了，孙总做风投应该可以理解，创业者和创业者是不一样的，有些人可以跟随潮流前进，有些人可以引领时代的发展，创造潮流。
我在印度要做的就是帮助这个国家发展壮大，一个多极化多元化的世界更符合我们的利益。相比起赚钱，我对改变世界更感兴趣，如果我死后能够被人长久的记住，或许就是在某种意义上实现了长生不死吧！”周石，儒家的立德，立功和立言被称为三不朽，定义模糊，范围太广，实现真三不朽的也就孔子和王阳明，曾国藩算半个，呃，孔子可能也只有半个吧。周石现在的追求和三不朽类似，希望有一天能够做到老庄的立德，顺便在世界范围内对人类刷下立功的标签。
周石没有想要说服穆巴拉克，只是表明自己的态度，还有他未来的投资重心会发生偏移，从以前的赚钱为主，到现在更加注重社会影响力。
孙振义也帮着解释东方儒道文化和中东伊思兰文化的不同，说到底是大家追求，眼界，格局和责任的不同。穆巴拉克代表的是阿联酋这个国家，为国家谋取利益。而周石不需要考虑太多，在满足自己的同时为国家做一点力所能及的事情。然而未来世界是不是有国家这个概念还不一定，这就限定了他的帮助方式。
“周总，能够再说说数字化印度计划吗？”阿布扎比王出默汗默德在第二天参与了他们私下的交流。
“我只了解和我有关的，也就是时光和雅虎擅长的，大数据，云计算和人工智能，重点是金融服务和移动支付”周石对此没有意见，有些东西本来就不保密，有些东西本来就没有确定。
不同的身份对事情的关注点不一样，本来只想投资周石的穆巴拉克，被更关心阿联酋发展的默汗默德取代。中东最开明的国家不是说说而已，依兰女性穿个短袖短裤甚至还要逃到阿联酋避免被传统的阿拉巴势力迫害。可见这个地区大多数国家都处于一个多么保守的状态。
“你说阿联酋有没有可能实现数字化改造？”默汗默德
“这要看你们的想法，在技术层面肯定不怎么成熟，在推动数字化的过程中会遇到很多的小问题。如果是做一个开拓者，那当然没有问题，得到的收益是领先于全球实现数字化。但是如果想要采用成熟的系统和技术，至少短时间内是不现实的。对印度这样不发达的国家和地区来说，他们愿意赌一把，即使失败了也不会有大的损失。但阿联酋这样的发达国家不一样，好处可能是成为中东地区科技实力和经济活力最强的国家。但坏处显而易见，需要投入更多的资金，时间和耐心”周石
数字化对于全球来说都是不可逆的趋势，除非地球末日，或者开启了异次元空间，发现了人类可以利用的高纬度能量（灵气）等等玄幻仙侠因素，否则数字化地球的实现只是时间问题。5g时