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个小小的酒替他庆贺一下。他们做这事很自然，没有考虑过狼烟的柴不够了会咋样，毕竟朝廷大军撤走已久，夷人也是传说中的存在了，这些硬柴放着眼见都要朽坏，不如现在就点了使用。
他们一起举杯祝贺，不久他们又在此举杯祝贺，队长的怀中抱了个孩童，他将染红的鸡蛋分给众人，庆祝他头生孩子的降生。
薄雾仍然久久不散，先前见到的队长换了一副面孔，他怒气勃发，似乎是因为他的妻子将刚刚生下的第二个孩子抛进了那什么“丧门沟”中，其余的人纷纷劝说，他的妻子美貌贤惠，怎能就此休妻，再说，她杀女也是为了他家考虑，今年春荒，粮食不多，上头的军饷是久已不发了，两个孩子养起来实在是太困难了。
同僚们劝慰着他，然后，似乎是过了七八年，他们谈起了把女儿们抛进丧门沟是一件多么合算的事情，刚生下来的孩子，家庭还没有在她们身上投资一粒粮食，而他们的妻子摆脱了新生婴儿的拖累，可以很快起身做事，队长家已经前后将三个孩子扔进了丧门沟中，想到不这么做他家的负担，足以让他对这种行为称颂不止了。
清冷的月光照在丧门沟的崖边，一个美貌的妇人走到这里，满面含笑，将一个婴儿抛进沟里，那婴儿身上血迹斑斑，显然是新生不久。
随着最后一声婴啼，沟中被月色染上了一层红光，再抬头看时，便见那圆月中竟也隐隐透出了些血色，而旁边占着老大一片天域的女星所在慢慢地黯淡了下去。
他在空中随风飘荡，见着一个个或老或少的妇人，于日中，于日落，于日落后，昼夜不休地或哭或笑地将婴儿抛进沟里，将新生的血肉洒在那被打碎、污秽的夷人祭台上。
他知道那祭台的打碎乃是注定的，这是仙人或巫师都无论如何也理解不了的，一个完整的祭台不如一个破碎的更能彰显它，荣耀它，正如称霸这一带的玉带国不如被毁灭的玉带国更能壮大它。
祭台虽然破碎了，它却比以往更加荣耀。
众多的黑袍祭司被杀死在了这破碎的祭台上，又焚烧了，他们以为这就能污秽这祭台，消灭这黑暗力量的源头。他们以为他们得胜了，其实他们是在助他得胜。
他们很快就将知道，杀戮祭司，打碎祭台都是无益的，是徒劳的，是注定只能显示它是不可能被这些行为击败的。随着祭台的打碎和污秽，浇洒到祭台上的人的血肉反而更多，更新鲜。现在没有黑袍的祭司在这废墟上礼拜了，却有的是母亲带着亲生的女儿来献祭，对死亡礼赞的意识在这片土地上从未如此旺盛过。
他将手往四面八方探去，空中有不寻常的力量在波动，山和水都震荡起来，它们仿佛在发出无声的警告：“滚开，这里不是你该来的地方！”
但是这终将是它的地方，它们会有一天知道的。
他的身体在翻腾，他的八条手臂急于离体而去，因为在他的体内，那被人类婴儿的血肉所滋养的邪眼正迫不及待地要破体而出，它要撕裂那妖鬼的外壳，以全新的姿态……甚至，吞噬那八条手臂。
肖千秋没有说话，他是千年的真仙，他的眼睛看过青州的树叶一千次地从树上飘落，他看过遥远的山头一千次地积雪又融化，然而今天他知道了，在其他的存在面前，这是微不足道的经历和寿命，它们这样注视着他们有多久了？云溪派的弟子们第一次翻越月夕山的队伍中，是否就有它们的使徒？随之而来的众仙家之间的争斗，乃至五行五色之争，是否也是它们引发？而今思考这一切还有用么？这一切是否也在”它“的计划之中？
祭台虽破碎，祭品却更多。
他似乎在哪里听到过这一句，但只有当这一切显露在面前的时候，他才真正懂得了那绝不是一句绝望的妄语，该绝望的，是他们才对。
华林擦了一把汗，将他新得到的力量远远地投送了出去。
第四十六章 迷途不知返（）
派刚土司走在他所熟悉的丛林之中，他觉得他做了一个遥远而恍惚的梦，在梦里，他已经成功地逃回了嘎啦洞，将所发生的事情都一五一十地告诉了那个奇怪的女孩子，对方给他开了一服治疗腹泻的黄连汤，过了一会儿，又派人给他送来了暖和的米汤，他连饮了三碗，都是最大号的碗，他的衣服也得到了更换，然后，他就得到了一个安静的住处，可以不用保持警惕地睡一觉了。
然而他并没有回到嘎啦洞，他也没有得到药物、食物和安全的住处，他要痛苦地继续往嘎啦洞的方向走，这令他简直不愿意从梦境中醒来，但是派刚土司是一个意志坚强的人，他知道在夷山中不克服困难就只有一个下场。
他劈开了一道又一道的荆棘，他想快一点返回嘎啦洞，不仅是因为他在那里能得到补给，还因为黑山里的那个东西紧紧地追着他。
见鬼！他已经下定主意决不去想黑山里的是什么，他的同伴们是被什么吸引到黑山里去的。
他原以为那只是祭司们又一个装神弄鬼的说法罢了，他亲眼见到过诡异的火焰在祭司们身上跳跃，焚烧祭品却不焚烧他们，在战场上，祭司们还能施展出更多的法术，他的一个女儿是大祭司的亲传弟子，根据她的说法，她可以从风中听到古鲁大神的喜怒，起码，她可以用大祭司赐予的铃铛召唤出无形的神使，但是，更多的祭司，没有那种力量，他们会唱赞美古鲁大神的歌，在节日上打鼓，带领夷人们向神灵献祭草人和公鸡，他们的作用仅限于此，任何一个敌人的武士只要凑得够近，他们就只能靠刀子来保护自己。据派刚历年的观察，祭司中有力量的，五个人中只有一个人而已。而所有这些祭司，恐怕也包括他的女儿，是可以用刀子杀掉的，那些在战场上呼风唤雨的祭司一旦不慎中了毒箭，死掉的时候和常人无异，并没有一个能回来诅咒杀死他的凶手。
因此，他对那些能为他召唤风水雷电和无形神使的祭司们的态度，就像能为他带来金银钢铁的山外奴隶商人的态度是一样的，他不觉得他们是特别的存在，那些奴隶商人可以从山外运来他制造不了的床，这些祭司可以从天外给他运来他制造不了的神使，既然某物叫起来像鸭子，他自然就用对待鸭子的方式来对待——他付给他们奴隶和其他的好东西，换取他们的服务，必要的时候，用更高的价格卖掉他们。所谓的必要时候，就是指他们的存在强大到了威胁他的时候，或者是弱小得报复不了他的威胁时候。
当日为了赢取大祭司的信任，他将自己的亲生女儿派进了大祭司的队伍，却将自己的绝大部分力量留在了嘎啦洞。如果祭司们在山外获得了胜利，他的女儿就可以倚仗他往日的投资要求分享，如果祭司们没能回来，保存了最多实力的派刚土司无疑就能从他那些因为过分相信神谕而衰弱的邻居身上大捞一票。
这是一种对古鲁大神未免有些亵渎的念头，可派刚土司深知他和他的历代祖先就是这么在夷山中生存下来的，厚待祭司，绝不信任。
可这不包括他在黑山附近看到的那一幕！
他一直非常信任他的刀子，他认为触手可及的刀子比他的子女更值得信任，可区区一把铁片怎么能抵抗那样的力量呢？他不可能杀掉他的每个同伴，而他的那些同伴们可以轻而易举地杀死他，甚至用不到刀子。
他又一次想起他们一齐睁开的，没有瞳孔的白色眼珠，和他们身上睁开的，许许多多的同样的眼睛。
那些眼睛的周围还长出了不止一张嘴，那些嘴撕咬着眼珠，将眼珠周围的皮肉撕开，将眼珠咬裂，黑色的油状物，不是血，从眼珠里淌出来，他……
派刚土司手中的刀突然停了下来，接着，他发疯一样地劈砍起来，毫不珍惜他手中的那把十个奴隶换来的好刀。
因为在他面前的每一根藤条，每一棵枝桠上，都长出了同样的，没有瞳孔的，腐烂的灰白色眼珠。
劈碎的植物枝叶飞到了空中，每一块碎片上都有一堆同样的腐烂的眼睛看着他！那些眼珠仿佛丛林中很常见的，成堆附着在树木上的疥虫的壳，可那些密密麻麻的小号蜗牛壳远没有这么恐怖，这么耍蛭侵皇窃谖笔髂镜闹海∷嵌耘筛胀了菊飧鋈耸峭耆拗模《饷恳桓龈昧髋У难壑槎加盟抢砺凵暇筒桓么嬖诘氖酉吣幼排筛眨�
派刚土司狂乱地劈砍着，他使用了他的每一分力气，没有任何保留，他情愿在此刻力竭而死，也不愿意留下一点点气力去想他落到这些眼珠手里会有什么下场！
他的眼睛发花，他的动作迟缓，植物的碎片在他的刀风中飞舞，他的呼吸火辣辣地灼烧着他的肺部，他快要完了——可是他的身体竟然在此刻麻痒了起来，好像有无数的眼珠即将从他身上破体而出！
忽然，那许许多多的眼珠一起裂开了一张嘴，派刚无法形容他看到或感觉到的，因为那些嘴是撕裂眼球而出的，在那些嘴裂开的时候，声音和鲜血同时冒了出来：
“这里不该是你来的地方！”
这是许多个模糊声音的合唱，不过派刚还认得是那个不久前来到嘎啦洞的小女孩的声音。
得救了，他这么想着，奇怪的是，理论上对方还是抢劫了他家和他本人的仇人。
他放开刀，任凭自己倒了下去。
当他再次苏醒的时候，正午的阳光正透过重重的阴云和枝叶落到他身上，他看到自己身处在一处向阳的山坡上，华林正坐在离他不远的地方——他嘴里泛起黄连的苦味，这时候他才想起之前回嘎啦洞不是他的梦，而不久前——那又是什么？是幻境？还是真实？
第四十七章 答案（）
这个问题是华林也难以回答的，他刚刚用他所得到的力量驱逐了缠绕