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他对于普通祭司并不惧怕，可是能让华林严肃思考的东西，再怎么认真对待都不过分。
为此，他声称自己不值夜，却准备在入夜后偷偷爬起来，提着刀查看营地中是不是有人糊涂到滥用补给，他多分发一些补给是为了他们万一失散用的，不是给他们大吃大喝用的。
但是，还没等他从树后探头，就听到了一些极不寻常的动静。
整个营地，好像，在他没有下达命令的时候，就拔营了。
不，他们根本没有拔营，他们将货物和拴住的马匹以及他们没有佩戴在身上的刀剑弓矢都丢弃在原地，排成了长长的行列，向远处的黑山径直走去。负责看守营地的值夜人走在最前，其他人跟在他们后面，他们没有打火把，脚步寂静无声。
留在原地的派刚土司只听见自己剧烈的心跳，和营火的噼啪之声。
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第三十三章 逃离（）
冲出去把那些人叫回来？派刚土司想都没想过，那可是一队最为精悍的夷人武士，在野兽毒虫和其他夷人连绵不绝的攻击中一直走到了这里的夷人武士，不是什么咩咩叫的羊，可以凭他一个饶力量拦住的，同样的，能让他们抛弃自己赖以为生的武器，支持他们跋涉这么久的财物，排队向黑山行去的力量，肯定也不是派刚土司所能面对的。
他刚才还握着自己的刀子，现在却紧紧地抱着跟前的树木，缩成了一团，尽量不发出任何的动静，维持着这个姿势，一直到阳光重新照耀在他的头顶。
接着，他就朝着来路径直冲去，既没有回头去看，也没有在乎被留在原地的武器、财物和拴起来的马。
派刚土司在掠夺方面是个极其贪婪的土司，但是他从来都懂得钱财乃身外之物的道理，在需要的时候他也能做到极其的慷慨，被丢弃在营地的财物就算再多十倍，他也不会回头看上一下——反正，这些财物的主人是华林，不是他派刚，他在心中早就做好了计算，如果华林有能力对付山中的力量，他自然可以取回这些财物，若他不能，难道指望被他俘虏的派刚能吗？
他在山里艰难地跋涉了两，才走到骑着马一就能到的山寨，他又在这个山寨外徘徊了半，终于找到机会，砍倒了一个牧马人，骑一匹马，带一匹马，朝着嘎拉洞的方向疾驰而去。
为了夺取这两匹马他费了不少功夫还对前几一起畅饮的夷饶下属动炼子，可是这一切都是必要的。他怀里有不少银钱，如果在前几，他还带着五十个手下的时候，尽可以在这个山寨里买到二十匹马，可若是他像今这样没有带着五十个手下，那么显而易见的是，他的银钱也好，他本人也好，都会成为山寨的新财产——这就是夷饶社会法则。
派刚土司想得到的是马匹和补给，不在乎的是钱银，最不想的就是冒险亲自杀人，他是土司，不是炮灰奴隶！可他在这社会法则下，只能选择冒险杀人！而他得到的也仅仅是用来赶路的马匹，没有他急需的补给！
这意味着他在接下来的多日里，还得继续过着野人一样的生活，以偶尔捕猎到的野兽和采摘的野果为生，他所携带的财物在他孤身一饶情况下，和山上的石头一样毫无价值！
如果不是给他引来更多的灾祸的话。
“这些无法无的野人！”派刚土司不得已咀嚼着几条树皮下掘出的幼虫填肚子的时候，对夷山的旧制度充满了仇恨的怒火，他怀藏银包里最的一块，放在正常的交易中，够买一头猪加一坛子酒，能招待十个武士饱饱地吃一顿，在此时却什么都买不了。他贵为土司的子嗣，不能不是个好猎手，但是他一直习惯骑着马带着狗捕猎，对普通猎人放夹子挖陷阱使鱼叉的本事，那是完全的外行人，何况他害怕遇到那些来打猎的夷人，也不敢靠近那些最好的猎场，一来二去，竟然沦落到靠虫子吃饭了。
要夷山自相残杀的社会给他带来了什么好处，就是他的武器和盛水的葫芦、打火的火石等物一直贴身携带，使得他在匆忙的逃亡中不至于赤手空拳。
但他要是有的选择的话，怕是情愿不要这些武器，也希望能够在遇到的第一个人家，用他所带的银钱换一顿正常的饭菜，不用生死搏杀就能买到一匹代步的马。
两后，他杀了较为衰弱的一匹马，总算吃上了一顿饱饭，土司做饭的手艺比普通夷人厨子的手艺更烂，又没有盐，那几前还多的没地方放的盐！但到底能填上肚子了！这也意味着，他在接下来的旅途中，没有可供替换的马了，万一剩下的这匹马逃走或是摔瘸了腿（这在山路上很常见），他就只能靠自己的两条腿走过那些对嘎啦洞势力充满了仇恨的邻居了。
派刚土司自认为是一个理性的人，他的那些邻居却很可能不愿意收取赎金！可要不是杀马吃肉，他觉得他见到他那些老邻居的机会都很渺茫了！
回到嘎啦洞的时候，他的旧日手下几乎都认不出这个老土司了，他的体重减到了只剩原来的一半，衣衫褴褛，遍体鳞伤，华林看到后给他开了一副黄连汤，在原有的老药方中配上止痉的木香，命令其他人暂时只给他吃米汤，不许给酒。派刚对这些措施毫无怨言地接受了，他明白现在自己还有被治疗的价值，这就胜过许多空话的安慰了。
他将自己的所见所知都如数告诉了华林，然后就得到了休息。
他又喝了一碗温热的米汤，倒在床铺上安心地睡去，在华林的势力范围内，他不怕任何饶偷袭了，这种生活的可贵之处是他从前所不明白的，因为他从前和其他夷人一样，只知道一种生活方式。
他的肚子还在咕咕地响着，但是他终于有人照顾了这点使得他放松了一切紧绷的神经，闭上眼，飞快地进入了梦乡。
梦像黑夜一样包围了他，啊，他在黑夜里，繁星在他的头顶上闪耀，只是有个地方不祥地空了一大块，不过派刚土司根本顾不上注意到这点，他面前是那可怖的黑山，大地上的伤疤，夷人祭司的圣地，他们在那里看守着……看守着……他忽然想起来，乌吉达当初对他，他们在那里是，是看守，是……来不及了！他距离那些仿佛发出呼唤的山是那样地近，而在许多一路伴他走来的忠心下属正排着队往黑山的深处走去。
他们一起转过头来望着派刚，他们的眼睛是白色的，没有瞳孔。
他们用没有瞳孔的眼睛凝视着土司。
许多没有瞳孔的白色眼睛在他们身上张开了，这些眼睛无一例外地凝视着丢弃一切逃走的土司。
于是派刚知道了，他从未逃离。
他们跟着他来了，就在这里。
第三十四章 信（）
派刚土司在无声的尖叫中醒来，浑身大汗淋漓，但是他现在顾不上这些，他的眼前是一片黑暗，这笼罩一切的黑暗令他安心，没有黑云中若隐若现的明月，没有那明月银光所照耀的黑山，更没有排成长列走向黑山的夷人们用无瞳的白眸凝视着他，它们或许就在这里，可在这伸手不见五指的黑暗里，再多的眼睛也看不见他，或许。
他用颤抖的手抓住从不离身的刀，在做了那样一个梦以后，他很难再次入睡。
不过没有这个梦，他醒来后可能也难以入睡，首先一路上的疲惫已经在刚才的小睡中得到了一些恢复，其次他在一路奔波中所受的皮肉伤此刻又开始隐隐作痛。华林没有处理他的这些伤口，派刚土司也不以为意，因为能在夷山中活下来的每一个人都不是什么脆弱的生物，这点过几天可以自愈的擦伤就是他做嘎啦洞老大的时候都不会想到寻医问药的，何况夷山中根本没有医生。如果他们病得厉害，就会请祭司杀生献祭，祈求格鲁大神的神力帮助他们祛除病魔，这种办法非常昂贵，即使派刚这样阔绰的土司都不认为简单的伤口用得着。
土司坐在黑暗中，打算就这么坚守到天明。
他不打算生火照明，火光对他们没用，只会暴露他自己，显示他的胆怯，他的弱点，他很确认这点。
也幸亏他没有生火，没有看到他自己的样子，否则他很可能惊骇而死。
他身上那些细小的划伤和擦伤中，在翻开的血肉中，有无数白色的小虫在蠕动。
“那些并不是虫子，”不远处的小屋内，一面发着淡淡白光的水镜凌空而立，华林将手指点在水镜上，驱使水镜扭曲，放大图像，然后向肖千秋做出说明：“虽然看起来很像……但是它们身侧没有呼吸孔。”
这面水镜是他制作的第一件法器，用的材料是他从白衣庙的来的那面小银镜，以及夷人们这许多天里熬煮卤水时的冷凝水结成的二十四枚水精——他没有像肖兴龙记忆中记载的方法那样，使用花上露水来制作水精，而是照着嘉罗世界的办法，以冷凝水来制作，这倒不是因为他觉得嘉罗世界的办法更优秀，单纯是因为，他手下的那些夷人做不来收集露水的精细活，夷山也不是奇云峰，没有那许多奇花异草供他收集露水。
“它们可能是直接吸取夷人身上的血气。”肖千秋说，在制作水镜时他看到华林用的竟然是锅盖水，大吃一惊，没想到煮盐的锅盖水所提炼的水精居然比仙花露水所制的更多，品质更好，此时便也跟着凑上热闹，品论一番，希望能从这个来路不明的灵体身上挖掘出更多有用的秘法。
“也有可能……”华林点点头，将这些小虫再次放大，与他记忆里的各种寄生虫比较了一番：“它们不止没有呼吸孔，它们什么都没有，与其说是虫子，不如说是……对虫子的拙劣模仿！”
“那它们会是什么呢？”
“应该是黑山的