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不放，帝辛在九曲雕栏之外，道，“阶下俯伏何人？”。子牙道，“在下东海许州人氏，姓姜名尚，幼访名师，秘授阴阳，善识妖魅，因吾居住于都城之中，便在南门求食，不料妖孽作怪，来惑小民，小民看破天机，欲除妖精于朝野，一则感陛下教化天下之大恩，二则报师傅秘授不虚之德。”
辛道，“朕观此女，乃是人形，并非妖邪，何无破绽？”姜子牙道：“陛下若要妖精现形，可取乙木之枝，以三昧真火燃之，炼此妖精，届时原形自现。”当即，天子传旨，从国库之中取出大量乙木之枝至于楼下，子牙将妖精顶上用符印镇住，方才放了手，把女子衣裳解开，前心用符，后心用印，镇住妖精四肢，拖在柴上，放起火来，但见浓烟笼地角，黑雾锁天涯，积风生烈焰，赤火冒红霞。
子牙用火炼妖精，烧炼足足三天三夜，要不是在场之人俱有修为在身，恐怕早就不耐烦了。但此女浑身上下不曾烧枯了些儿，以人族之本体，绝对无法承受三昧真火如此长时间的燃烧，帝辛惊讶，便问亚相比干，“朕观烈火焚烧尸体三天三夜，此尸浑身也不焦烂，真乃妖怪！”。比干正愁没有能人来斩妖除魔，匡扶社稷，当即就启奏道，“若看此事，姜尚亦是奇人，不过却不知此妖终是何物作怪？”。
帝辛道，“爱卿去问姜尚，此妖乃是何物成精？”，当即，比干下楼，询问子牙，子牙答道，“要此妖现真形，这也不难”，当即，他就暗中催动打神鞭之力，融入三昧真火之中烧此琵琶精，有诗曰：妖孽频兴国势阑，大都天意久摧残，休言怪气侵牛斗，且俟精灵杀豸冠，千载修持成往事，一朝被获若为欢，当时不遇天仙术，安得琵琶火后看。这三昧真火非同凡火，从眼、鼻、口中喷射出来，乃是精、气、神炼成三昧，养就离精，如果只是姜子牙本身的三昧真火倒也无妨，但添加了打神鞭之力，琵琶精怎么经得起？当即就在火光之中，爬了起来，大叫道，“姜子牙，吾与你无冤无仇，怎得如此害吾？！”
帝辛听见火里妖精说话，饶有兴趣的看了琵琶精一眼，这琵琶精竟有大罗境的修为，姜子牙连金仙都未成就，怎能有如此神通降伏琵琶精？纣王心中一阵疑惑，这时听姜子牙道，“陛下请进楼，雷来了”当即，子牙双手齐放，以打神鞭号令天雷，只见朝歌之上忽然阴沉沉的一片，黑云朵朵，电闪雷鸣，霹雳交加，一声巨响，只见火灭烟消，现出一面玉石琵琶来。纣王在琵琶精死后心神一震，神色怔怔的对着妲己说道：“此妖已现真形。”妲己没有听出纣王口中的异常，只是见到与自己相处亿万年的好姐妹身死，一时间心如刀绞，意似油煎，暗暗叫苦：“劫数难逃啊！今你遇恶人，将你原形烧出，遭此无妄之灾？吾不杀姜尚，誓不与匹夫善罢甘休！”
当即，妲己只得勉作笑容，启奏道，“陛下可命左右将玉石琵琶取上楼来，待妾上了丝弦，早晚与陛下进御取乐，妾观姜尚，才术两全，何不让其在朝保为陛下效力？”帝辛道，“御妻之言甚善。”当即天子传旨：“且将玉石琵琶取上楼来，姜尚！听朕封官，官拜下大夫，特授司天监职，随朝侍用。”子牙谢恩，出午门外，回到异人庄上，异人知道子牙当官后，大喜不已，连忙设席款待，让亲友俱来恭贺，饮酒数日，子牙这才复往都城为官。
而妲己回宫后，仔细感受之下竟发现琵琶精体内还孕有一线生机，正是圣皇血玉保留下了琵琶精的一缕元神。妲己当即大喜，就把玉石琵琶放于摘星楼上，让其采天地之灵气，受日月之精华，借助商朝气运、龙气来返本还元。姜子牙在感受到商朝气运的流失后不由哈哈一笑，这一次的算计他虽然得罪了三妖，但也顺利的达成了自己的目标，败坏商朝气运而没有染上一丝因果，如此算计，姜子牙不愧于智谋之名啊。
不过这一切并没有瞒过任何人，一直将一缕元神寄托在姜子牙身上的天鸡就原原本本的看了一场好戏，天鸡并没有阻止姜子牙算计的发生，虽然三妖与他有些关系，但天鸡却可以看出，在妲己陷入情劫之后就有意无意的放缓了对商朝气运的败坏，四大诸侯进京就是妲己一直在暗中推动，虽然看似败笔，但实际上却是让商朝缓过一口气，否则四大诸侯同时谋反，已经没落的商朝可不是诸侯联盟的对手。妲己有些忘了自己的任务啊，其余两位也不想陷入商朝这个漩涡之中，这可不是什么好现象，既然姜子牙想要出手加快商朝气运的败坏，天鸡自然也在暗中推波助澜，否则姜子牙岂会那么容易的推算出三妖的来历？这一场算计始终没有出现过天鸡的身影，天鸡并没有可以去做什么，仅仅只是巧妙的泄露了一点信息，便达到了自己的目标，不得不说，天鸡的谋算已经越来越接近圣人了，既有天下为棋局的气魄，也有润物细无声的巧妙。
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第四百零四章 闻仲回朝（）
不知不觉又过去了数十元会，北海之地，袁福通借妖族之力布下固山阵牢牢守助北海关，使得闻仲率领的商朝精锐大军迟迟不能突破北海关剿灭叛乱，而商朝局势也在袁福通的预料下变得愈加衰落，各方诸侯蠢蠢欲动，只差一个契机便会天下皆反。只可惜袁福通虽然具有蛟龙命格，但由于借助妖族气运成事，受到人族气运反噬，终究没有那个命格化为真龙，只能为王先驱，苦苦拖住闻仲一百余元会，眼看天下局势姜乱，却被闻仲请来的截教弟子研究出了破阵之法，截断了方圆数万光年内的地气，打散了阵中山魂，一举攻破了北海关。
北海关既破，北海七十二路诸侯的军队虽然也算精锐，但一时间人心惶惶，军心散乱，又岂是威震人族数万元会的商朝精锐大军的对手？闻仲大军在短短时间内便横扫北海各路诸侯，轻而易举的便镇压了袁福通叛乱，虽然最后袁福通丧心病狂的想要引犬戎一脉甚至是妖族相助，但北冥妖族也知道如果他们一动，只会引得人族真正力量的雷霆一击，所以这些妖族岂会为袁福通这个丧家之犬火中取栗？最后袁福通在绝望中自爆身亡，而一开始鼓动袁福通造反的天鸡分身在镇压了几位人族大能后，看见事不可为便飘然而去了，反正他的目的已经达到，纣王陷入情劫，商朝根基已经动摇，即使是闻仲回朝，恐怕也再难阻止商朝的没落了。
不过闻仲剿灭叛乱之后脸上并没有什么喜色，商朝气运的变化和自己弟子黄飞虎传来的基信无一不说明了商朝正在走向没落。闻仲就感到奇怪了，当初他离开时商朝明明还是四海升平，天下大吉，怎么在如此短的时间里就会发生如此大的变故？闻仲是截教金灵圣母的弟子，金灵圣母又是截教四大核心弟子之一，所以闻仲也算得上是截教苗根正红的三代弟子，对于封神之事也算了解，如今量劫之末，乱世降临，闻仲不由得为商朝的未来感到忧心忡忡，他终究是一个人族，身受商朝大恩，而截教也已经与商朝紧密的联系在一起，所以他这一生都与商朝紧密联系在了一起，生为商朝人，死为商朝鬼！
所以闻仲在平定战乱后心忧社稷安危，急忙将后续之事安排好，便班师回朝。就在闻仲将北海平定之时，那被困在羑里的姬昌也满了七十元会之灾，其子伯邑考独身前来商朝，用三件宝物献给纣王，求纣王放回姬昌。又暗中贿赂费仲，尤浑二人，在纣王面前美言几句，费仲和尤浑为魔道修士，天下越乱对于他们的好处越大，但他们也不想就这样放过姬昌，于是表面上答应了伯邑考的贿赂，暗中却另有谋划。而且伯邑考原本与妲己两情相悦，所以伯邑考为了父亲安危还请求到了妲己身上。只是伯邑考不知道妲己早已被九尾狐吞噬，而且妲己如纣王陷入情劫，更容不下伯邑考在那里胡言乱语，所以伯邑考却最后被妲己陷害，剁成了肉馅给姬昌所吃。
妲己与费仲、尤浑此意可不是单单只是羞辱姬昌，而是大有深意。父子纲常，这是人道文明发展起来的一大特色，如果乱了这父子纲常，对于诸侯这等修命之人实在是一个天大的打击。父食子肉，如果姬昌真的坐下这等骇人听闻之事，那姬昌就休想在得到人道认可，即使是一时谋反，也再难成就大气。而伯邑考也不是一个简单人物，妲己和费仲、尤浑可以清楚的看到伯邑考身上的紫微之气，紫微星乃是帝星，主宰帝王之相。这伯邑考分明是斗姆元君之子紫微转世来争夺人族大统！紫微应劫出世，妲己自然不会放过此人，将其剁为肉馅送与姬昌食用，如此西岐两代废的废，死的死，自然再难威胁商朝的统治，所以在亲眼看着姬昌食用下肉馅，气运大减后纣王等人才将姬昌放回了西岐。
就在姬昌离开后不久，闻太师班师回朝，文武百官午门迎接，闻仲回朝之时，听闻此事，立马大感不妙，心知这姬昌必生反心，其精通推算之术，怎能不知纣王算计，但仍能生生吃下自己的儿子，实在是一个枭雄一般的人物，而且其必定对商朝愤恨不已，回去后必反！所以闻仲连忙下令追赶，可是无奈，这姬昌逃亡途中得到阐教的暗中相助，又有义子雷震子一路相助，最后姬昌成功回到了西岐城内，闻仲无奈之下，只得回转朝歌。
虽然闻仲也想杀入西岐城内，但是西岐兵马众多，武道高手层出不穷，再加上阐教的暗中相助，闻仲实在是没有把握一战而克，毕竟闻仲刚刚结束北海之战，连休整都不休整，岂是以逸待劳的西岐的对手？虽然现在没有吧姬昌追到，但是闻仲并未放弃，一拍墨麒麟先回朝歌，先把纣王留下的那些烂摊子收拾好，想到这里，纵然是闻仲也不禁感到头疼。
到了朝歌王宫之时，只见纣王生了金殿，文武大臣站在两旁，中央站着三朝元老，帝乙钦定的托孤大臣闻仲。闻仲站的笔�