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，发若迅雷”，这是对八方拳形象说法。身如弓，拳似箭“，蓄劲时身体像拉开的弓一样，蓄满劲力。“发若迅雷”则是发力瞬间要发力要突然、猛烈，使人猝不及防，要有摧枯拉朽的气势；同时发力要以人体为中心向四面八方辐射发出，任何方向都要有力的存在，就象炸弹在空中爆炸一样。
最厉害的就是快准狠。一般人出拳，是先蹬地，然后扭腰，然后送肩，然后出拳，然后击中对手。而八方拳用内劲的人是先出拳，然后迅速上前一步（很重要），扭腰，送肩，同时击中对手，就这么简单。世上武功唯快不破。
快到极致，无法避让；鼓掌一般人自己的上限是每秒能打击多少次。有人回答1次，有人回答3次。我便拿着秒表给他计时10秒，让他尽全力高速鼓掌，自己数次数。结果是很出人意表的，一般普通人每秒鼓掌平均在7次以上，部分人达到12次以上，受训的人往往也被自己所数的次数所震撼。不相信是自己做出来的。
准到部位，非伤即死；人体的很多部位是一碰即伤，甚至死亡。看准部位，一击必中。
狠大力沉，无可阻挡。一力降十会，战场上向前突破必须是一往无前的勇士。
淡然和尚教的枪法名字很怪，叫八母枪。据说是达摩传人印度僧人跋陀的弟子洪洞大师所创。据吴殳在《梦绿堂枪书》说，八母本也，六妙用也，五要变也，三奇巧也。尽此诸法，枪可以贯诸艺矣。其实八母枪是八个基本动作：封、闭、提、掳、拦、拿、还、缠。八母就是八种基本枪法。枪法变幻虽多，但离不开这八母枪的攻防范畴。据说八母枪法达到了“理明法备，精妙实用”，后来成为少林枪法之“鼻祖”。
因此贺六浑每天必须拔刀挥刀n次，必须举石凳n…1次，必须跑步n圈。还有最痛苦的，与大师持枪对抗n次。
司马子如就没有这样的待遇，他是最喜欢弓箭。每次到开善寺，都是自己一个人去墙边练。只有射完规定的100只，才会和空性他们去练功。
按照司马子如的说法，他要和关兴一样的厉害。据说在三国演义里面，最高手的射箭不是吕布，也不是赵云。是关兴！三国演义原文：兴挽弓在手曰：“射中红心，何足为奇。”正言间，忽值头上一行雁过，兴指之曰：“吾射这飞雁第三只。”言讫，那只雁应弦而落。文武官僚，齐声喝采。这真是全书最有难度的一次箭术表现。
贺六浑觉得是扯淡，因为这不科学。
大雁飞行高度在1000米到10000米之间（这个可以查证一下，不是我胡说的），有时会偏低到500米到800米之间。这明显不符合正常人的能力范围，而且从下往上射本来就有难度，射数百米（或千米以上）高，力度不必多说，还要指哪儿打哪儿。而且大雁是活物，并且有够快的飞行速度。不过，这小子愿意练，活该累死哈哈哈。
“大师，今天能不能让我和空性练练。”贺六浑完成常规之后一边摸汗，一遍看看着庭院里面正在习武的武僧，尤其是那个小眼睛的空性正在对自己眨眼睛。
“小子，该做之事，岂能躲避”。淡然和尚一眼就看穿小心思。
“不是不是，大师。他们会嫉妒的，每次你都只和我练。他们也是你的得意弟子啊。”贺六浑叫屈，明显的空性的目光黯淡下来。鉴于淡然和尚的威名，多少弟子是仰望的。能和师傅过招，那是要堂会比武获胜才可能的机会。
“你想和空性练也不是不可以，十招之内不脱枪即可”。淡然和尚笑道。
哭也。贺六浑知道，今天又是逃不脱了。
果然，不到五招，淡然和尚一枪击中后腰，木枪落地。
贺六浑咬牙再来，再倒，再来再倒。
为了晚餐的肉，我拼了！
淡然和尚是真心喜欢这个躺在地上一动不动的小军户，因为他相信这个世界是有佛缘的。越是乱世，越要有护法之人。最后一次从洛阳城回返怀朔时，师傅法果就告诉他，师徒缘尽，切莫作态。回到怀朔，有他此生的最大因果在等。法果明白自己这个徒弟的一切由来，知道他佛根未尽，尚需更多世俗的历练。
刚到城里，淡然和尚就在酒铺楼下看见贺六浑，也是一眼即中。这小子目有精光；长头高颧；齿白如玉；少有人杰表，站在戍军中真的是风采不同，完全不是一个破落军户的样子。更奇怪的是他居然识字，在看楼下布告栏中的告示。这简直是不可思议！
更好玩的是，怀朔镇里有过贺六浑的一个神奇传闻。有一次，贺六浑的死党之一孙腾得到一只珍贵的白鹰，哥几个又出动了，在大草原上纵马飞驰，白鹰发现一只红兔，自天空俯冲而下，红兔挺厉害，闪转腾挪，窜到一处沼泽旁的茅屋里，白鹰也冲到，红兔眼看要撞到屋上，从门里面跳出一条恶狗来，连兔带鹰一块咬死了。贺六浑勃然大怒，抽出一支鸣镝，一箭射去，倒霉狗当场毙命。屋里人不干啦，俩棒小伙子揪住贺六浑的衣服让他赔狗，一位双目失明的老太太颤颤巍巍出来，拎着拐杖呵斥俩儿子：“你们怎么敢冒犯贵人！”狗也不让赔了，取瓮中酒，烹羊接待贵客，老太太挺能吹，说自己会相人，哆哆嗦嗦把众人挨个摸了一遍，赞叹道：“都是贵相呐！”然后指了指贺六浑说：“不过，你们的事业成功与否，全靠这位。”又点评了一句：“司马子如必居高位，侯景不得善终！”众人寻思，在座哪位家境不比贺六浑强，一穷小子，凭什么能喷云吐雾了。但是迷信最能蛊惑人心，虽说半信半疑，众人此后对贺六浑比较敬重，慢慢的成为领头雁。
自古以来出人头地之人必有特殊之处，除非家世太好。底层的人想出头，一般都具备三点，一是品性或者气质吸引人，绝不是高冷，吕布那样的死的快。刘邦那样的无赖更有人缘。二是性格坚韧，做事果断。凡决策之事必坚持到底。三是独具有某方面的能力。这些时候与贺六浑的接触，更加让他相信，这就是师傅法果让他等待之人。
本朝自太武帝逝后，已然暗流涌动，各种势力开始发力，各种矛盾一触即发，这小子或是这结局之刃吧。
小子啊，我天天亲自陪练，就是希望早日出人头地，光大我佛！淡然和尚如是想。
第6章 遛马也是一种学问（）
遛马是贺六浑目前最喜欢做的事情，虽然这马不是他的，也不可能是他的。但是，牵出来了，就是他的。而且还可以打猎追鹰，那是多么爽的事情。上次那个带有神话的传闻，就是在一次打猎途中。事情是真的，不过贺六浑估计是别人跑得快，毕竟乱世都不想惹祸。
每三日，贺六浑都会主动带兄弟们替副将段长、幢主贺全注去城外遛马。替领导做事，本来就是下属的荣幸，自古以来拍马屁这个工作总是很多人乐此不疲的。城内的军户一般都是领导的私人打工仔，而且免费的那种。贺六浑应该属于高级打工仔，那是因为镇将段长在一次巡视过程中，居然亲切的拍了拍高欢的肩膀说：“你有康济时世的才能，这辈子不会白活！我这岁数见不到你发达了，希望你日后能照顾我的儿孙。”这让贺六浑身价陡增，遛马的劲头十足。当然，如果要提拔，还是拿钱来。至少你自己要买得起马吧！按照段长的说法，你买得起马，我就提拔你做队主。
其实，段长是实在人，在怀朔镇里，除了都督长孙稚，还有镇将葛荣、镇录事参军陆行空、司曹参军宇文素这些本来出身高贵的领导，级别是比段长高的。都督不仅仅管怀朔，还有武川与沃野的军事一把抓，那是当然的老大，也就是西北边塞的土皇帝。镇将葛荣按道理是本镇现管老大，却属于见谁都乐呵呵的，但淡然和尚说这个人危险，因为被压制的人居然还笑得出来，要不就是傻瓜，要不所图甚大。至于录事参军陆行空掌总录众曹文簿，举弹善恶，所有人都不喜欢。司曹参军宇文素当然就是钱袋子，也是大家都不喜欢。还好副将段长，幢主贺全注对贺六浑这些人很好，虽然贺圈注的官只相当于中层干部。
两个不喜欢就意味着官兵关系紧张，都是因为军户实在太苦，没有工资，还要替各级领导免费干活。
军户的生活什么概念？看过木兰辞的就知道一句话：“阿爷无大儿，木兰无长兄”，政府为何非要木兰家派丁入伍。府兵制是朝廷将一部分民户划为“府户”（军户），免其“租调”（人口税），但军户必须世世代代服兵役，当朝廷需要士兵上战场时，每户要出一名男丁应召出征。父死子替，兄亡弟代，不可逃役。木兰家是跑不了的，她不去她父亲就得上。
军户不但有服兵役之义务，每次入伍所需盘缠、粮食、兵器、马匹都得自己解决。花木兰家还是有钱的，《木兰辞》中，花木兰出征之前，自己先要“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，然后才“旦辞爷娘去，暮宿黄河边”。
贺六浑就没有可能去买马，姐姐姐夫管他吃住就已经不错了。虽然姐夫还是个队主，但是一样没有马。有了也养不起。养马是个金贵活，按照目前的境遇，贺六浑吃的不如马。由此看来，花木兰肯定家里是个中等户以上的家庭，令人羡慕啊。
还没有到镇将府侧门口，司马子如、孙腾、卢长贵、高岳四个人已经牵马等候。
“你们是不是想剥夺我与镇将说话的机会？”贺六浑笑着骂道。
“郎君真无赖，以后你晚到，就让镇将抽你几鞭子。枉我还帮你把马牵出来。”卢长贵是话最多的人，也是最贴近贺六浑的兄弟。
“走吧走吧，再晚就不一定有机会做事了”。孙腾在一边催促，他就是做什么事情都按部就班的人。最是谨小慎微，最听爸妈的话，但是做事最细致了。每次出城遛马，其实他