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弯腰小心地拨开一支硕大的业槃花根，果然见到一个珠圆玉润的白胖胚胎正抱着粗壮的花根贪婪吸吮，宛如婴儿哺乳。
他目光一柔，颤着手掌轻轻地抚摸那只小小的胚胎，胎儿扫动着一枚短短的银尾，初是颇受用地享受着他的触碰，突然松开花茎，抱住他手掌一口咬下，小身体蜷成一团，死死不放。
穆银川捋起袖口任他进食，一身银袍索性躺下来，将小胚胎圈在臂弯中，小胚胎那尚未长出五官的面糊小脸上裂出一条细缝，父子俩面对面平躺着，相视一笑。
突觉左臂也是一痛，原来另一只胚胎也甩着银光闪闪的小尾巴爬将上来，环顾一看，但见无数只小胚胎正纷纷从土里钻出，四肢攒动着，争先恐后地朝他爬来。
穆银川的身上很快又盖上一百只摇晃着银光短尾的小胚胎，他双臂大展，将一百只娃娃统统抱在怀里，身体被大片大片的银光掩埋了去。
这些妖异胚胎便是芮蚕姬和他在天山晚晴峰上渡劫的那一百日间所产下的后代，因芮蚕姬乃怨极而死，化作了亡神，每逢神威发作时都要噬食世间十万罪男的心脏，这些胎儿与她母子连心，加之正在繁衍生长之期，其嗜血啖肉的本性自然愈加猖狂。穆银川身上的真仙血肉迅速流失开去，仙念恍惚中，往生的一幕幕在眼前接连浮现：
……
上古时分，乾坤九界由上至下依次为佛曌、神天、魔境、仙界、人间、妖世、鬼域、精轮、物野九大天地。其中，九界中的人界分为十海九洲，由东、西、南、北、中五大仙境的尊者共同掌理。
仙者，顾名思义，一人傍山，故而大多数仙家爱藏身于人间的各大名川大胜之中，长年隐世而居，自成一统。
其中天山银川，乃山海经纬、众阖仙山之首，位处最高，君临天下，是仙界内的所有门派、仙人们进阶朝拜之圣地，后人有著山海经、异闻录、鬼谷书等，皆记载了天山银川在人间与仙境二界中的至尊地位。
然而天山的全盛锋芒，不仅来自于众仙之君穆银川的驻守，更因在九界中盛传的天地经纬——九洲脊，便深埋在天山银川之底。
传说中的九洲脊，又名山海链，是整个苍寰九界、山海大地的脊梁骨，它上参乾震，下定坤兑，乃十海九洲的经纬大链之所在。欲得天下，必夺九洲脊，一旦洲脊在手，即可令九洲瘫痪，十海抽骨，天地挪移，是得天独厚的掌山镇海之宝。故而与人界为仇的上古六大恶神，和自古以来便觊觎着人间广袤领土的一众天魔，一提起天山银川，皆是磨刀霍霍，咬牙切齿，将之视为神、魔两界的兵家必争之地。
位于仙界之下、人间五大仙境之上的天山，毗处九洲之巅，与天持平，故得名“天山”，它本是仙、人二界的中流砥柱及分水岭，更是上界仙君穆银川的出生、得道之境。与仙界决裂后，穆银川便率领东、西仙庭中的七万七千名尊者、仙从等一干人，浩浩荡荡地返回天山，开始了长达数万年的遗世长驻。
二万九千年前，极昼天魔前往天山夺取九洲脊，可她和银川仙君打了个照面后才发现，原来传说中的山海链、九洲脊，根本不是一物，而是上古蚺仙，穆银川的躯体。原来天山与穆银川，自古便是一对不可分割的整体。
极昼天魔打死也想不到名震天地的九洲脊竟是一位活生生的仙，她盯着穆银川寒芒肃杀的仙身和那支可随时卷起山海，迎头砸来的潮音羁，顿时明白这天地经纬是绝不会束手就擒的，于是天魔在战败后假意归降，乘其不备，对他押下了九界第一魔劫。
此魔劫须从十万名人间女子身上接连施展欲虐一百日，方能渡过，不然穆银川的仙身与灵魄便会灰飞烟灭。
人间十万女子本不稀奇，倘若被注劫的是别个仙人，其仙班领地早就会遣派下去，征用人间十万名女子为仙家解咒，但对于仙君穆银川而言，却是万万不可为的奇耻大辱。
当年，他以上古腾蚺之身修成天地首仙，是苍生九界中唯一的从物野直接跨入仙界顶端的圣灵。因其天赋异秉，威慑九坤，故被大神天破格钦选，封为仙界的掌胤天王、九坤仙君，位同常俊、长倾二大仙帝，监督掌管包括仙庭在内的七界事务。
常俊、长倾本是同一仙根所出的亲兄弟，个个根深苗红，高香满堂，便不约而同地有些瞧不上从九界之底的物野直接晋升而来的穆银川。尤其是东仙帝常俊，他生性倨傲，自视绝伦，时常不满穆银川对一干仙政的介入，久而久之，双方芥蒂见长。
令人称奇的是，虽是同胞所出，这东帝常俊生得俊逸潇洒，旷世风流，西帝长倾却长得相貌奇丑，陋容骇世，且在出生之际头上便顶有一对魔界特有的犄角，与他那仙风桀骜、谪仰天地的兄长常俊仿佛不是一对父母所生。
即便如此，在之后漫长的数万年间，二人亦是兄慈弟顺、毫无芥蒂的一对仙亲手足。岂料于一次转世为人间帝君的仙修历练中，兄弟俩同时爱上了凡女肖玲珑，在人界便为之争斗了一世，业满返回天庭之后，继续纷争不断。
肖玲珑最终选择了相貌丑陋的仙弟长倾为伴，后晋封为仙界的西圣王母。常俊不堪亲弟夺爱，向仙界上下揭发了胞弟长倾在出生时曾遭妄魔的界徽袭击一事，并指他有朝一日必会成魔，要求大神天罢黜长倾，将西仙庭也交由自己一并掌管。
但要说服大神天，必须得到掌胤天王穆银川的法力协助，以篡改神曌专用的占卜之器——孽镜台的内容。常俊不得不放下颜面前去求助仙君穆银川，自是被穆银川拒之千里。
一怒之下，常俊发动了仙庭之战，仙战的结果便是东、西二庭的仙家死伤无数，之后更是千古不相往来。
第4章。 长殿欢休（）
此举终于惹恼了大神天，神皇欲降罪于发动仙界战争的东仙帝常俊，而长倾却不忍亲生兄长被送去广擎神都的峥嵘天阶上受死，情急之下竟伙同其兄，合谋指谪本次仙战乃是九坤仙君穆银川所指使，言他渎职失责，挑唆东、西二仙庭自相残杀，以图坐收渔翁之利。
二人更联手向神天诬告穆银川野心勃勃，以物野之出身觊觎仙庭二帝之位，实乃包藏祸根、狼子野心。因兄弟俩齐心污蔑，百密无疏，加之穆银川又确实出身于物野，其跨界受封本已惹得一众仙神斐议不绝，以致他百口莫辩，被大神天押上峥嵘天阶，白白受了一回百万神戕。
穆银川枉受神戕，重伤之余不由心灰意冷，觉得夹在这兄弟二人之间再无意义，受刑后第二日便带着半数以上的东、西二庭仙家离开了上仙庭，前往下界天山，另辟了仙境之央。
而这一切的发生，正因他出身于九界最低的物野，才因天赋异禀、功高盖世而屡受正统仙界的排挤。
严峻的出身，令穆银川比其他任何尊仙都更加警觉自律，故而以十万名人间女子做为祛劫之用，其他仙家或可放手一试，大不了事后再给这些女子的冤魂寻个好人家，于来世中多增添些福禄寿喜，弥补弥补即可，那万里红尘中的轮回潜则，无非如此。
但他却万万不能允许自己做出如此不齿之事，只因他是穆银川，是乾坤九界中原籍最低、身世最传奇的一代仙君，多少双眼睛在看着他，多少人盼望着褫夺他所独具的那一身耀眼银芒，那仅次于神、佛二曌的天地光辉。
若非他之前身受百万峥嵘的刑伤，凭他的修为，极昼天魔根本没有机会伤他。身中欲劫后，他原打算自毁肉身，驱散真魄，就此撒手尘寰，岂料座下女徒芮蚕姬竟挺身而出，乘他病入膏肓之际，硬将他架去了平日里传授她仙艺的师徒密崖——天山晚晴峰。
晚晴峰位于整座天山连脉的最北巅，本是极为崇圣，神鬼不侵之地，穆银川常在其间对芮蚕姬传授一些绝门心法、独步仙艺，而他当年收纳芮蚕姬这名人间弟子也实属巧合，权因五百年前，一名前来天山祈福的小门将鸿星高照，抽到了他千年一散的如意金禹毽。
此人领回金禹毽后，从此开疆辟土，建朝立业，成为了一代帝王，为感激对银川仙君额外提拔之天恩，他立国号为白，以表示瞻仰银仙的盛大精纯，并命子孙后代生生世世以高香供奉天山仙君。
这便是后人史书中所记载的白帝国，而芮蚕姬，正是白帝国的第一十四代王孙。
然而世间事总是风水轮回转。五百年前白帝国初建，五百年后，这片盛大的国疆终于走到了尽头。
芮蚕姬本是当朝白帝国国君的独生女，那年，白国遭九国联手围攻，国君与皇后双双殉国自亡，芮蚕姬受父母临终之命，率领一万余名白国的流亡百姓逃往天地第一仙峰——天山银川，只因她家传了五百年的白国开国之君的庇佑金禹毽上还有一句释明——仙界之君虽不干预人间更朝换代、皇室生死之事，但倘若有朝一日白国遇上覆顶之灾，仙君会保下他一名子孙的性命，并助其复国。
芮蚕姬便是这名在亡国大难中侥幸逃来天山的白国帝王之后。穆银川见到五百年前自己散出的那枚金禹毽，当下便信守初诺，将她纳入了门下，但勒令她只可用人间的法则筹谋复国，而绝不可动用仙修之力、厌胜之术等捷径去获取世俗的功果。
芮蚕姬初时对师父的规矩颇为不满，但在年长日久的避世修行中，倒也逐渐沉淀了七情六欲，粹炼了原真品性，从而悟道了修仙的真意。对于那些过眼的浮世繁华，也不再那么一意执著了。
日升月落，万法自然，倘若没有极昼天魔前来天山叫阵穆银川、夺取九洲脊一事，也许一切便会如此平静祥和地继续下去，又或者如果极昼天魔晚个千儿八百年的再来叫阵，那时穆银川的神天刑伤已痊愈，自然也不会中了她的魔劫。
所谓仙算不如天算，说的便是这么个理