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将腰间的几个戒指取出，想要戴上，可任凭他怎么用力，都无法让女孩儿的指环套上自己的手指，只得取出一柄长剑，将剑疆（系在剑首的皮绳，通常是猛兽的筋）解下，把所有戒指都串在了一起，挂在了脖子上，放入衣领中。
“我要走了！”挂上指环的徐老赢朝着崖壁轻声道：“放心，教我的东西我都记着呢。”
三百一十一章：不抛弃，不放弃（）
敲了敲胸膛，徐老赢认真道：“zaduomugei，zhamumuzhe。”
这句话是扎坝的土语，意思是扎坝人从不说谎，就跟石头一样实诚，连大火都烧不裂！
……
回灵山
五衣教
话说半月之前，吃了败仗从鬼王岭逃回来的步军统领们皆是惴惴不安。
这是自血狮大宗降临北邙后，五衣教第一次失败。
特别是那十几柄入阵的魂兵更是让五衣教的战士们打从心底发颤，这是五衣教的灵阵第一次被破，也击碎了五衣教信众的无敌信念。
就跟所有的乌合之众一样，这种利用信仰组建起来的武装力量只能够打顺风仗，而一旦遭遇挫折，便会迅速丧失勇气与战意。
就好像鬼王岭的山门前，真正会让五衣教溃败的如此之快的原因，不过是因为那几位步军统领失了勇气，一看抵挡魂兵不成便心生怯意，并将心腹召集一起准备随时撤离，而那群普通武者本就跟不上魂兵速度，更谈不上应对，这才死得干脆利落。
没有将领上官稳定军心，加上后面的战士看着前面的战士被魂兵割稻草一般的杀死，这才溃不成军。
而一逃回来的几位云虎将军就后悔了，血狮大宗的手段，他们是了解的，那是个动则就要灭人满门的屠夫。
这半年来，为了补充生员与物资，他们已经灭了岷山一带十几座山寨，其手段之残忍，就连这几个原本便称作人屠的强者也觉得惊悚。
毕竟是土生土长的北邙人，虽然他们中大多都有着悲苦不堪黑暗的过去，但终归对这片土地还是有归属感的。
可入了五衣教之后，短短半年时间里杀的人要比前二十年的总合还多，更要命的是在这种狂热的氛围下，肯本由不得你说不。
原本他们逃回山门，是想着跟以前一样，一个地方混不下去了就另起一座山头，可是想到近半年的所作所为，他们知道，整座北邙已无他们的容身之地。
即便是绿林匪道，也是要讲仁义规矩的，这种话乍一听好像很扯，毕竟在很多人看来，强盗土匪还讲仁义规矩，这不是笑话吗。
可事实上，越是这种野蛮混乱的所在，便对规矩阶级越是重视，混绿林，最重要的便是义气和面子。
因为这些所谓的劫道强人，本质上就是一群弱者，如果不是被逼得走投无路，或是犯下了承担不起的祸事，又有谁愿意隐姓埋名，落草为寇呢。
这其中自然有些良知不悯的好人，但更多的则是因为自己的悲苦，而将暴力施加给他人的凶徒。
可即便是这样一群人，也有这自己一套学问和规矩。
举个最简单的例子，匪盗们的边界感是很强的。
不论是小贼也好，大盗也罢，每个人都有每个人的活动区域，他们将这称为地盘。
所有捞过界的轧道行为，都会被视作别人的挑衅，而受到挑衅的强人，只有一种回击的方式，那就是拼命！
你动我的饼，我就要杀你，就是这么简单。
而就算是劫道的强人，也有自己的底线，比如有些人不杀老人孩子，有些匪盗劫财不劫色，有些势力强大的山寨，甚至庇护一方平安，深受百姓爱戴。
所谓盗亦有道，便是在解决温饱之后，即便是强盗，也要做点能让自己良心过的去的事。
可教派不是这样，五衣教的教化，简单粗暴至极，便是臣服和死。
你要么抛弃本身的信仰投入五衣教的怀抱，要么和自己的信仰一起去死，根本没有第三个选择给你。
北邙的土寨，大多都是传承久远的文明，他们大多有着自己的信仰，比如日月星辰，比如山川大河，甚至是某种神灵化身，妖兽图腾。
这些信仰经过几百上千年的发酵，已经成了刻在土人骨子里的一种文化，强用暴力压服的结果，便只有引起巨大的反弹。
而杀了那么多人的五衣教，已经被无数被忙人恨得咬牙切齿，几个云虎将军如果脱离五衣教，很可能被几个大势力，追杀致死。
以目前的情况来看，他们只能认命的留在回灵山上，等待血狮大宗的制裁。
惴惴不安的几位步军统领和山门中那些被魂兵吓破胆的信众们终于等到了周天星斗的光华，如天人般从星光中飘落的血狮大宗神态语气还和出征时一样温和。
“这次失利，乃是本宗小看了北邙的强者，才会让本教造此大败。几位统领当机立断，将教众兄弟及时救回山门，非但无过，反而有功。”
血狮大宗进入山门后的第一件事竟然是认责，这让几个步军统领几乎不敢相信自己的耳朵。
“只是本教遭此大败，元气大伤，更让本宗痛心的，却是教众数千名兄弟被鬼王山俘虏，不知将会遭受怎样的虐待！”
头戴冕旒的王威望着回灵山的信众，动情道：“那些都是本教的手族兄弟，本宗又岂能眼睁睁看着他们落入敌手，只是无奈对方势大，本宗寡不敌众，败退下来！”
说着，王威脱下了上衣，回灵山的信众们看见了血狮大宗胸膛上那个尚未痊愈的大洞，这该是怎样狂猛的攻击，才能在如此强者的胸口留下贯通伤口啊！
几位云虎将军面面相觑，没想到血狮大宗能为他们做到这一步，而那些信众更是感动的涕泪横流，怯懦与懊悔随着眼泪一起淌下。
“身受重伤”的血狮大宗却无比平静，朝众人道：“本宗只问一句，可有愿与本宗一起，去鬼王山中接回教众弟兄的勇者吗！”
信念与勇气再次被王威点燃，回灵山的信众们红着眼，纷纷应和道：“愿随大宗一起，接回兄弟！”
“愿随大宗一起，接回兄弟！！”
“愿随大宗一起，接回兄弟！！！”
所谓众志成城，民心可用，重新被激发勇气的信众们脸上满是狂热，仿佛忘记了那些魂兵的恐怖。
“好！”王威大喝一声，赞道：“虽然我们此战被人设计了，但最终的胜利一定是属于我们的！”
“康宁统领，本宗要你在半月之内，筹集回灵山半年的粮食物资；程华统领，不论你用什么方法，半个月时间，本宗要见到两千蟒兵！”
向几位步军统领下达命令后，王威朝着满脸狂热的信众道：“一个月后，随本宗重征鬼王山，接回教众兄弟！！”
三百一十二章：持剑破山（）
作为天南王氏的圣子，揣摩人心的本领已是刻在王禅骨子里的学问，他明白五衣教的信众都是愚蠢者，而他也明白遇者的通病，那就是脆弱。
要嘛目空一切无比张狂，要嘛受到挫折一蹶不振，两种截然不同的极端情绪交替演绎，却无法找到一个稳定的平衡。
这样的人，既容易引导，也容易安慰，在王威一通声情并茂的表演之后，五衣教的信众便振作了起来。
没有人再提鬼王山的失败，而是进入了第二轮重整旗鼓的征服，他们将失败放在了心底，积蓄着力量打算一个月后拿回失去的东西，所以这一次的手段，更加的残暴。
如果事情发展顺利的话，确实会如王威预料的那样，一个月后，骨干未失的五衣教补充完兵员，重征鬼王岭，给已经在崩溃边缘的大势力最后一击。
但这一切的一切，都因为一名年轻的剑客，发生了改变。
龙州1785年七月初
元洲徐氏的行走，徐老赢执剑拜山，眼中所见不论老幼，只要身着五衣教服便杀，诸天万道剑意之下，无有一合之敌。
直到一张阴阳阵图拦住无数道先天破体无形剑气，将一群蟒兵救下。
头戴冕旒的王威站在徐老赢身前，朝着杀气腾腾的徐氏剑者，冷声道“徐老赢，你来我回灵山见人就杀，这便是元洲徐氏的教养吗！？”
天南徐氏加血驳杂，除了传统武道外，遁甲、御术、阵道、星象皆有不俗的成就，而老友王禅主修御术，根本没有挥手成阵的阵法造诣，那么很显然，眼前这人便是精通阵道的王威了。
既然不是老友，徐老赢自然不懂得什么叫做客气，张口喝道“通冥入虚，圣体如意，剑来！”
燃着金焰的御虚幽凰神剑自剑墟跃入年轻剑者手中，十数钟剑意轰然爆发，只一句便将阴阳阵图斩断。
手执长剑的徐老赢冷着脸，抬起对剑尖准王威的冕旒冷声道“徐氏的教养是，执剑铲除天下不平！徐老赢今日，便要让五衣教在世间除名，你想拦我，可以试试！”
“莫名其妙发什么疯！”王威眉毛一挑，亦是冷声道“无有因由便要喊打喊杀，就凭你也想灭我圣教？你真以为世人夸句小圣王，便是天下第一了？”
如果是在野外突然碰上，面对杀气腾腾的徐氏剑者阵师自然要退避三舍，可如今是在回灵山门，人灵阵与地灵阵皆是齐备的情况下，即便是大宗师王威也有信心一战，哪里会让步。
双手一合便结成术印，回灵山的地底浮起无数阵纹符字化作樊笼，将两人困在其中，阵中的天地元气霎时被收摄一空，无穷重力加身，让徐老赢的身形不由地一沉。
“你现在离去，看在王禅的面子上，本宗可以既往不咎，若还要纠缠，便休怪本宗无情了！”
结完手印起阵的王威并不着急攻击，而是朝着徐老赢发出了最后的警告。
可早已打定主意要为扎坝土寨复仇的徐老赢哪会因为对方随口几句便打退堂鼓，以御虚幽凰神