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对面的马文才，依旧是头顶兜鍪，着宽袖、及膝的紫色束带战袍，大口裤褶，掼金装两裆铠甲，踏圆头靴，左悬宝剑，右挂弓箭，胯下墨玉麒麟马，不过却弃了手中的暴雨梨花枪，换做了那株降龙木。
马文才升为了中品，已经能够将降龙木化作兵器使用，此时他就是把降龙木变作了一杆长枪，调动了降龙领域，准备与梁山伯再战一场。
梁山伯正单手持了梅花枪，负于身后，此时见了降龙意境，不由面色一凝，极为认真地看了看，背后的三座大山自动浮现，与其对抗！
这三座大山，中间一座是汉武帝在其坟墓前修的祈连山，左边的一座是祭天封礼的狼居胥山，右边一座是举行了祭地禅礼的姑衍山。
左右两座大山一出，立刻就带有了封天祭地的威严，散发着上天和皇朝赐予的真龙气息，天威浩荡，迫人臣服，令人只想重重叩拜下去，不敢仰视！
中间的祁连山，却带有一股神道的气息，马文才只感觉自己是一个卑微的蝼蚁，正面对着一位高高在上的神灵，本能的产生了景仰的情感，这是一种对开疆拓土、万民传颂的神灵，所发自内心的敬佩与膜拜！
对面的马文才感觉到了冠军侯霍去病的驱虏吞狼意境，不由皱了皱眉，暗道：
幸好此意境在山伯手里施展起来还是下品，若和刚才的霍侯爷一般都是上品，那我还怎么打？现在，我就适应一下这种神道意境，以后再次面对，就可以掌握主动了！
想到此处，马文才不由兴奋地拍马而来。
梁山伯用兵气加持的木马，是武帝赐予霍去病的踏雪无痕白龙驹，这是龙马，头顶有角，身上有鳞，马蹄为爪，躲闪方便灵活，适合长途奔袭，在与匈奴作战中立下了大功。
马文才的马，是麒麟马，同样头顶有角，身上有鳞，但脖子短，骨架宽大如牛，马脚掌为蹄，与麒麟仿佛，适合冲锋陷阵，蛮力冲撞，这是近身作战用的宝马。
军队中的战马，是在作战行军时，运用兵家铁血之力覆盖其身，助其长出鳞甲角趾，可以免疫厮杀中气势、鲜血和武器的冲击，甚至不畏刀剑斧兵！
山伯继承了霍去病的白龙驹长途奔袭之术，配合骑射，帷帐庙算，以决胜千里之外为主，所以龙马最适合他，而马文才却喜欢做一名大将，阵前厮杀，临场对决，所以选择了气血旺盛的麒麟马。
再说二人拍马奔至近前，为了探测对方的实力，都没有躲闪，而是各自挥动兵器，双枪交击，就听“咚”的一声闷响，降龙木和梅花枪撞在了一起，传来了沉闷的响声，声波荡起了一圈圈的涟漪，震得防护罩不停地闪动，看得场外的儒生咂舌不已。
虽然看似势均力敌，但是二人的感觉各有不同。
山伯就感觉一枪劈在了大石头上，震得双手酸麻，几乎都握不住大枪，而马文才却觉得自己奋力一击，所有的力量都沿着双枪交击处，不断地向地面流泻，自己所发的力道，其实被山伯承受的并不多，心内不由暗道：
梁山伯的这四条龙，果然够厉害，竟然能让他越级挑战，超水平发挥！
想到此处，马文才继续挥动降龙枪，使了一招“探海寻龙”，照准山伯的腿部便刺，一阵海啸声中，从枪尖射出一道水流，瞬间涨至山伯腰身，就见他的腰下都是蓝光莹莹的海水，限制了山伯的行动。
枪尖处的水流尚未消失，又有数十条恶龙飞出，狰狞凶恶，盘旋飞舞，顺着枪尖刺去的方向，照着山伯的腿部就狠狠缠去。
恶龙向前，身躯露出，但见其躯体聚在一处，枝干遒劲，铁骨嶙峋，上面密覆鳞片，接着树枝树叶出现，赫然是马文才的本命兵器降龙木的虚影！
纠结如龙的树根上触须飞舞，仆一接触山伯腿部的护甲，竟发出了钢铁相交时所特有的“刺啦啦”般说纳簦�
在兵气将木甲包裹后，这些木甲就化身钢铁，甚至比普通的钢铁甲胄还要坚硬。若兵气能包裹将士所穿的甲胄，岂非堪比宝甲！
若要对付这种甲胄，只能以力破之，或用真正的铁枪钢刀，或者在枪尖上附着气血，用人的热血可以刺破、腐蚀上面的兵气，但这种方法很少用，因为战场厮杀，兵器相撞击的次数较多，往往刚一附着上气血，就要被震散。
这边树根缠上了山伯，刺在他的腿上，冒出了火花，那边的降龙木刚刚脱离枪尖，就要张开树冠，爆发出蓬勃的威力，因为此式名为“探海寻龙”，寻到龙之后，就是致命一击了！
但山伯见此却怡然不惧，驱虏吞狼领域瞬间暴涨，使了一招“驱除胡虏”，梅花枪上就附着了大量的龙气，将马文才的降龙气息冰消瓦解，同时挥动梅花枪，枪尖向下横向一扫，就将降龙枪挑飞了出去。
第66章 驱虏吞狼 封悔降龙（）
还未等马文才反应过来，山伯就将枪尖下探，向上一挑，准备将马腹和文才的腿划伤，这一招叫“封狼居胥”，如同一炷巨香，从地面缓缓升起，巨香的根部，就是山伯手持的枪尾。
对面的马文才暗暗皱眉，刚才的“探海寻龙”刺向山伯时，就想用自己强大的降龙领域，将对方的驱虏吞狼领域刺破一个口子，没想到却被对方的龙气腐蚀一空，而枪尖上也传来一股腻滑，将自己附着在上面的力道，都导入地下，使自己爆发出的力量瞬间一空。
他对这股力量太熟悉了，明显就是之前那四条龙的作用。
而且自己在刺入山伯领域的一刹那，忽然有了犹豫，从心中产生了一种畏惧，就像一个恭顺的臣子，面对着高高在上的皇帝一样，他能对皇帝动武吗？
马文才没有想到，这种驱虏吞狼领域里的皇帝和上天赐予的龙气，虽然品级还不高，却会对自己的心境产生这样大的影响，让自己提不起心思与其打斗，而且他的领域中还有神力呢？这可是神灵的力量！
战斗中必须勇猛、心狠、手辣，必须一往无前，意志坚定，无所畏惧，任何的犹豫都会错失良机，不忍下手的后果就是失败！
所以马文才立刻调动脑海中的念头，将这种臣服之心剿杀，随后身形一撤一偏，借着山伯上挑的力道，顺势将他的枪尖高高挑起，企图将梅花枪挑飞出去。
但山伯的这招“封狼居胥”也只用了一半，霍去病征战沙场，武道经验丰富至极，对其中对手的变化早有预料，就见山伯用了“潜龙勿用”的力量，枪尖中产生了一股躲避之力，接着挥动长枪向旁一偏，就分开马文才降龙枪的缠绕，同时长枪向下狠狠一拍，枪上附着的龙气消失，却出现了征战匈奴的将士虚影，只一瞬间，枪身上对着狼居胥山叩拜的虚影就密密麻麻地显露了出来。
虽然山伯的品级比文才低了一品，但是这种虔诚的叩拜力量，饱含着将士的一种荣光、一种睥睨、一种视死如归的桀骜，却不是马文才能够消受的，何况是意志最为坚定、令行禁止的铁血勇士的叩拜，这与普通百姓叩拜神灵时附带的纷乱杂念又有不同！
这种对上天的叩拜之力是如此雄浑，竟如一道光箭直接向马文才射来，钻入祖窍进入脑海的文人身中。得了这股神力，文人身的躯体立刻膨胀，似乎充满了无限的神灵力量，似乎可以高高在上，俾睨众生！
马文才暗道一声不好，文人身若得了这股神力，岂不是要转修神道？况且，现在的神力充裕只是一种感觉，若真转修神道，却并不会有神力的增加，如果想要入品，还需要自己想办法获得大量的神力才行，天底下哪有不劳而获的东西？
马文才知道，神力入体，这可不是自己想要的结果，况且大量的神力蜂拥而来，恐怕自己脆弱的文人身，还没有成为神灵，就要被这股神力撑爆了！
无法镇压，无法炼化，马文才只好将祖窍中温养的宝贝噬魂匕调动过来，文人身的右手将其紧紧握住，一下就刺入腹部，立刻就有大量的神力从伤口处宣泄出来，神力冲涮噬魂匕，却有一少部分被其吸收，不断地冲击噬魂匕上的封印，释放着它的威能。
文人身受伤，马文才的品级有了松动，正在逐渐跌落，同时他的魂魄也有些刺痛，这倒也激发了他的凶性，就见他也不再管文人身的伤势，大喝一声“降龙无悔”，将全身的力道和兵气都输入枪中，维持降龙枪型态的兵气立刻受到冲刷、影响，瞬间就支离破碎，降龙枪又变回降龙木形态。
马文才抓住降龙木树根，将山伯的身躯和正在拍下的梅花枪罩定，横着就是一扫！
“屠龙如割草！”
这股力量是马文才的全力一击，山伯纵有千般经验、万般技巧，却无论如何也无法化解这一力降十会的一招，降龙木立刻将长枪拍飞，又扫中山伯的身躯，而马文才的麒麟马也狠狠地撞在了山伯的龙马身上。
麒麟马的身躯宽大壮硕，本应将龙马撞得不稳甚至倒地，这样马文才就可以趁势出手，决出胜负，但现在马文才文人身受伤，导致他的神志并不太清醒，也没办法控制麒麟马，结果二马相撞，二人连同二马同时倒地，滚做一团！
山伯见此，立刻在马压住自己之前飞身而起，梅花枪上的兵气和领域都被马文才震散，还原为木枪，不能再用了。
马文才虽然受伤，但也不知用了什么招数，张口一吐，一股股神力就被吐了出来，每吐一口，他的精神就恢复一分，等到恢复了些力气，就将身上的木马踢开，三下两下，就从下面跃了出来，将还原为树木的降龙木收起，略微调息，就神采奕奕地凝视山伯，目光中充满了戒备、兴奋以及挑衅之色。
山伯看他没有受伤，即便是没有了长枪、战马，也要步战，就先在四条墨龙中输入足够的兵气，将其威力激发至巅峰状态，接着又将身上的箭壶、佩剑等杂物取