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梁祝劫运榜-第50章

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    三品则开始辟谷,号“力蹈海”;

    二品重新修炼皮毛,号“力擎天”,此时已经可以靠皮肤呼吸,成为真正的无漏真仙;

    到了一品,身体就是武器,不惧神兵利刃、仙家飞剑及法宝,挥手之间就可以破碎虚空,故此境界号称“力破空”。

    再看梁山伯,竟然也进入了兵家八品,到了强肌肉之境。这让围观者大吃一惊,倒不是说山伯实力如何,万松草堂的儒生如果想辅修兵家,能超过山伯进入中品等级的,就有十数人之多,但是现在,谁敢与兵家扯上关系?

    他就不怕仕途无望吗?尤其是寒门入兵家,前途坎坷啊!

    不过他修他的兵家,和自己并没有多少关系,众人关心的是,梁山伯的兵家品级可是低了马文才二品啊?刚才马文才儒家品级低了山伯一品,都被山伯吃的死死的,这次呢?会不会也是马文才以碾压的强势获胜?

    既然如此,何妨再来一次赌博?赢者跃跃欲试,但看看输的人,有的凝思,有的皱眉,有的意动,有的神有不属,还有一部分人张了张嘴,眼珠转了转,并未说话!

    大部分人都在想,上次可是赌资甚多,若再输一次,可就伤筋动骨了,毕竟没有人会像秦京生一样,将食宿的费用都押上!

    因赌博而闻名遐迩,于名声有碍,那这个人的仕途,估计也就到头了!

    小赌怡情,大赌伤身!

    养望,养望,名望都是养出来的,众人出门访友、参与文会、宴饮,甚至乐善好施,都是在积攒名望,为入官品、今后的仕途做准备!

    小赌一把,出资千、百万钱,可以认为是身家殷实丰厚,挥手一掷千金,即便输了也不皱眉头,这些都能为人所津津乐道,认为其家族财力丰厚,但如果输得连食宿都负担不起,那可得有目不识人、嗜赌如命的恶名声了!

    世家名门确实有门路,让家族子弟求得高品官位,很快就能得到清贵显职,但这并不代表你自己去作死,肆意妄为!

    有了坏名声,说明你自己没有头脑,谋得高位可能还会站错队伍,昏招迭出,这种人会给整个家族都带来危机,何妨弃之不顾,再推出一名值得培养的子弟?

    想到这里,众人就收敛了赌博的心思,凝神观看场中二人的争斗。

    此时的马文才已经收了儒器青铜宝典与降龙木,以及文字凝聚成的李广将军,穿上了木甲,手执木枪,骑着木马,左剑右弓,这是一位将军冲锋陷阵的标准装备。

    说好了只是武斗,于是马文才将儒气、道气、释气彻底收敛,先是全身的毫毛、头发一阵颤抖,皮肤绷紧,坚韧如牛皮,咬合着发根紧紧闭合,做到了身体无漏,进入九品皮毛境,号“力挽弓”。

    随后肌肉贲发、坟起,如充气了般向外膨胀,甚至将衣甲向外扩了一圈,身体明显魁梧了很多,这是八品的肌肉境,号“力千钧”。

    心脏开始剧烈跳动,全身兵气滚滚而动,带动气血在全身的血管中极速流转,血液所过之处,将皮肤肌肉灼烧,终于一股炽热的阳刚火热之气,从文才的身体中辐射出来,霎时如干柴遇到了烈火,周身有如热浪滚滚,这就是七品的气血境,乃“力扛鼎”境界。

    围观的众人耳朵微微抖动,就听到马文才的身体中,响起了“嘣嘣嘣嘣”有如弓弦一般的响动声。此时已经膨胀起来的肌肉里,有条条大筋、血管弹出,在白嫩的皮肤上密覆了一层青色的血管,大筋将皮肤高高崩起,这就是六品的易筋境,进入六品,力可挽澜!

    马文才将绽放在体外的气血热浪以及兵气,收敛、压缩到兜鍪、武器以及木马上,一道道流光闪烁,待恢复了平静,众人就见他头顶兜鍪,着宽袖、及膝的紫色束带战袍,大口裤褶,掼金装两裆铠甲,踏圆头靴,左悬宝剑,右挂弓箭,胯下墨玉麒麟马,手握暴雨梨花枪,目光锁定梁山伯,正欲大战一场。

    对面的梁山伯,经过兵家九品“力挽弓”的皮毛境,已经进入八品“力千钧”的肌肉境,此时也收了儒器白银宝典和翠竹林,以及文字凝聚成的卫青、霍去病。

    此时的山伯头戴黄铜虎头盔,身穿盘龙锁子甲,座驾踏雪无痕白龙驹,左腰悬大夏龙雀剑,右侧挂着元狩弓以及一壶白羽箭,得胜钩上挂着梅花枪,身后有十八位身影朦胧的燕骑护卫。

    不错,梁山伯用兵气凝聚的,正是得封冠军侯的骠骑将军霍去病,因为他刚入兵家不久,还未有自己的惯用兵器,只有借用梅花枪,来对马文才的梨花枪,在不断厮杀中,得到适合自己的招法,才能换一身自己的甲胄装束。

    但是现在,山伯只得了其形,战力却是平平,于是他一声低喝:

    “降龙宝典之潜龙勿用、见龙在田、惕龙无咎、龙跃在渊,给我聚聚聚聚!”

    话声刚落,山伯修炼出的兵气从体内喷薄而出,在身前凝聚出潜龙、见龙、惕龙和跃龙,四龙一出,即向山伯身上扑去。

第56章 请神符出 山伯请出霍去病() 
当先一条浅淡的潜龙,无声无息地飞扑到山伯的甲胄上,山伯的兜鍪、肩甲、胸甲、背甲、腿甲及战靴,甚至身下的马匹,都有一条隐隐的龙影浮现,潜龙勿用!

    第二条见龙则成为纹身,刻绘在了山伯的头部。

    见龙的额头、双目与山伯的头、眼重叠,观其额头正中方寸左右透明无碍,里面浮现出了马文才的身影,盯紧了他的一举一动,正在分析其体内的气血流动,破解他的招式、武力,供山伯分析、借鉴、学习。

    见龙的眼中除了有雾气弥漫的八卦符文,还有马文才的每一个动作,见龙在田!

    第三条惕龙,飞至山伯胸口,钻入心脏,牢牢地刻印在上面,时刻警惕,感悟着可能到来的危机,惕龙无咎!

    第四条跃龙,则悬浮在山伯左手上方,时刻给以对手致命一击,惕龙在手,只要对方露出破绽,就可胜可平,令此战无忧矣!

    这还不算,就见山伯面色一凝,抛出一张玉符悬在身前,用兵气为墨,手指为笔,在上面画了一张请神符,同时大喝道:

    “弟子起眼看青天,众位师父在身边。十八尊罗汉,二十四位诸天,扶助弟子,教尺拖刀。拖刀化为鹅毛,铁尺化为灯草,卷心石头化为水泡,一身化为铜皮铁骨,化为太山。头带铁帽十二顶,身穿铁甲十二重,铜皮包三转,铁皮包三重。众位师父,众位大将,扶助弟子快寄打!”

    符成,语落,抛符向天,玉符粉碎,点点玉屑向四面八方飞射而去!

    “弟子有请神师,冠军侯霍去病!”

    半空中,无数金光从各处涌来,凝聚成一位金甲神人的形象,就见他铜甲白马,手执梅花枪,正是汉朝的冠军侯。

    凝聚成形体后,骠骑将军霍去病,连人带马,合身向山伯身上一扑,就见山伯身体一僵,气息忽然一变,浩瀚的威严从山伯身上散发出来,三座大山从被冠军侯附体的山伯身后冉冉升起,围观的众儒生,被这股威严笼罩,心内臣服,抑制不住的想要叩拜下去。

    被附体的山伯梅花枪动,打出的正是驱虏吞狼枪法,带着驱虏吞狼、开疆拓土的意境,威严浩荡,令人臣服!

    元狩四年(公元前119年)春,霍去病率军北进,与匈奴左贤王部接战,歼敌七万余人,俘虏匈奴屯头王、韩王及将军、相国、当户、都尉等八十余人。

    霍去病在狼居胥山(今蒙古肯特山)举行了祭天封礼,在姑衍山(今蒙古肯特山以北)举行了祭地禅礼,兵锋直逼瀚海(沙漠别称或曰即今俄罗斯贝加尔湖),一举打败匈奴,此战为汉朝进击匈奴最远的一次战争。

    骠骑将军霍去病,凭军功封冠军侯,但年仅24岁即因病去世,武帝给其修的坟墓,外形象祈连山,追谥为景桓侯。百姓、儒生每每谈及,非常景仰,点点愿力、香火凝聚,保其魂魄不失,日久成神。

    纵观历朝历代,最大的军功,就是开疆拓土,保家卫国,霍去病能够远征,将四万余匈奴人收降,举行祭天、祭地之礼,足以流芳百世,接受万众景仰。所以,众儒生就算是叩拜霍去病,也是心甘情愿!

    正当众人犹豫是否要叩拜的时候,这股勇战胡虏的气息忽然收敛,一股寒风刮起,吹得众人身上一阵寒冷,即便是艳阳高照,也忍不住的打了个哆嗦。

    寒风之后,竟然又刮起了大风,吹出了漫天的大雪,紧接着呼啸的北风漫卷着大片的雪花和风沙,从山伯身后吹出,此时霍去病又开始演练霍家的梅花枪,虎虎生风!

    霍家三十六路梅花枪,霍去病一一演练,周身有漫天飞雪,梅花飘飞。勉强练过一遍后,请来的霍去病已经消失不见。

    梁山伯用的,正是茅山神打术,用请神符请神上身,获得其力量加持,但意识也会被神灵封禁,全凭一股本能与对手厮杀,只有在神灵退走后,被透支的身体,才会再次交还给本人,至于身体被透支、亏空到何种程度,就要看对手的强弱了。

    现在没有对手,霍去病只是控制着他的身体,回忆了一番武道经验及招式,演练了一套驱虏吞狼枪法以及一套家传的梅花枪,才把山伯的身体,重新还给了他。

    但是山伯却没有学到任何招法,因为他的意识和记忆,都被神灵封禁到一个角落了,根本没办法翻阅、学习、了解一个神灵的记忆。

    幸好山伯在一开始,就使出了“见龙在田”的招法,霍去病的神灵身,在回忆、演练招数时,都被见龙复制,其武道意志,以及独有的领域、意境,也都被全盘记录。

    “见龙在田”施展出来,可以学习、复制对方的长处,一切的身手、功法,包括血液的流转,儒气、武气等的分布,学到之后,山伯就可以通过占卜测算,融汇到自己的招式、功法中,为我所用!

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