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梁祝劫运榜-第45章

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    棋枰翻过,跃龙向对手飞去的时候,就是山伯翻盘的机会,此时的跃龙很小,而且显得浑身懒洋洋的无精打采,说明山伯要反击、翻盘的机会极小!

    道家的阵法,可以达到攻击、杀戮、困敌、摄物、封禁、收宝、挪移、修炼、疗伤、移动等目的。阵法也有品级,其中七、八、九品阵法,是用朱砂调和金粉等物,在符纸、锦帛、玉石等物上,刻绘出一条条阵法符文,因为符笔、符水、符纸的不同,品级也就有了高下之分,如果是可以多次使用的、威力大的、使用简单的、功能珍贵的符篆,品级就要高上一些。

    六品的阵法,是将灵石或者法宝,安放、埋在不同的方位构成。

    五品的阵法,是在一整块硬石头或金属上刻画出繁琐的线条符文,仅在几处关键部位镶嵌灵石提供能量。

    四品的阵法,就是制作出阵旗阵盘随身携带,使用时将阵盘直接隐藏在空中或埋在地下,利用阵旗操纵阵盘。

    三品阵法就是抬手指点几下,将自身的灵气凝聚出一颗颗的灵珠,散布在空中布阵,直接发挥出超过灵气数倍的威力,比如火球术、火箭术,但缺点有二,第一是需要有较好的布阵方法,没有就需要花费大量的时间去自己琢磨,第二是其威力视阵法的优劣、灵力的多寡决定,所以有的三品阵法,威力还不如四、五品的阵法强。

    二品阵法就是炼制好的阵图,平时收在囊中,用时输入灵力就可随手抛出,用起来快速灵活,方便无比。

    一品的阵法,也是威力最大的阵法,还是盘古开天时的先天至宝太极图、盘古幡,先天灵宝五方五色旗、诛仙剑阵图,以及后天功德至宝山河社稷图等等,这些宝物中都含有杀阵、防御阵法、困敌阵法以及储物阵法等,使用时只要输入灵力,里面蕴含的阵法就会自动运转,释放出极大的威力。

第47章 翻出底牌 围观众人齐猜测() 
一品的阵法,已经介乎于一个开辟出来的世界了!

    春秋战国时期,儒家和道家就有所交流,取长补短,现在儒家的很多术法,也借鉴了道家的经验,进行了改进,但也不过是用墨汁或儒气代替了金粉、灵气等物,用普通的纸张代替了符纸、玉石,用毛笔或手指直接虚空写作,代替了符笔等等,其本质并无多大改变。

    山伯将多个文字小人聚在一起,其能量就高,在龙体中可以代替道家的灵石使用,各种文字小人的组合,就能形成不同的龙躯,达到不同的作用,形成各种名目的儒术。但如何排布,龙躯中各点能量的多寡,达到何种作用,完成后如何使用,使用中如何做到快速、准确,不会发生错乱而爆炸,都是开创儒术杀招时所要考虑的,幸好山伯在登书山的过程中有了灵感,在外界时间几乎静止的情况下,花费了大量的时间练成了这四招,四招全出,也是山伯利用实战,达到检验、修改、精简这些招式的目的。

    围观的众儒生,看到山伯已经将防御准备完毕,不由发出一声惊呼!

    就听秦京生咋舌道:

    “真没想到,山伯所书写的文字,竟然能够修炼,而且还有意识,当他与同品级的对手作战时,获胜的几率肯定会大大提高啊!”

    荀巨伯郁闷地接口道:

    “因为这些文字能修炼,今后山伯每使用一次儒术,威力就会大上一些。因为这些文字有意识,今后不但施展起儒术的时间会越来越短,而且每次使用后都会自动修改其中的弊端,不断精简、改善儒术的招式!”

    秦京生听了不由哀叹一声,沮丧地说道:

    “那他岂不是同阶无敌了?看来我还是垫底的啊,难道我还要继续被马文才虐待!”

    这次二人的比斗,就连三品的半圣杜悊也来了,但他并未穿胡服,依旧是头戴五梁冠,身穿长可曳地的白色大袖丝绸单衫,他是肯定不会下场习武或者打斗的,世家大阀子弟若如此,岂不失了身份?不过是纡尊降贵地前来,高高在上地看看二人的实力罢了!

    杜悊听了秦京生的哀叹,并未转头看他,但目光中却带着鄙夷、厌恶之色。山伯展现的实力虽然让他惊讶,还不至于让他能够震惊的程度!

    这时,四品虚圣萧虚子微微赞叹道:

    “我看山伯的四种儒术,所化的龙形灵动聪慧,显然已经入了品级,而且相互间各有联系,大致已经能够成为一个体系了,这可不是短时间就能够创造出来的,难道说,他去过时间类的秘境?还是说已经登上书山,在海川亭中融会贯通了?”

    杜悊知道自己与萧虚子同为七品,自己靠着家传的二品儒器无惊无险地升到三品,而萧虚子却游历各地,涉足诸多秘境洞天,靠着武力与智慧才得到了一件四品本命儒器,升到了四品境界,二人三品对四品,实力并不相差多少,温室里的花朵和雨打风吹的苍松,不可同日而语。

    所以杜悊可以鄙视秦京生、王蓝田,甚至陆俶、马文才,但他可不敢对萧虚子不敬,京兆杜氏与兰陵萧氏,都系出名门世家,地位可说是平起平坐,让他找不到蔑视的理由,所以听了萧虚子的话,杜悊不由转过头去,点头同意他的判断。

    三品半圣卢嘏轻敲铁如意,犹豫的说道:

    “大多数时间类的秘境,都位于时间长河的支流上,没听说过山伯在时间方面有很大的造诣啊?他最近刚刚入品,我可以肯定他进入书山学海秘境了,能以《周易》入品,一定是通过《周易》进去的!”

    这时,四品虚圣陆禽接过了话题:

    “不过,若能在如此短的时间内畅游学海,攀登书山,不是有催发黄粱美梦的黄粱米,警幻仙姑的警幻神镜,就是施展庄圣世家的神物晓梦迷蝶?对了,晓梦迷蝶已经丢失,庄圣世家只有二品儒术‘春秋大梦’这套阵法了,难道他能得到其中的一种?”

    “不对不对!庄圣世家的这套阵法,催动起来代价太大,梁山伯能有什么资格借用?警幻仙姑踪迹难寻,也只有吃了黄粱米才可靠一些。另外,我就纳闷了,海川亭也不是谁都能进入的,除非学问渊博,能做到‘谈笑有鸿儒’的本事不可!初次入品就能触摸到‘鸿儒’的五品等级,他也太厉害了吧?”

    又有人提出了疑问。

    一连串的疑问、赞叹次第而出,接着就是大家的一阵沉默,一边继续观看梁山伯的表现,一边猜想着事情的真相,评估着山伯的实力。

    梁山伯将防御儒器准备好的同时,马文才也将儒器降龙木化作了一面木盾护在身前,降龙木虽为幼苗,尚未长成参天大树,但因为本体坚硬,将之变形也需要很大的气力,所以二人也几乎是同时完成。

    众人左右看了一下,都觉得还是马文才的木盾,防御能力要大上一些,梁山伯的纸盾,毕竟是普通的凡纸,若换做是儒家的神物圣纸,恐怕还可以稳稳妥妥的胜过,不过现在,就很难了!

    “梁山伯毕竟刚刚入品,年轻气盛,经验欠缺,而且底蕴不足,这次有点托大了,即便是高了一品又如何?败得不冤!”

    有些认为目光老辣、判断力不错的儒生,自我感觉非常良好,都不认为山伯会赢,甚至秦京生直接摇着头给山伯做了最终宣判。

    “你那是被马文才打怕了,心里有了阴影吧?是不是认为他天下无敌了?是不是每次面对他,你都感觉矮了三分?”

    即便是极为老实的荀巨伯也看不惯秦京生如此作态,忍不住出言讽刺他。

    “你,你,你说话怎么如此促狭?有失儒生身份!”

    秦京生一看老实如荀巨伯之人,也开自己的玩笑,出言嘲讽,脸上挂不住了,不由支支吾吾地回击。

第48章 愤而开赌 龙尾松涛引赌资() 
“那又怎样,我就是认为梁山伯会赢,我肯定他会赢,马文才就是把你打怕了,你待如何?”

    荀巨伯对秦京生的人品一向不爽,这次又听他烂嘴点评,暗恨他是伪君子、真小人,就偷偷对他使了个晕头转向、头脑一热两个儒术杀招!

    果然,听到荀巨伯故意抬高了嗓门,在同窗前不给自己留情面,秦京生不由老脸彻底涨红,愤怒地说道:

    “我,我不待如何,我就认为马文才会赢,他防守已经立于不败之地了,攻击手段又极为凌厉,怎么会输?你若不信,咱可以打赌啊!我出一千文钱,就赌马文才获胜,敢不敢?打赌!!!”

    秦京生面目狰狞、几乎用吼叫的方式喊了出来。

    接着他快速地用哆嗦的手从囊中拿出了一串钱币,狠狠地托在手中颠了颠,用充满着血丝的眼睛盯着荀巨伯,那神态,就像极为敏感的人,被揭去了最后一块伤疤、遮羞布,又如一个富可敌国的吝啬鬼,已经输得浑身上下一干二净的赌徒。

    从这一点上也看得出来,秦京生已经气晕了头,浑然忘记了以前是如何被马文才欺侮、打压的了,此时恼怒之下,连打赌这种儒生都不屑做的事,都说出来了。

    “呦呵!让我看看,啧啧,竟然都是完整的五铢钱,不是极小的鹅眼钱、鸡目钱,也不是灰白极薄的沈郎钱,最近发财了啊,秦京生!”

    “哼哼!少废话,就说你赌不赌?今天我要开盘坐庄,谁若是想赌一把,报上来!”

    “好,就凭你能出这么多钱,我赌了,梁山伯获胜,这是我以前买的砚台,花了两千五百文,虽未入品,但价值已经和你的一千文钱差不多了!”

    荀巨伯也被他激得在众儒生面前落不下面子,心内异常恼怒,就从随身的乾坤袋中取出一方石砚,押了上来。

    秦京生出了一千文钱,荀巨伯说两千五百文的砚台和一千文钱差不多,这是怎么回事?

    汉朝时在市场上流通的主要是黄金和五铢铜钱。晋室开国,因为继承的是曹魏,所以用的是魏国的五铢钱。

    五胡乱华
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