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紫光缩回时，将关闭的宝典和那幅“易”字，一并卷起，重新回返祖窍，将书法扔到祖窍中温养、培育，白银宝典又经过了一段阴暗的通道，来到了山伯的脑海上空。
将文字山伯从祖窍中释放出来，他就重新化为一个文字，向天空飞去，至遥不可见，就像星光一样闪闪烁烁，比周围的文字星辰，明亮了不知凡几。
凡是入了品的书法，都可放入祖窍中保存、温养、培育，让其威力越来越大，而书法上附带的文意精神，又可以被带到脑海上空，化作星辰照耀整个空间，这个文字被使用的次数多了，不断加入到星辰中，就会越发闪耀，威力也就越加巨大。
英台见他已经恢复了身体和精神，就搀扶着来到户外放松一下心情，活动了一下僵硬的身躯，经过了短暂的不适，山伯已经能自如行走了！
推门而出，但见花海如潮，山伯看了英台一眼，知道他为了保护自己，直到现在都没有撤掉布下的阵法。
既然山伯已经入品，身体也恢复了，英台就伸出双手，向怀内缓缓一抱，所有的鲜花，俱都纳入怀中，花瓣从下至上，凝聚出一颗双生花树，依旧在身外徐徐旋转，将自己护住。
刚过午时，阳光正是炽烈的时刻，没有了英台阵法的守护，火辣辣的阳光，刺得山伯双目微缩，扭头躲避时，忽然看到墙角的背阴处，一个模糊的身影刚刚消失在视线中。
“什么人？”
山伯大喝一声，疾步紧走，来到屋后。
“小鬼君无疾见过山伯小郎君！”
令山伯惊讶的是，一个身体略有些虚幻的鬼物出现在自己面前，看其服饰，却是儒生打扮，且言语沉稳，颇有儒家气度，不由惊讶道：
“鬼魂！还是修儒的鬼魂！你是何来历？”
山伯从儒家典籍中知道，人在未入品前，看不到鬼魂和神灵，没想到刚刚入品开了慧眼，在自己的住处，就看到了一个。
本来儒家的正气专克鬼魂，但有些生前学儒的人，向善的人，成为鬼魂后只要潜心修习经典，接受儒气的熏陶，是不会为害一方的，大部分鬼魂都会找一处儒气浓郁之地，一边修儒一边靠近，直到出入学堂而无碍时，方能入品，听博士讲课，修习儒家的功夫！
就见这鬼魂苦笑一声，略带羡慕地说：
“小鬼生前，乃寒门儒生，也有八品修为，因家中贫寒，身体常年虚弱，多次考试不中，忧愤至死，身怀怨气，不肯散去，三十多年前，至万松草堂附近修儒，最近才堪堪能进出讲堂，近日看小郎君即将入品，就来到此处观摩，若有唐突，还请见谅！”
“哦？是这样啊！”
山伯怀疑地回头看了看英台，见他颌（读作汉）首解释道：
“我的确常看到君无疾在你的房间修炼，而且草堂等儒气浓郁之地，确实只有修儒的鬼魂才能接近！”
英台证实完，继续说道：
“那些心怀恶念的厉鬼和鬼修，避之唯恐不及，哪敢来此？到了晚上，未入品的鬼魂就都出来了，惧怕儒气的鬼魂会在山间田野出没，修儒的鬼魂会寻找儒气浓厚之地修行！”
山伯闻言，正欲说话，却似有所感，抬头一看，一位神仆手抱十几册竹简从头顶三尺高处飘过，走向远方！
“举头三尺有神明？”
山伯吃了一惊，平生第一次看到鬼魂也就罢了，竟然还能看到神灵，他再抬头远眺，果然发现不远处的树林中，有数十个即将入品的鬼魂，在吐纳着儒气，观其神色有的坦然，有的肃穆，有的诵读，有的安逸，还有的抱着一坛老酒，喝得烂醉。不过，看他们能靠得如此之近，显然儒功的修炼，也有了一定的火候。
英台一边看着山伯在惬意地晒着太阳，一边总结道：
“儒生除鬼，铲除的是厉鬼、恶鬼、病鬼、瘟鬼、疫鬼等为害一方的鬼魂，但又欢迎鬼魂修炼儒家的功夫，第一嘛，多一个鬼魂修儒，就少一个四处作恶、胡作非为的厉鬼。这第二嘛，鬼魂修了儒功，就会对儒家、人道亲近，正涨魔消，我方就多出一份力量。第三，却是鬼魂中也不乏聪明智慧通天之辈，若他们也修习了儒功，也会熟读儒家典籍并为其做注解，自然也会对儒家的进步做出一份贡献。”
“我观你内蕴紫气，正是鬼魂修儒的特征，若不嫌弃，今后可共同参研、解惑，如何？”
“正该如此！”
听了英台的总结，君无疾很是赞同，又听说山伯出面相邀，这本就是自己所希望之事，当下就痛快地应承了下来。
二人一鬼在树林中穿行，遇到好的景致就停下观赏，顺带谈诗论赋，散淡谈玄。
正所谓，君子之交，其淡如水！
傍晚，重返茅屋，祝英台和君无疾立在旁边，看着山伯准备收服上次毒蛟来袭时得到的战利品，三只妖精作为灵宠、家仆。
第41章 妖精家仆 蜘蛛蝎蚊各不同（）
儒家和朝堂皇室规定，入了品的儒生，就有了收妖精作为家仆、灵宠的资格。
若收杀戮过多、残害生灵的妖兽，只能降服后作为灵宠，存入御兽环、灵兽袋中。
若收天性善良、遵守礼法、懂得尊卑长幼的的精灵，则可以作为家仆，自由出入世俗中。
此时妖精虽被捉住，但尚未认主，所以只能放入封兽笼中。
进入茅屋再次出来，山伯已经提了一只散发着灵气的封兽笼，此笼由御兽山庄打造，是专门封印、存储刚捉到、尚未认主的兽类所用的法器。
三只妖精仅有桔子大小，各据笼子的一角，互不侵犯，想必是同出一潭，相互间并没有什么龌蹉，才没有在笼子里打斗。
山伯端详了一下，就打开了笼口，三只妖精见了，各化作一道光芒射出，悬在半空，浮浮沉沉。
山伯所居的茅屋前，原本极大的院子上方，立刻就被三只妖精挤满了。
看着妖精巨大的本体，三人一阵无语。山伯头一次使用封兽笼，倒是忘了在笼中看似极小的妖精，出来后就会回复真身了，赶紧长喝一声，命令三个妖精变化成人身。
三个妖精就地一滚，面前出现了三人。
只见有个十余岁左右、极为貌美的小娘俏立中央，她的皮肤白皙，明眸善睐，一头如瀑布般的长发，随意地披洒在一袭碧绿色的细纱长裙后面，直抵后腰，头顶并没有扎起，而是用各色的小花编织的带子收拢着，腰部用一条缀满了珍珠美玉的带子绑缚，看其纤纤细细，盈盈不可一握，仿佛只要一弯腰，就可折断一般。
左侧之人，乍看好似一个灰黑色皮肤、身体多毛的矮胖老者，细看才发现他仅仅肤色黑了些、体毛多了些而已，观其头顶光光，面部却一丝皱纹也无，明显年纪也不大。奇怪的是此人不但矮胖，圆圆的脑袋就像被放到了圆圆的肚子上一般，一点脖颈都看不见，不过他的胳膊却是细细长长，上面长满了又粗又长的灰毛，看着极不协调。
右侧站立的却是个道人，他穿着血色夹杂黑斑的长袍，上面隐隐有精光闪动，一看就知其必有不凡之处。观其身形又高又瘦，头顶两只短短的触角，双眼外凸且大，两腮无肉，嘴部是一根长短伸缩不定的管子，观其面部狰狞，目光凶恶，好不吓人！
山伯看着三人由妖怪净化成妖精后，身上的凶戾之气已经化去，面目有了和善之意，散逸在身外的法力也方正平和，有了儒家的气息，不由微微点头。
一道浓郁的紫色流光从山伯眉心祖窍飞出，光内夹裹一物，却是山伯修炼的白银宝典，宝典飞出至三人头顶，发出了紫色的清光，同时环绕山伯的翠色竹林，也挪移至三人周身，清光和竹林将三人牢牢包围。
三人也不反抗，任由山伯的儒气侵入体内，细细感知他们所修的功法。
不过数个呼吸间，山伯的儒气就在三人体内，跟随气血运行一周，又将其皮毛、肌肉、骨骼、功法都参悟了一遍。
随即山伯双目微阖，控制着这团罩定三人的儒气，其中有星光点点，盘旋隐现，待山伯算定，心下有了计较，这才抬头面对三人说道：
“此次毒龙潭倾巢来袭，你三人为我所获，又被净化妖身成精，这期间自有因果，且不多说。有缘者可随我修行，暂做我家仆，以观行止，若能顺天而为，多行善事，自有功成名就的一天！汝能持否？”
三妖早被英台用儒气净化了凶厉之气，再不复妖怪之身，此时身体结构又被山伯探查、推算，身上的功法、死穴和想法或许已被他全力推算出来了，即便是此次不同意，能放自己走，凭着先天的不足，下品的资质，而且势单力薄，没有了悍勇、凶厉的念头，无法在残酷的妖怪的世界独自生存下去了！
若三人如平常的凡人一样生活，恐怕以其可怜的生活常识，也无法自己做点生意糊口，所以靠着自己的实力，无论是做个独行侠，还是与凡人群居生活，恐怕都不是一个好的选择！
况且，做儒生的仆人也大有好处，出入庙堂，获得功德暂且不言，单就是能指点自己修行一项，也有着无法言喻的好处，须知翎羽昆虫、植物山石等出身低下的精灵修行，没有机缘，怎容易开启灵智，修炼成妖？反倒不如虎豹狐蛇等本有些灵智，或者如鲲鹏龙族等有血脉传承的兽类，容易化形成妖。
动植物或者刀剑玉石等化形后，本没有功法传承，只能依靠本能独自摸索，他们不修性命，不通天命，全凭消耗自身的运道摸索前行，修炼的难度、速度可想而知，比起有人指点的妖精，慢了七八倍不止！
此时听山伯有收自己为家仆的意愿，饶是三人早有预料，也不免大石落地，但心内仍然惴惴不安，不知新主脾气秉性，但事已至此，只好齐齐躬身，道了一声：
“善！能持！”
山伯满意地�