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梁祝劫运榜-第17章

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真气,却是霸道,气势凌人的霸道!

    就见马文才周身飘渺的意境中,出现的一个个虚幻的人形都或跪或躺,或坐或卧,不停地哀嚎,无声地哀嚎,而马文才,则高高在上地站在那里睥睨天下,不可一世,张嘴畅快地大笑,无声地大笑!

    马文才的意境是由真气所凝聚,真气和气势凝聚出的意境,虚幻朦胧,没有实体,暂时还不能发出声音,只有等到他突破到了上品形成领域,能形成实质性的物体时,才会控制着领域内的物体,化虚为实,发出声音,攻击敌人!

    围观的众儒生,一看到马文才外放的真气意境,大部分都愤恨不已,因为马文才那由真气凝聚出的意境,里面受苦的人,无声地哀嚎的人,都是他们自己,都是以前被马文才多次欺凌、击败后,将自己狼狈的失败影像吸收进他的真气中形成的!

    没有谁会希望自己的狼狈被他人知道,更不会有人将其当做荣耀!

    长此下去,内心郁结,总感觉到念头不通达,做什么事情,都有牵挂,以后做事、进阶品级,有了心魔,就会更加的艰难!

    但马文才也聪明,上品的儒生和世家大阀他不去招惹,专门挑战背景不深厚的同窗,即便是高他二、三品的儒生,也斗不过他,从弱到强一路挑战下来,平白的让马文才培养了气势,战无不胜的气势!

第09章 以一敌三 龟蛇合击弓箭佐() 
《释名》:刀,到也。以斩伐其所乃击之也!

    俗云:月棍,年刀,久练枪,宝剑随身藏!

    又云:百日练刀,千日练枪,万日练剑!

    这两句俗语的意思是说,棍法容易掌握,粗放,易上手,大开大合,一个月就能入门;练刀,讲究有去无回,以攻代守,招招都是攻势,所以刀法霸道,需要一年左右的时间才能练好;若要掌握枪术,则需要长久不懈地练习;而剑法,如果不随身携带、经常练习,很快就会生疏、没有手感了!

    虽说要将兵器练到炉火纯青,登峰造极,如臂指使,使其成为身体中最强的那一部分,无论哪种都需要花很长的时间去思考、摸索,但和刀相比,剑双刃,可攻可守,最易伤人伤己,对技巧与手感要求更高,掌握剑术又比刀术更难。综合比较,枪却是最难练习和掌握的,精通最难。

    枪与棍大不相同,由枪尖衍生出进攻的扎、刺、点、舞花,防守的拦、拿、扑,以及持握、步伐、攻防、进退等皆不同。

    枪乃百兵之王,因其重“势”,只有借力蓄势,借力打力,才能越战越猛,所以对力量的要求很重要。

    枪也是百兵之贼,说的就是枪头舞出的枪花无法捉摸,无论是横拦,竖拿,直线扎,每个动作都带着一股抖劲,一旦舞动则如巨蟒缠树,前前后后,一点银芒四处闪耀。若在战场之上,眨眼就能将一排排的兵士身上点出血洞。一旦抖劲节奏没掌握好,抖乱或是抖停了,一条命也就随之葬送。

    所谓枪头一摆,神鬼发愁!

    据传闻,拥有三品半圣境界,号称枪神的武学宗师童渊,三个弟子张绣、张任和赵云都会师承的百鸟朝凰枪法,大枪一抖就是一百朵形如各种小鸟的枪花,绝招是将枪花合一,成为一只凤凰飞去叼啄对手。而赵云更独创了一套七探盘龙枪法,能将无数枪花组成一只盘龙进行缠绕、拍击、撕咬、顶撞、尾扫、龙吟等七种攻击方式。

    因为棍和刀衍生出枪和剑,所以棍练到最后,圈越来越小,就成了枪法;刀练到极处,直线越来越多,越来越干脆,就成了剑法。

    儒气收敛,兵家的气息绽放,马文才缓缓从场外进来的书童马统手中,慎重、凝神、恭敬地取过木制的兜鍪、两裆铠穿戴身上,最后才左手钩镶,右持环首刀。

    随着一件件铠甲、武器的配备,通过心神调节,一边穿一边使心灵虔诚,文才经过虔诚淬炼出的气势也节节攀升,当兵器在手,气势也与周围的意境浑然一体。就见一道铁红色的光华从身体内扩散出来,将兵器铠甲罩上了一层光膜,光膜收敛,各种木制的铠甲兵器,就有了铁血的颜色,身躯微微一动,甲叶甚至“锵锵”作响,与铁打的一般无二。

    对着周围扫了一圈,锁定二人!

    “过来吧!让我看看,这几天你有什么长进!”

    早已穿戴整齐的王蓝田和秦京生二人,迟疑、犹豫、胆怯地慢慢挪到马文才对面站定,求助似地看了看刚进来的梁山伯。

    马文才也看到了梁山伯,这时颇不耐烦地说道:

    “怕什么,又不是没打过!还是老规矩,你们三个对我一人,一炷香为限!”

    在(西)汉发展开的新兵环首铁刀,直脊有单刃,刀尖前锐后斜,刀身直而略弯,单面开斜锋,刀背厚实,因为刀主要用来劈砍,没有刺的功能,所以刀柄与刀身不用铸格来护手,柄以木片夹束,再紧缚粗绳。刀柄首端都制成扁圆环形,故名为“环首刀。”

    由于环首刀长于劈砍,适合骑兵作战,故而需求量大增,汉武帝时在全国设立专管铁器生产的铁官,并研制出炒钢、百炼钢和局部淬火等技术,使之更加强韧锋利。随后传至西域,匈奴,大月氏(读作大肉芝),交趾(今越南),乐浪(918年名叫“高丽”,1392年定国名为“朝鲜”),以及扶桑(RB琉球国,对环首刀全盘接收并仿制后,成了RB刀的祖型)等海外夷州。

    (东)汉末年,在交错厮杀的战场上,环首刀这种单刃厚背的短兵器具有构造上的优势,它不像双刃长剑一样容易折断,可以单手持握,使用技巧也能较快熟练,因长于砍劈而迅速地取代长剑,成为战场上的主要武器!

    到了三国,军队大量生产、装备的短兵只有环首刀。而钩镶则是汉朝一种攻防两用的小型铁盾,中间突出一只用来推杀的刺,上下各延伸出用来勾阻对方兵器的铁钩。

    由不得王蓝田和秦京生二人不怕!

    这种步兵使用钩镶和环首刀的搭配,可以很好地克制长戟等长杆兵器,近战更是有一定的套路,能同时应对长短兵器的进攻。再加上马文才的六品修为,而己方三人,兵家修为都没有入品,如何是马文才的对手?

    此时的刀和钩镶放到战场上,是绝配!

    马文才手持军队的制式武器,挑斗二人,王蓝田、秦京生如果接受,这不是找虐吗?

    而且,二人联手,只能在一炷香的时间内保持战斗状态,如果不能取胜,就要任其宰割了!

    不过,马文才允诺以一炷香为限,且将兵家修为压制在九品品级,再加上梁山伯从旁策应,这倒给了二人一点希望!

    再说事已至此,如果拒绝打斗,只怕下场会更惨,所以二人只有硬着头皮求山伯也加入己方阵营了!

    一看四人要比武,即便是周围正在练习骑射武艺、锻炼力气的学子也都停下身形走向看台,而范阳卢氏卢嘏,陈郡袁氏袁嘉等愿意与寒门子弟交往的世家子也向这边看来,更不要说作为朋友的祝英台、荀巨伯,以及来看热闹的王兰、王蕙、苏安、谷心莲,各家的书僮马统、四九、银心等等数十人,都挤到练武场西侧,面东观看打斗。

    山伯一看二人相邀,也不推辞,面含笑意地冲着尚未打招呼的众人远远地拱拱手,径直回身,踱步来到兵器架前,一一扫视。

    围观的众人饶有兴致地看着山伯在那挑选兵器。

    山伯停在一排挂着弓的架子前,上面放着春秋战国时的王弓、弧弓、夹弓、庚弓、唐弓和大弓,以及汉朝的虎贲弓、雕弓、角端弓、路弓、强弓等等,山伯看了看,取过一张七斗的夹(读作加)弓。

    夹弓,古代六弓之一。弓干多曲,射力较弱,宜于射近。《周礼·夏官·司弓矢》:“夹弓、庾弓,以授射豻侯鸟兽者。”郑玄注:“豻侯五十步,乃射鸟兽,皆近射也。”

    众人知道演武场本就不大,如此近的距离,当然不能选择用于守城和车战的王弓、弧弓,也不能选择骑射用的角弓,更不能选择攻击远程目标的长弓,其它用于抛射、斗将、暗杀、群战、步战、水战、山地战、奔袭战,用于射马、射绳索、射吊桥、射信号灯、射传令兵、射主帅等的各种弓箭,也不适合在此使用。

    况且山伯尚未入品,开不得一石弓,只能选择这种不需要太大拉力的弓。

    现在山伯选择了以前三敌一时也在用的夹弓,这没错!但这次怎么会选择七斗弓而不选择以前常用的六斗弓?是他这次对自己的眼界和推算实力有了信心,能以较少的箭就能达成目标,还是臂力有所加强,能射出更多的箭?

    山伯没有理会众人疑惑的目光,将一个箭囊背在身后,接着向箭看去,微微沉吟,就见他双目中由河图、洛书拆解出的黑点白点和纵横斜线,不断地浮现、变幻重组,最后才抽出一支极细直的竹枝,放在手心从头到尾轻轻抹过,这竹枝就镀了一层紫色的光膜,山伯又从旁边取过毛笔蘸了墨水,在上面写了数行字,这竹枝投在地下的光影就消失了,只剩下了淡紫色的光华,这种光华是儒气,没入品的人是看不到的。

    无影箭,成!

    制成了一支无影箭,也消耗了山伯体内五成的儒气,没入品之前使用此法,太消耗儒气了!

    如果入了九品,制作一支无影箭,信手可得!

    用儒气包裹凡物,哪怕是一朵花、一片树叶,也会有不可思议的功用!

    既然入品能有如此好处,很多人殚精竭虑地制造入品的机会而不可得,但为什么山伯又数十次地压制儒气,推迟入品的时间呢?

    不得而知!

    箭成,山伯歇息了片刻,又用毛笔在光箭上写了数行字,这一动作引得大家侧目不已,山伯上次选的第一支是专门射锁子甲的穿耳箭,这次不但改为无影箭,竟然还在上面附带功能,
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