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“连菩萨都插手此事了，却是不好不还他，可惜了这几件法宝，过手便要还了回去。”
便在此时，孙悟空耳边却是响起玉皇上帝含真的话来“留下紫金红葫芦、羊脂玉净瓶，其他的便还他吧！”
含真才不管是菩萨还是道教的面子，只要有合适理由，则要他们吃个亏长个记性。
孙悟空也明白过来，便将七星剑、芭蕉扇、幌金绳还给了太上老君。
太上老君则道“还有紫金红葫芦、羊脂玉净瓶呢！”
孙悟空则不紧不慢地拿出了合同文书。
太上老君沉吟了一会儿，看了看天上，叹了口气，无奈地离开了“形势不如人啊，看来两个童子之死就是对我的警告，不得再插手西游之事了，罢了罢了。”
因为，老子不甘心佛家在西游之中得势、道教失势便派出了门下出手，不想却是鸡飞蛋打，连最亲近的两个童子都失了性命、法宝也被收走了两个，却是得不偿失。
孙悟空凭空得了两个紫金红葫芦、羊脂玉净瓶，则反复祭炼，成为了自身的护身法宝，却是得意非凡“终于不再是只有一个如意金箍棒了。”
太上老君失意而回，道教的一些势力便也懂得收手了，唐僧师徒在东胜神洲便少了一些灾劫。
一路等来，虽有小的劫难，却很快被孙悟空等人渡过了，反手还打发掉了许多妖魔，建立了一些国家和儒家学宫，顺利地走过了东胜神洲，就要迈进北俱芦洲了。
北俱芦洲乃是妖族的大本营，却是不好轻易过得，唐僧师徒自是要谨慎一些。
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第669章 可怜的妖族（）
北俱芦洲的妖族经过这么多年的休养生息已经十分强大，如果不是因为伐天之战，现在的妖族整体实力甚至可以称得上是第一。
可惜，妖师鲲鹏陨落之后，真武也被含真控制住了，妖族的大圣们或死或伤或隐居，一直以来没有强力人物来整合妖族，内斗不息，不然他们早就踏出北俱芦洲了。
因此，当唐僧师徒来到北俱芦洲，看到的是一个欣欣向荣且混乱不堪揉合在一起的矛盾的景象。
他们第一站就来到了虽是有道路的痕迹，左右却都是荆刺棘针。
不曾想，十八公化作土地神将唐僧带到了木仙庵，此庵乃是柏、桧、竹、松四老成精之所。
十八公等四老有心向道，听说唐僧乃是佛家高僧，要与唐僧坐而论道，也是相谈甚欢。
不料，此时一名杏仙女前来要与唐僧匹偶，却是唤醒了唐僧的佛性，使得唐僧显露人前。
孙悟空等徒弟寻得唐僧。那猪八戒将这些树精一一筑倒
看到唐僧心有不忍，孙悟空道“师父不可惜他。恐日后成了大怪，害人不浅也。”
猪八戒之所以将树精扫荡一空，倒不是他多么积极，而是奉了太上老君的旨意。
太上老君显然是想明白了，地仙榜一出，总有人要上榜，现在佛家兴起大势所趋，儒家势要占据正统地位，乃是坚不可摧的势力，那么道教想要保存自身力量，就要送人上地仙榜。
就像当初的封神一样，阐教不想让十二仙首有事，就得想办法让截教弟子替灾劫。
而这个对象就是妖族生灵。
当然，瞄准妖族生灵的可不仅是道教，包括含真这位玉皇上帝、佛家也都将目光瞄准了妖族。
妖族在北俱芦洲自成一家早就成为了各大势力心头病，之前没有好的由头，只能偷摸地吸纳、驯化妖族。
当然，最主要的原因就是妖族此时虽说不上群龙无首，最起码是领头人势力比较弱，像强大的真武已经是含真的手下，他们已经不足以对抗天下大势。
现在有了西游这个契机，各大势力如何肯放过他们。
对于真武来说，虽然称臣于含真，但妖族势力却当作自己的禁脔，并没有上交，此次含真当然也不会帮他太多。
一个被王化的妖族、一个行君权的妖族，才是玉皇上帝需要的妖族，而不是一个真武大帝控制下的妖族。
而妖族并没有强大而如妖师一般的人物，并没有看出形势，包括一些妖族并不识大道，如十八公等四老也并没有意识西游的真正意义，还妄想什么坐而论道，那结果也就可想而知了。
对于妖族而言，西游的唐僧要不就是长生之药，要不就是口粮而已。
在前进途中，唐僧再次被掠走，来到了琵琶洞，女妖挑逗唐僧，要与他行鱼水之欢。
对于唐僧这块长生肉，要么炼制成丹药吞食，要么用采补之行，吸了元阳，而那女妖无疑采用的是第二种方法。
不过，此时的唐僧也不再如刚入西游，在东胜神洲再添两分佛性，运用《摩诃般若波罗蜜多心经》，也不是普通的妖怪可以近身的。
而那女妖实力也不凡，虽然不是大罗，可也是太乙金仙阶的高手，看着佛性护持的唐僧，恨恨地道“再坚持也不过一两日的光景而已，就从了我，大家快活。”
唐僧暗暗焦急，却并没有更好的办法，只希望这一两日徒弟们能够救出他来。
再说孙悟空找到了琵琶洞，与女妖相斗，包括猪八戒、孙悟空、沙僧都着了女妖的道，那女妖有一个极厉害的法宝，神秘莫测，防不胜防，一个不小心被极沾上，便毒性攻心，一时动弹不得。
如果不是他们三人有所帮称，说不得就被女妖斩杀于此。
看到孙悟空三人吃亏，知晓女妖本相的观音菩萨现身，菩萨道“这妖精十分利害。他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者，是尾上一个钩子，唤做‘倒马毒’。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下。如来也疼难禁，即着金刚拿他。他却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好。我也是近他不得。”
孙悟空问道“望菩萨指示指示，别告那位去好，弟子即去请他也。”
菩萨道“你去东天门里光明宫告求昴日星官，方能降伏。”
昴日星官见到孙悟空后，知晓原因，便道“此事还须上帝下旨，方是正途。”
含真马上下旨道“着昴日星官下界捉拿女妖。”
来到琵琶洞前，只见那星官立于山坡上，现出本相，原来是一只双冠子大公鸡，昂起头来，约有六七尺高，对着妖精叫一声，那怪即时就现了本象，是个琵琶来大小的蝎子精。
星官再叫一声，那女妖浑身酥软，死在坡前。
再说，师徒一行这日来到了火云洞，红孩儿要将唐僧炼制成丹药，被孙悟空打上门。
可惜，孙悟空却有这烟劫，这烟不是来自普通火焰，乃是三昧真火，其水火不侵，在用水浇后，其烟差点让孙悟空失明，十分的棘手。
行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。
最后观音菩萨亲自出手，将红孩儿收为童子，助唐僧师徒渡过一劫。
过了火云洞，又经过了一些地界，唐僧师徒却是来到了火焰山，却是遭受了火劫，一时前进不得，幸亏知晓还有芭蕉扇可以借用。
芭蕉扇则被翠云山铁扇公主罗刹女所有，而这罗刹女则是妖族新晋大圣级别的牛魔王的夫人，实力也非常强悍。
牛魔王占据这方圆数千里的地界，乃是此地的妖中之王，他还有一个小妾是狐狸精，居住在积雷山摩云洞，名叫玉面公主，是他的智谋，将此地经营得铁桶一般。
前番红孩儿受难，牛魔王便想冒死相救，却是被小妾玉面公主拦住，道“大王，不说那孩儿已经被观音菩萨所困，作为童子也是个出路，将来自有脱困之机。此次西游却是玄机重重，以我狐家之能推算显示妖族是危机重重，一个不小心便万劫不复，还请大王小心为上，渡过此劫再定行止为好。”
而无论是孙悟空、猪八戒还是沙僧却都得到旨意，大意都为“牛魔王甘心称臣，则留其性命，不然杀之。”
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第670章 围剿牛魔王（）
对于牛魔王这种能够割据一方的妖族大圣，无论对于哪方势力而言都是眼中钉，即使是妖族高层而言也是一样。
如果是乱世，像牛魔王这种还有可能逍遥一世，可是现在的玄黄世界需要到了进化的关键时期，但因为有含真的存在，可以说是太平盛世。
如果在平时，像牛魔王这般要财力有财力，要实力有实力，要人手有人手的一方大圣，没有生灵想轻易招惹。
可是，有了西游便都不一样了。他再强不过是一方豪强而已，没有强大的背景实力，在妖族之灵不帮助他的情况下，他也就成为了待宰的羔羊而已。
尤其在含真看来，牛魔王如明白事理便还罢了，给他留下一条性命，成为一员征战的大将，如果还痴心妄想、想割据一方便是取死之道。
现在的牛魔王其实只有两条路可走，一条就是誓死抗争，在菩萨收服红孩儿时便动手，威慑四方，不过这是一条赌命之道，在群强环视的情况下，和取死也没有多大关系。
一条便是赶紧找一个大势力投靠，得到庇护，但这条但绝了牛魔王自立之路，他轻易不会接受。
其实，在镇守号山圣婴大王被菩萨收服之后，牛魔王就应该有所警醒，但玉面公主毕竟实力和见识有限，只知让牛魔王避灾躲劫，却不知此时的天地灾劫自生，哪是你想避就能避过的。
其实，当唐僧师徒来到号山，唐僧师徒的行踪就被牛魔王掌握了。而唐僧师徒来到火焰山时，牛魔王更是借故躲避了。
牛魔王害怕唐僧的到来会给他带来灾劫，但他并没有和夫人铁扇公主罗刹女交待明白，而铁扇公主罗刹女思子心切，更怪牛魔王不敢与观音菩萨相争，害得红孩儿失去了自由。
因此，当孙悟空找到铁扇公主罗刹女之时，他完全没