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胡六娘张了张嘴想说些什么，但抬起头见的自己爹爹已经化光而去，默默叹一口气；知道是自家爹爹不喜欢自己跟仲郎在一块儿；
站起身来，走到窗前关上窗户，然后又重新坐在桌边，端起杯子抿了一小口茶，心中念头转动：却不知道仲郎此次考举结果如何呢，要是能够高中，想必爹爹就能够同意了吧？
如此想着，胡六娘一时不由痴了。。。。。。
第四十八章 日游（）
这日一大早，胡六娘交代好店中事务，便准备去大城隍庙拜访；
毕竟带队去西南，负责镇压一方瘟疫是一件大事，总要有许多事情是需要当面谈的；
却不知那蒲首祭是否好说话，再加上这还是第一次在白日里以神魂之身出行，胡六娘心中很是紧张；
站在自家店大门口，回头看了看漆黑的大门，以及上面黑底白字的招牌，这招牌上面的字还是仲郎写的呢；
胡六娘如此想着，微微一笑，心中的紧张感减弱了一些；接着又小心翼翼的摸了摸怀里的玉符，玉符还在，胡六娘暗呼了一口气：
这玉符乃是爹爹昨晚亲自送来的，大城隍神亲自赐予的神道重宝；
功效很是简单，就是让低阶阴神能够不惧太阳真火，现身于大日之下，百日出行，算是一种另类的日游；
这是真正的神道至宝，胡六娘在心中再次感叹道；
想起昨晚爹爹将此宝交于自己时候，也很是慎重；
当时爹爹正色对自己道：
“原本以为父的意思，是让六娘你直接以狐身幻化人形，去负责这件事情，但是会微有瑕疵，毕竟那些庙祝还是能够看出你的狐狸真身”
“这应该没有什么吧”当时自己是这么问的；
“为父初时也是这么想；但主公说，镇压瘟疫到底的人道之事，以妖狐之身为首领不伦不类，故不取也；而后便将此宝赐予为父，交给你暂时使用；待得此次镇压瘟疫结束，须得将此宝返还”
记得自己当时还以为这是什么攻击或者防御法宝，道：
“爹爹，此宝该如何用呢？太厉害的女儿怕是用不了”
只听得爹爹道：
“此宝不需你用，放在身上便能起作用；效用也简单，就是两个字：日游”
。。。。。。
胡六娘小心的将手指伸出隔阳阵，只是一点点；
但就是这一点点，就感觉淡淡的温暖自指尖处流入心间，再无旁的感觉了，胡六娘心中惊讶，慢慢的，一点点的将整个身子移到隔阳阵外：
感觉到四面八方涌来的阳气，胡六娘心中一阵颤抖，好似自己马上就要被这阳气给烧死，连渣滓都不剩下；世间再无胡六娘这个人、这只狐狸了！
但结果什么都没发生，还是只有淡淡的暖意，越来越温暖；
胡六娘缓缓问过神来，见自己还是好好地，没有丝毫不适；压抑不住心中惊喜，胡六娘紧紧的握着怀里玉符，暗道：好宝贝！
感慨完，胡六娘终于放松一直提着的心；整了整衣服，大步往大城隍庙而去；整个人神采飞扬；
今日主要是去拜访首祭蒲庙祝；
虽然神已经指定自己为阳面负责人，想必他也得到神谕了；
但如果自己不能表现出应有的素质，怕是那位首祭庙祝，绝对能够做出给自己安排一个厉害的副手这种事情；
到时候，自己的功德就会少去很多，所以今天的面谈很是重要；爹爹已经将能做的都做了，接下来就要看自己的能力了；
。。。。。。
在胡六娘看不见的地方，张目站在高处满意的点了点头，心中暗道：
“不错，看来实验是成功了”想到这里，又是一阵牙疼：
“就是太贵了些，制作这样一块玉符，居然要五千功德，而且最关键的，这玉符还只能使用一年时间”
没错，这玉符，乃是张目通过太昊世界，使用功德制作出来的法器：日游符；
功效前面已经简单介绍过，就是可以让低阶阴魂不再受阳光限制，可以自由行动；
玉符的原理很简单，说直白些，可以理解为用功德在大范世界那里换取只有活动的时间；也就是说五千功德可换取普通阴魂在阳光下自由行动一年时间；
张目摇摇头，抛开这些想法，继续想道：
“贵是贵了些，不过效果却很是不错；太昊出品，果真是童叟无欺”
找了个无人的小巷，张目默念几句法咒，顿时一阵光芒闪过；
小巷中显出一个人来：
嵌宝银冠，青色蝠纹暗花长袍，黑面白底靴，手持玉柄折扇；只见得额光似镜，目若朗星，鼻如悬胆，嘴角微微含笑；
好一位浊世佳公子！
这人自然是张目；
这也是张目自五年前，转世这方世界开始，第一次不是在阵法中，现身于大日之下；是成神之后第一次真正意义上的站在阳光之下；
便是上次与龙族去城东观看祭祀大典，那也是在云上布置了隔阳阵的，消耗了海量法材才构建出那么大的一处隔阳区域；与现在这种不可同日而语；
感受着四周围上来的淡淡暖意，张目张开双臂，微微闭合双目，深吸一口气，感觉甚是陶醉；
过得片刻，张目张开双目，放下手臂，嘴角挂上笑容，让人见了如沐春风；
细细感应一下功德变化，发现只是消耗了很少的功德，满意的点点头；
张目自然不用那玉符才能现身阳光之下，只是借鉴了那玉符的原理，通过太昊世界直接给大范世界支付功德，来维持自身站在阳光下的消耗；
不过不同于胡六娘使用玉符，玉符是每时每刻都在消耗功德，直到将玉符中的五千功德消耗完毕为止；
张目这种是可以随时中断的，比如张目如果走过一条林荫小道，那么消耗功德将会是间断性的，有阳光的地方消耗，阴影的地方就不会消耗；
这样一来，消耗就小了很多；
思索完毕，弹了弹下摆，张目轻摇着折扇走出了小巷；虽然在长川城不短时间了，但却是第一次在白日里出来；
古典城市，精华基本都在主干道两边，张目沿着小道，往主干道而去；
不过不知道是否是成神之后，魅力大增还是如何？这一路上张目遇到很多凡人女性对自己抛媚眼，很是烦人；微微思索，一个障眼法施出；
顿时在众人眼中张目变了一个样：一个普普通通的年轻人，穿着普通、相貌也很是普通，这样一来，自然再没有人给张目抛媚眼了；
张目摇摇头，不去多想；自己是来体验生活而不是被生活体验的；这些凡人女性之类的，自己是完全无爱的；
神祇不同凡人，神祇的五感太强了；强到什么程度呢？
在凡人眼中，只是细微的斑点，在神祇眼中会是不可忽视的缺陷；凡人闻来，只是淡淡的气味，无伤大雅，在神祇嗅来，却与鱼斯无异，臭不可闻；
所以是神祇是不会对凡人动心的；而且，就算真有神祇克服了这些，但是凡间的女子能比神女更美丽么？
是不可能的！
所谓神女，都是几百年下来，一代又一代的凡人女性中脱颖而出的优秀女子，她们智慧、妖娆、美丽，有着种种普通凡人女子所没有的优点；
在此基础上，再经过神施法点化，祛除那本不多的一点缺陷，方才能够成为一名神女；
如此得来的神女，又岂是凡间女子可比？
而且如此优秀的神女，在张目的大城隍庙里，有着不下五十个；
张目哪还有心思去看这些凡间女子：身上臭烘烘的，都还这么多缺陷？
。。。。。。
第四十九章 杨村（）
这次西南水患，水淹十数郡县，其中最严重的便是黄县，有超过八成耕地被水淹；原黄县令更是在巡视堤坝时候，突遇大浪，被水卷走，到得今日仍是活不见人死不见尸；
杨村，位于黄县县城北二十里处，原是一个只有六十多户人家的小村子；皇河的堤坝决口就在这里；
所以杨村也是整个灵州西南怨气最大的地方，因为当时大浪袭来时候，被卷走的不只是黄县令，还有近一千河工，全部都是活不见人死不见尸；
现在大家都在传这些人已经被龙王爷的虾兵蟹将给吃了，所以才找不见尸体；
胡六娘带着人从长川出发，花了半个月时间才到得黄县，毕竟都是修行人士，不同于常人，全力赶路，速度是很快的；
诸人在县城稍事休息，见过现在主事的县丞，闲闲聊了几句，便告辞往杨村而去；毕竟大灾刚过，县丞也是很忙的；
一路奔驰，诸人终于到得杨村；
此时，胡六娘带着十数个庙祝正站在杨村后面的高山上，望着下方村庄中的情形，诸人俱都是眉头紧皱；
这里十数个人虽然都是庙祝，但是服色却不一样，分为了三种颜色：橙色、红色、白色；除了这十数个人，另外还有三十多人的黑衣武士；
胡六娘今日也没有再穿平日里常穿的罗裳，而是穿了一件橙色的长袍，上面有着淡淡的花纹；头发也挽在一起，做了一个道髻，上面插着一根木钗；
这些人穿着不同的颜色的衣服，并不是说他们是属于不同的神庙；相反，他们全部都来自于大城隍庙；
之所以会有不同的颜色的服饰，这却是首祭庙祝近日才开始推行的庙祝等级制度所规定的：
凡灵州庙祝，分作五个等级，自上而下为：首祭，穿紫色服饰；大祭，穿青色服饰；主祭，穿橙色服饰；高功，穿红色服饰；持戒，穿白色服饰；
其中紫色服饰全灵州只有一人可着，那便是灵州首祭蒲定山；
青色便必须是一道之主才可穿戴；橙色为大郡神庙之主服色，红色为小郡、县神庙之主可着，白色为辅祭或镇、村神庙祭祀服色；