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天子派出人手试探各州，意在探听虚实，着手削藩事宜，柿子肯定要先挑软的捏，如今益州在这么一场风波后不动声色，算是划为了硬柿子那一类，就不知道其他几个番王现在是个什么情况了。
陈康负伤的这段时间，吕婉茹忙进忙出，给他煮这样煮那样，去厨房的次数比王府的厨子都勤快，但是比起唐明贞还是逊色那么一点。
而此时的黄小裳，已经到了荆州衡山本草堂，掌门在看了黄小裳带回的玉玦后，先是表现出来兴奋，而后渐渐变成了哀伤，最后几乎成了痛苦。他把黄小裳安排给了堂中一位德高望重的长老，拜师过后，几乎没进行什么休息，就进入了近乎苛刻的修行中。
而那受雇于褚怀明的夜倚天冉海峰，不知道与褚怀明之间有了什么新的约定，在回到了交州迷魂凼后，竟一把火将迷魂凼烧了个干净，江湖上传言迷魂凼的大火足足烧了三天三夜，烧了迷魂凼后，冉海峰又回到了朱提郡郡守府，在府中做了一名暗卫。
而大刀徐的墓前，有位黑衣少年长跪三天三夜后，刨开了他的坟，取出了那柄令人望而生畏的大刀。大刀扛在肩上，与他的身材并不协调，可看起来并不吃力，洋洋洒洒的向东走去。
陈康的伤还没有痊愈，众人就上路往扬州簪花楼而去，这一行可不近，从益州蜀郡出来，穿广汉郡走巴郡上长江水路，过巴东三峡进入荆州南郡，继续往东进入云梦泽入江夏郡，从江夏转陆路，往东南而行出荆州入扬州豫章，光听着就知道这得好长一段路。
赵广勋也算是一切从简，明面上就带了司空鸣等人，暗中周正阳布置了多少人就不得而知了，他也没有穿什么暴露身份的打扮，就穿着一些寻常地方都买得到的上等绸缎，一副富商模样。
而赵莹玉嚷嚷着要去，却被赵广勋难得一见的呵斥回绝了，无奈，就只得与赵广成待在了锦城。
过广汉郡因为司空鸣在其中，樊家寨倒是没有做出什么令人不高兴的事，没花什么功夫一行人就到了巴郡，巴郡郡城里嘉陵江与长江的汇集在朝天门。
这里的堤岸，壁垒三面，地势中高，两侧渐次向下倾斜，是用灰色的大石块一层层的砌起来的，从朝天门城门往下，就形成了一步步的石阶，直达码头。这巴郡郡城按九宫八卦之数造城门十七座，其中规模最大的一座城门就是这朝天门。
如果天子有旨前来，那么赵广勋就必须从蜀郡赶到这个地方来接旨，所以这个城门才被取名为了朝天。
因为这里有整个益州最大的码头，所以这个地方特别的嘈杂，锚链的嘡嘡声，不知道是谁的兵器掉在石头路上的铿锵声，木船靠岸喑哑的撞击声，马车的辘辘声，驴与骡子的嗯昂声，老马的响鼻声，码头搬运工的喧嚷声、号子声，混杂在一起让人不由得耳晕目眩。
这地方的地头帮会叫做袍哥会，当初章宪衷兵败，军中一部分人逃窜流亡到了这里，与凉州、交州、荆州来益州的无业人员在一起，勾结一些本地的地痞流氓，教授他们拳法棍法，人越聚越多，就设立山堂字号一代代传承了下来，因为会一些棍法，所以至今一些做苦力的搬运工以“棒棒”自称。
到如今这朝天门的纤夫、船工、搬运苦力几乎都是袍哥会成员，在朝天门，袍哥会老大一句话，比这巴郡的地方官员喊破嗓子都好用。
这袍哥会的规矩也很简单，就十条、十款，也是因为这十条、十款确实是维护住了这朝天门码头的稳定与秩序，所以巴郡官衙对袍哥会的存在也就睁一只眼闭一只眼了。
他们为了方便记忆，还将这十条编成了一首歌：袍哥原本有十条，编成歌诀要记牢。言语虽俗道理妙，总要遵循才算高。第一要把父母孝，尊敬长上第二条。第三莫以大欺小，手足和睦第四条。第五乡邻要和好，敬让谦恭第六条。第七常把忠义抱，行仁尚义第八条。第九上下宜分晓，谨言慎行第十条。
因为十条的珠玉在前，他们又把十款编成了一首打油诗：出卖码头挖坑跳，红面视兄犯律条；欺兄淫嫂遭惨报，勾引敌人罪难逃；通风泄密把敌靠，三刀六眼不恕饶；平素不听拜兄教，四十红棍皮肉焦；语言不慎名除掉，亏欠银粮自承挑。
第85章 礼字堂（）
如十款所说，袍哥会的极刑，叫三刀六个眼，受刑的人自己铺好红毡，立于红毡中间，由亲人或朋友代为行刑。若没有亲人朋友，会内规定“光棍犯法，自绑自杀”。这三刀扎的地方也有讲究，分别是胸膛、腹部、小腹这三个位置，扎完人不会马上死，会有个时间段的挣扎，待其死后，就直接用红毡裹尸填埋，并且还要为之立碑记述平生，这叫“人死仇散，不失义气”。
为了避免在朝天门码头对来往客商造成不必要的影响，他们行刑都会挑晚上夜深人静的荒地，所以在这长江的河运上，口碑极好。
而在这巴郡，只有一群人喜欢与这袍哥会作对，那就是城中的荫庇士子，这是些什么人？就是凭门第做官的官二代，不知民间疾苦，就像那鸣城的活阎罗方泽林一般，自然是看不上袍哥会那些整天都是汗臭的人，只要撞见，总会有些摩擦与刁难。
与这些江湖人士打交道，陈康再熟不过了，领了赵广勋的命令，他找到一个像是小头目，坐在堤岸石阶上抽着旱烟袋的家伙询问道：“袍哥，这儿哪里可以租到船？”
这人是个四五十岁的小老头，好喝酒，顶着酒糟鼻的脸黑中透着红，眼神也不太好，但与同年纪的人比起来还是相当强壮，他赤裸着上身，露出干瘪的肌肉，肩头上盘缠着一条碧水青龙的纹身。他听见有人过来问自己，眯着眼睛抬头看向来者，他反问道：“你要好大的船？”这好大是多大的意思，地方方言。
陈康解下自己腰间的酒葫芦，递给这个小老头，他笑道：“要一个能装下七八十，百来人的大船，我们主子好宽敞。”
小老头吧唧吧唧口中的烟杆子，烟雾缭绕，接过陈康手中的酒葫芦后，把烟锅里的烟草在石阶上敲出来踩灭，他把烟杆别在后要上站了起来，吐了一口老痰，他喃喃道：“这种船最近不太好找，走吧，带你们去堂口里问问。”
听他说完陈康对着几人招了招手，跟上老头，老头喝了一口酒，他赞叹道：“嗬，真是好酒！”说着又喝了一口，然后把葫芦交还与陈康。
陈康在一旁脸笑得跟朵花儿似的，把葫芦往他那边推了推道：“那多喝几口噻，没事儿。”
小老头执意的要把葫芦塞回陈康的手，他回答道：“再一再二，不能再三，我要是喝完了，你没得喝了，这不道义。”
“得嘞，”陈康从老头手中接过葫芦，“和天南地北那么多帮会打过交道，还是和袍哥会相处来得舒服，这位袍哥怎么称呼？”
老头呵呵一笑，说道：“那肯定嗦，袍哥人家，决不拉稀摆带！我姓刘，他们都喊我刘炸雷。”不拉稀摆带的意思就是很耿直，说话算话，用于朋友兄弟间。
带着一行人穿过熙攘的人群，来到了他们的堂口上，从这里一眼可以望到嘉陵江与长江交融的情景，一条黄浊一条清澈，两江汇流在一起，中间绵延出一条长线，仿佛是道家的阴阳混元图一般。
刚刚走入堂口，堂中本来忙活着的人们，纷纷停下了忙碌的脚步与身形，扭头望向这群人，让刘炸雷很不舒服，他骂道：“看哪样看，没看到过人不是？该搞哪样搞哪样去！”
这袍哥会有五个堂口，即“仁义礼智信”，这刘炸雷带众人来到的是礼字号堂口，这巴郡称袍哥会的仁义礼三字号为三多，有句俗话叫：“仁字号上谷子多，义字号上银子多，礼字号上定子多！”定子是这益州方言，拳头的意思。
又有说法是这“仁字讲袍子，义字讲银子，礼字讲刀子，智信是痞子”。但不管怎么说，这礼字堂都是个尚武的堂口。每个堂口都有龙头凤尾，大哥叫龙头，小弟叫凤尾，龙头下有十杆旗，名为“威德福至宣，松柏一枝梅。”这刘炸雷，就是宣字旗的执旗者，是这礼字堂的元老级人物，他的话对这群凤尾小老幺还是特别有用，一声呵斥让他们回过神来，堂口顿时又恢复了繁忙的气氛。
踏入内堂后，出现了与外堂几乎相同的情景，刘炸雷对着在场的另外几杆旗问道：“你们哪个手头还有大船？后面的这几位客人要租。”
整个内堂却是鸦雀无声，司空鸣细细打量，坐在正中央的那位就是这个堂口的龙头了，年纪约莫三十来岁，高额头上尽是抬头纹，双眼黑得沉着，光看这上半张脸是一种聪明端正的模样，可他的嘴唇又厚又红，与他的面容毫不相衬。
刘炸雷喃喃道：“你们都聋了嗦？”
这时候这龙头紧紧的盯着司空鸣，抱拳开口问道：“阁下，可是那小狂徒司空鸣。”
这莫名其妙的被认出来，司空鸣脸色凝滞，他抱拳回礼，微微皱眉问道：“正是晚辈，老大是如何知道的？”
听了这话，刘炸雷走到司空鸣面前，一股酒臭味钻进司空鸣的鼻孔，但他心平气和的看着刘炸雷，并没有表露出一丁点嫌弃的样子。刘炸雷眼睛几乎都眯成了一条线，脸都要贴到司空鸣脸上了，他喃喃道：“我勒个亲娘诶，还真是！”
龙头喃喃笑着指了指一边的墙上道：“簪花楼的暗花画得几乎一模一样。”
司空鸣走向那张画像，画像上的正是自己，上面还有簪花楼的印、题字与悬赏金额。
司空鸣心中对这簪花楼破口大骂，发暗花就算了，还发告示吸引江湖人去簪花楼摘花就过分了。他看向龙头，警惕的问道：“莫非老大也对这东西感兴趣？”
龙头老大拜拜手道：“对于跑江湖的人，五十万两，哪个没兴趣，但也得摘得掉才