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“乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讪、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风盅、地泽临、风地观、火雷噬瞌、山火贲、山地录、地雷复、天雷先妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山避、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山赛、雷水解、山泽损、风雷益、泽天央、天风妩、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中乎、雷山小过、水火既济、火水未济
过的半日之后，姬昌不由大惊失色，脸色惨白。你道为何，原来是姬昌算出一凶卦，正应在家人至亲身上。见得如此卦象，姬昌越是想要出去，往回家中，但是这里囚禁森严，就算是姬昌都没办法出去，而且姬昌心中一直有一种不祥的预感，总是觉得有人在窥伺这里，在他推演出八卦之后，这种感觉更加深了。
再说，伯邑孝与散宜生来到朝歌之后，先去见的便是大夫费仲，以财赂之，才得以见到纣王。伯邑考带重宝前来进献，纣王大喜，便允他上前去看往姬昌。
第508章 伯邑考，欲救父（）
伯邑考说道：“吾乃犯臣姬昌子伯邑考。”
比干闻言，滚鞍下马，以手相扶，口称：“贤公子请起。”
二人立在午门外，比干说：“公子为何事至此？”
伯邑考应答道：“父亲无辜被牵连进谋乱之事，蒙丞相等忠贞之士保奏，又得陛下开恩得全性命，此恩天高地厚，愚父子兄弟铭刻难忘。只因七载光阴，父亲久羁里，人子何以得安？想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉？邑考与散宜生议将祖遗镇国异宝，都进纳王廷，代父罪。望丞相开天地仁慈之心，怜姬昌久羁里之苦。倘蒙赐骸鼻得归故土，真恩如泰山，德如渊海，西岐百姓，无不感念丞相之大恩也。”
比干答曰：“公子纳贡，乃是何宝？”
伯邑考曰：“是始祖父所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名，代父赎罪。”
比干曰：“七香车有何宝乎？”
伯邑考答曰：“七香车乃轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝也。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。自面猿猴虽是畜类，善会叁千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺簧，翩翩弱柳。”
比干听罢，见伯邑考至诚至性，又见其准备妥帖，念及这些年来姬昌因苦无证据一直被囚，感慨之余心生同情，于是便应了下来。
第二日早朝，比干大殿奏曰：“启奏陛下，今西伯侯姬昌被囚七年，其子伯邑考仁孝，备宝物进贡于殿外，恳请陛下听其肺腑之言，放姬昌回归故里。”
纣王听比干此话，心中开始犹豫，不过接着他也就释然。这些年来随着他的大刀阔斧，权威日重，朝廷上下、内外诸侯无不战战兢兢，俯首称臣。纣王通过一番努力终于收回了许多地方政权。商朝在他的治领下版图迅速扩张，之前还一直顾及的四大诸侯早已不在眼中，可虑的就是这些年来已经接连干旱，很多地方民不聊生。
但纣王转眼一想又觉得若是放姬昌回去后果难料，起码会给自己带来不少麻烦。纣王想到这里觉得为难，只得谨慎的开口说道：“准奏！”
伯邑考在内侍的带领下来到了大殿，跪着泣说道：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完：臣等万载瞻仰陛下再生之德，出於恩外也。”
纣王见伯邑考悲惨为父陈冤，极其恳至，知是忠臣孝子之言，眼中闪过一丝异色，乃赐伯邑考平身，说道：“姬昌之罪尚且无法认定，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”
伯邑考谢恩，立于大殿之中，一脸愁容地等着纣王的表示。
众臣见此，也被伯邑考感动，心中不忍，便纷纷为西伯侯姬昌求情，弄得纣王左右为难。
殿上，比干见纣王如此，调解道：“陛下，伯邑考代父赎罪，情实可矜。臣闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少，不如请他当众抚歌一曲，诸事暂且放下。”
邑考奏道：“陛下在上，臣闻：‘父母有疾，为人子者不敢舒衣安食。’今犯臣父七载羁囚，苦楚万状；臣何忍蔑视其父，自为喜悦而鼓琴哉？况臣心碎如麻，安能宫商节奏，有辱圣聪？”
纣王刚才在群臣的劝说之下也觉得姬昌并不是很重要，又听闻比干如此夸奖伯邑考琴技，心下难耐，说：“你当此景，抚琴一曲，如果希奇，赦你父子归国。”
邑考听见此言。大喜谢恩。纣王传旨取琴一张，邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，名曰：风入松。
“杨柳依依弄晚风，桃花半吐映日红；芳草绵绵铺锦绣，任他车马各西东。”
邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如戛玉鸣球，万壑松涛，清婉欲绝。今人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，而笙簧箫管，檀板讴歌，觉俗气逼人耳。诚所谓：“此曲祗应天上有，人间能得几回闻？”
纣王听罢，心中大悦；对众臣曰：“真不愧王叔所闻，邑考此曲，可称尽善尽美！”
伯邑考见纣王大悦，于是又抚琴一曲。
纣王静听琴内之音，俱是忠君爱国之意，并无半点欺妄之言，心下对伯邑考好感更加。
伯邑考一曲完毕，见纣王与众臣如沐春风，趁机当众献宝，取出了西岐进贡的七香车，醒酒毡，白面猿猴。
纣王以及群臣哪里见过此等宝物，一时俱被迷惑，尤其是纣王，心中慢慢的放松了最后一丝警惕之心。大喜之下，设宴宴请伯邑考。
宴席之上，伯邑考将白面猿猴带入，开了红笼，放出猿猴。
伯邑考将檀板递与白猿，白猿轻敲檀板，宛转歌喉，音若笙，满楼亮。高一声如凤鸣之音，低一声似鸾啼之美。愁人听而眉皱，欢人听而抚掌，泣人听而止泪。
纣王听之，颠倒情怀，妃嫔闻之，芳心如醉；宫人听之，为世上之罕有。
那猿猴只唱得神仙着意，嫦娥侧耳，把宴上众人唱得神荡意迷，情飞心逸，如醉如痴，不能检束自己形色，将原形都唱出来了。
酒酣耳热之下，众皆失态，突然此猿将檀板掷於地下，向九龙侍席上一撺，劈面来抓，纣王大意，竟被其抓伤脸部。亏得纣王平时勇武，不然此抓之下怕是身死宴席。
被痛醒过来的纣王见身体受伤，失去理智，对着那状若发狂的白猿一拳，将白猿打跌在地，接着扑倒在地，数拳而下，白猿遂死於地下。
旁有纣王心腹费仲、尤浑扶起纣王曰：“伯邑考明请猿猴，暗为行刺，若非陛下勇武，恐性命休矣。”
纣王大怒，喝左右将，“伯邑考拿下，炮烙处置。”
两边侍御官将邑考拿下，伯邑考也为宴席之事初时震惊，但稍后清醒，厉声大叫冤在不绝。纣王听伯邑考口称冤枉，命：“且放回。”
纣王说：“你这匹夫！白猿行刺，众目所视，为何强辩，口称冤在何也？”
伯邑考泣奏曰：“猿猴乃山中之畜，虽修人语，野性未退；况猴子性喜果品，不用烟火之物。今见陛下九龙侍席之上，百般果品，心中急欲取丙品。便弃檀板，而撺酒席，且猿猴手无寸刀，焉能行刺？臣伯邑考世受陛下深思，焉敢造次；愿陛下究察其情，臣虽寸碟，死亦瞑目矣！”
纣王不听，一意孤行。此次他当众失态，脸部被抓，却是丢了颜面，岂可轻饶？
然众大臣听伯邑考之言，暗思多时，觉得所言非虚，皆为其求情。
众臣说：“伯邑考之言是也。猿猴乃山中之物，终是野性。况无刃岂能行刺？”
纣王不悦，但群臣之意难违，况纣王对伯邑考怀有好感，心平气和之下怒气渐散，但因脸上之伤疼痛难耐，于是令手下将伯邑考关押收监，择他日另行处置。
第509章 欲陷害，杀念起（）
纣王回到宫殿中，将周围的侍卫打发下去，随手一挥，布下一层法阵，而妲己坐在床上，双目微阖，感受到纣王的气息，睁开眼睛，笑道：“是伯邑考来了？”
“嗯，伯邑考来的正好，我们借姬昌之手推演出了后天八卦，倒是有一番机缘，对于我们之后的计划有着很大的帮助，但是姬昌是不可能死在朝歌，要是真的死了，那么圣人肯定会发现端倪，所以只能破其气运，伯邑考为紫薇大帝，在此次大劫中应以肉身成就大帝，若是破去肉身，倒是能削弱一番姬家气运。”
纣王坐下来仔细分析道。
“这次又要委屈你了！”纣王看向妲己，叹息道。
“为了陛下的大业，委屈些许又如何？”妲己笑着说道，在这里只有他们两个相依为命。
“陛下召见？”在焦急等候消息的伯邑考听见纣王召见，心中一喜，认为父亲回家是又着落了。
“这次进宫，还请世子小心行事！”比干迎接伯邑考进宫，似乎他听到了什么风声，暗自说道。但是伯邑考心挂父亲，并没有多加在意。
伯邑考进宫后听到了如此的对话。
“陛下当赦西伯父子归国，固是陛下浩荡之恩，但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜。”
纣王也是感到有些可惜，说道：”哪有能如何呢？“
“妾有一法，可全二事，陛�