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“起来！快让出位置给中国神！”老人又环看四周，厉声大叫，两只眼睛要瞪出来，众人如梦初醒，并不问缘由，马上站起来，把车厢靠墙一段最好的位置让出来，几个人还奔上前去，拿出包袱里的衣物在地方铺好，躬着身子请智明和刘阆过来坐。
刘阆把老人的话翻译给智明听，智明看他们殷勤让座，只好先坐下来，叫刘阆也请老人家过来坐下，问他为什么把他俩当成中国神？
老人皮肤黝黑，头发花白，老态龙钟，腰始终是伛着的，这时更是哈低着腰，站在离智明两米远的距离，就是不肯坐下，幸亏火车开得像老牛拉的破车一样缓慢，所以他摇摇晃晃的还算站得稳，老人说：“你们两人奔跑有风，我看见神光附在你们身上！这是神的光辉，神的光辉……我见过中国神的光辉！”
神的光辉？智明思索着，从昨晚与刘阆无意之间进行了灌顶术双修，欲仙欲死，快活登顶，气息从脚底冲向头顶，打破了身体的各种局限，精气贯通全身，只觉得自己耳目清明，行走轻捷，刚才感识子弹发射过来，是耳朵远远就辨识到子弹穿空而来的凛冽之气，才主动逃避了灾难，在逃离爆炸现场时奔跑速度很快，身体却不觉得累，是不是身体里的精气充盈，冲出体内护住全身，以至在自己的头顶和身体形成一股耀目的光环，据说得道的高僧们头顶上都有类似于的光环，老人也看到这样的光环，所以才说他们有神的光辉。
“小阆，你问问老人家，他说他曾经见过中国神的光辉，在哪里见过？是怎么样的？”智明对刘阆说，他的心里隐隐有种感觉，很强烈地冲击着他。
刘阆走过去，恭敬地伸出双手去扶老人说：“大爷，你坐着说话！你这么大年龄了，我们受不起！”
刘阆的手还没有碰到老人，老人惶恐了，“扑通——”又跪倒在地，连声说：“不敢，不敢……”眼泪哆嗦着流下来，顺着脸上的沟壑纵横下来。
印度的贱民们的命连一棵草都不如，连昂头看上等人的机会都没有，看到来自中国的神这样礼貌对待自己，又惊又怕又感恩，眼泪禁不住流了出来。
刘阆手足无措，在国内的教育，怎么可能让一个老人跪在年青人的面前，她再是顽皮，都不能适应，觉得非常不安，她抬头对大胡子说：“快，你扶大爷坐好说话！”
大胡子男急忙点头答应，那神情有如得了神旨。等那老人坐好后，抹去眼泪说：“我年青的时候，也不是达利特（贱民），我是首陀罗（奴隶），我服侍过婆罗门祭司大人，我在婆罗门家的扫地工人……”
他这一说自己曾经是首陀罗（奴隶），旁边的人马上对他投以敬佩、羡慕的目光，要知道在印度，贱民永远是贱民，没有出头之地，他们卑贱得如地上的尘土，水沟的污水，毛厕的石头一样。连到上等人家做事的资格都没有，永远生活在贫困之中，赤贫、肮脏，没有受教育的权利，他们依然可以安之若素，表现出惊人的忍耐心，因为他们的心里，这是神的安排，谁都不能违抗。
他们相信他们来到这个世界之前，都是梵天盛开的鲜花，时间到了，便从空中落下来，按照神喻，落到庙堂里的，就是婆罗门祭司，是上等人，落到肮脏的下水沟的，就是他们这种下等贱民，无可抵抗，不能抵抗
。
这是上天的安排，这是命，惟有认命，等待下一世，以飘落到干净的地方重新开始。
穿着金色纱丽的女子听老人说自己原先是首陀罗，便问：“大爷，你当首陀罗（奴隶）好好的，怎么就成了达利特（贱民）？”
老人看了一眼金色纱丽的女孩子，上下打量了一下，问：“孩子，你可是喜事近了？”
金色纱丽脸一下涨得通红，点点头。
老人叹了一口气问：“是上嫁吧？不好过，是吗？”
金色纱丽脸色一下变得苍白了，她旁边坐着一位大婶模样的人说：“大爷，这孩子跟首陀罗（奴隶）的孩子相爱，她要上嫁给首陀罗（奴隶）。我们也没有办法！”
“要嫁给首陀罗（奴隶），很麻烦辛苦吧？”大胡子在中间插了一句。
“是呀，要很多嫁妆，咱们家拿不出这么多的嫁妆，现在只有一个办法，这孩子要先嫁给牛神，等婆罗门祭司大人承认，有了身份，才能嫁给首陀罗（奴隶）。”
老人点点头说：“孩子呀，这是个机会呀，只不过，你要嫁给首陀罗（奴隶），就会失去所有的血亲了。”
金色纱丽的女孩子一低头，一滴泪滑下来。
智明听刘阆翻译完，知道在印度不同等级的人是不可以通婚的，女人如果下嫁，就从高等级社会进入低等级，从此永远都只能是低等社会的人，而低等社会的人想进入高等级，娘家要拿出一大笔嫁妆，一个低等级的贱民家庭，哪里能拿出这么多嫁妆？所以有个通融的办法，就是女子先嫁给神，与神结亲，地位就高了。
车厢里一阵沉默，金色纱丽的女孩子还不死心，又问：“大爷，你当首陀罗（奴隶）好好的，怎么就成了达利特（贱民）？这中间有什么缘故？”
老人长叹了一口气说：“因为我犯了不可饶恕的大错，被婆罗门大人惩罚，大人没有要我的命已尼是不错了，他只是罚我当达利特（贱民），永世不能出头，唉，我犯的大错，犯了大错呀！”老人的声音又低又沉，嗡嗡地缠在人的心里。
“大爷，你犯了什么错？”所有的人都看向老人，问同一句话。
老人本来就黝黑的脸上更加黯淡，一双浑浊的眼睛有泪光在闪，他看了一眼刘阆和智明，伏在地上，呜咽着说：“因为，无知的我看到了我不应该看到的东西！”
“爷，你看到什么不应该看的东西？”众人都着急起来，老人不是一个没有故事的人，只是老人看上去不敢把这个故事说出来。
智明看了刘阆一眼，向她点点头，刘阆盘坐好，肃穆着神情说：“大爷，你看到什么就应该看到的东西，我们要听！”
（今天要推荐姑苏三圣大人的《忠义之三国英烈传奇》，亲们如果看过我的书评置顶那篇红尘滚滚来，你就会惊叹姑苏大人的笔力，我看过大人写的几篇书评，用语之精辟，是那种胸中有大笔墨的人，她的文也是这样的，可是，姑苏大人太认真了，为了让故事符合历史，竟闭门读书，很长时间没有更新了，跟乱翻晋书大人一样，让人有恨！）
102 佛堂（）
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智明看刘阆盘坐于地，手做拈花姿态，神色庄重，大圆脸盘微微带笑，突然觉得她不是一个人，如佛堂里供的观世音自在菩萨，充满圣洁的光辉。t
老人微微抬头，看见盘坐着的刘阆，两只眼睛直了，连忙伏地说：“小的……遵从……神谕！”
他哆嗦地爬起来，抹抹眼睛说：“小的还是首陀罗（奴隶）的时候，在婆罗门大祭司家，有一天，小的看见大祭司的城堡里，供有一座小小的佛堂……”
“大爷，你疯了吧，婆罗门大祭司家，供的应该是湿婆庙，怎么会供着佛堂？”一个年青人见识多广，心里疑惑，就高叫了一声。
智明知道印度教膜拜的神非常多，最重要的是梵天神、湿婆神、毗湿奴神。这三个神在印度受到的供奉情况却又不同。大梵天作为世界的创造者，其地位本来是最高的，但他创造了世界之后就回到了天上，与人间少有交往，所以后来梵天便逐渐变成了一个抽象神的代名词，供奉的神庙反而很少很少，而毗湿奴是世界的保护神，但这个神的重要意义逐步被他的多个化身如黑天和罗摩所取代，他作为神的本身意义反而不太显眼了。
湿婆神是毁灭和再生之神，他无所不在，是印度教神庙中最常供奉的神？，在印度的宗教和社会扮演最重要的角色，一般的寺庙供的都是湿婆庙，婆罗门是印度教的祭司，最高级别的大人，他的城堡里理所当然应该供奉湿婆庙，怎么会供着个佛教的佛堂？真是匪夷所思，所以老人的话一出，不光是年青人，连智明都觉得不可思议。
老人看了年青人一眼，说：“你说得对，我也觉得自己疯了，我在婆罗门大人的城堡里，本来只管城楼的清扫，从来没进入内城，也没有资格进去，不过有一天，婆罗门招待了一批尊贵的客人，仆人们从外城进内城忙忙碌碌，进进出出的人手不够，主事大人便叫我去帮忙，清扫内城的客房，以备客人住宿，我也就进去了。老头子我没进过内城，走着走着就迷了路，然后，走着走着，我就看到了一座小佛堂！”
“婆罗门的内城怎么会供着佛堂，是湿婆庙吧，你老糊涂，连路都走迷了，大概看庙也看错了吧？”年青人又说。
“我现在是老糊涂了，可是四十年前，跟你一般大小，不是老糊涂，虽然路认不清，湿婆庙我常常去，湿婆神长着一面三眼四臂，我是能分得清的，佛堂里供的是佛家佛陀的塑像，法相尊严，面容慈和，是我亲眼看到的，不过。我最吃惊的不是因为看到了佛陀塑像，我看到的是……”
所有人的目光都盯着老人的嘴巴，竖着耳朵等他说话，老人这时却呛了一下，在车上剧烈地咳起来，大胡子男给老人递过一个水杯，刘阆看上面的水浓黑浓黑的，不知道是从哪里接的水，老人接过，看也不看，一口气喝进去。
大家眼睁睁看着老人，老人喝完水，发了一阵呆，然后说：“我还看到了一尊……中国神……”
“你怎么知道那是中国神？我们印度有佛寺院，供有佛陀，你见过佛陀就算了，你难道去过中国，看过中国神？”年青人又发话了。
老人的脸色更加难看了，他一手扶着地，一手扶着胸，艰难地说：“�