按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
老者连连摇头道：“不敢当，不敢当。”
这人没有继续说话，领着小宦官转身离去。
沿着廊道一路行来，身着黑色蟒衣的大宦官脚步悄无声息，只有小宦官略显踉跄的脚步声和外面雨声混在在一起。
世人称呼宫中阉人，多以“太监”称之，殊不知在规矩森严的宫廷之中，可不是谁都敢把“太监”二字放到自己头顶上的，帝都中近万阉人，能被以太监称呼的不过寥寥三十余人。
浩浩宫廷，内设十二监、四司、八局，统称为二十四衙门，按照律制只有这二十四衙门的掌印宦官才可以称为太监，下设左右少监，再加上司礼监中的几位秉笔，再无宦官可以称为太监。
大齐遵循大郑旧制，二十四衙门中以司礼监为首，权柄最重。司礼监掌印太监不过是正四品的官职，却手掌批红大权，与内阁首辅的票拟之权相互对应，素有内相之称。大齐效仿古风，不尊黄色而尊崇黑红二色，这天下宦官之中，也唯有司礼监掌印太监能着黑色蟒衣。
这一袭黑色蟒衣穿廊过堂，一路上的宦官见着了，无论是是哪个衙门的掌印太监，还是哪宫正得宠的红人，都纷纷站在一旁，低头躬身而立。
这些宦官的眼神中只有三分惧怕，倒有七分敬畏。
如今的司礼监掌印太监姓张，名百岁，世称平安先生，与天机阁阁主蓝玉和暗卫府都督傅中天，并称为朝廷三大高手。
说起这张百岁，其本身经历可谓是是宦官里的传奇。在萧煜偏居西北时，他只是是中都王府里一个不起眼的小宦官，后被萧煜看中，召为随身近侍，到了萧煜入主东都以摄政王之尊把持朝政之后，张百岁在萧煜授意下拜了当时的司礼监掌印太监孙士林为师，后又在崂山之变中偶遇还未飞升的道门主事大真人天尘，得天尘大真人传授龙虎丹道，甲子以来，勤修不辍，竟是以残缺之身成就地仙之境，高居天机榜第四人的位置。
萧煜登基之后，张百岁执掌司礼监，统领二十四衙门，不过此时的张百岁对外并无实权，对内又有牡丹大管事墨书牵制，只能算是个********。萧煜故去之后，新皇萧玄对这位从小陪伴自己长大的“小宦官”非常信任，以“大伴”称之，仍是委任其为司礼监掌印太监，同时为了压制“外相”蓝玉，萧玄又赋予张百岁批红之权，这时候的张百岁才变成了实实在在的“内相”。
总得来说，老皇帝倚重蓝玉，而新皇帝则是更信任张百岁。
一路上，张百岁走得不快不慢，每一步的距离都好似被尺子精确量过，一分不多，一分不少。在他身后的小宦官刚刚净身，纵使提前服用了秘药，此时还是有些追得吃力。
张百岁的声音响起，在这沙沙雨声中清晰可闻，清淡如水：“有句老话说得好，三百六十行，行行出状元，哪怕是个宦官，也是如此。大郑正明年间，张江陵总揽内阁大权，可他之所以能架空当时尚且年幼的神宗皇帝，一则是太后出力，再则就是联手当手的司礼监掌印太监，说句逾越本分的话，外相加上内相，才是真正的宰相。”
小宦官听得似懂非懂。
张百岁继续说道：“小崽子，既然入得宫中，那就记住一句话，吃得苦中苦，方为人上人，今天这一刀只是小意思，比起宫外头那些如同孤魂野鬼的无名白不知道要好多少，能吃苦，会隐忍，机灵点，耐得住性子，总会熬出头的。”
小宦官小声道：“知道了，师父。”
走到一处交叉路口，张百岁挥手招过一名早已候在这里的秉笔太监，轻声道：“带着这小猴崽子去内廷学堂。”
平日里三品公卿都要笑脸相迎的秉笔太监恭敬应诺，转头对小宦官露出一个温和笑脸，然后牵着他的手向另一个方向走去。
能进内廷学堂，意味着日后最低也是个二十四衙门的少监出身，自然值得这位现任秉笔露个笑脸，毕竟人走茶凉，趁着还在位上多积攒些香火人情才是正理。
两人走后，张百岁正了正本就方方正正的衣冠，朝另外方向走去。
这个方向的宽阔廊道两侧立满了黑衣黑甲的持刀侍卫，一动不动，寂然无声，仿佛塑像一般，只有廊外的沙沙雨声。
张无病悄无声息地穿过这条廊道，来到尽头的宫殿门外，轻轻推门而入。
殿内铺设着厚厚地毯，龟蛇铜炉中烟雾袅袅。
殿中只有一人，身着玄黑色常服，此时正负手立在窗前，透过被打开的窗口，眺望着外面白色雨雾笼罩下的宫城。
直到这时，张百岁才稍稍加重了脚步声，不再像先前那般悄然无声，好让这殿内之人知晓是自己来了，然后压低了声音，轻柔道：“陛下，春寒料峭，还是小心些为好。”
贵为九五之尊的那人没有转身，只是轻声问道：“无妨的，知南到哪儿了？”
“江都，谢家。”
“这丫头出去的时间也不短了，张大伴，你就替朕走一趟江南，将她带回来。另外，也查一查暗卫府报上来的那件事。”
张百岁低头垂目，轻声道：“诺。”
第二十四章 古中原豫州神都（）
因为行踪在齐州暴露的缘故，所以此时的徐北游没有按照既定路线前往徽州，而是转道去了豫州，打算由豫州再前往江州。
可话又说回来，徐北游不是公孙仲谋，不曾行走天下，严格来说这还是他第一次孤身一人出门远行，与陈公鱼作别之后，脱离了既定路线，所以他也很是理所当然地迷路了，在这个人生地不熟的曾经中原第一州拔剑四顾心茫然。
豫州，又称中州，乃是古中原所在之地，大楚之前，豫州与陕州同是天下中心所在，其首府神都更是号称天下之中，先后有十三朝在此建都，又因牡丹闻名于世，被赞誉为：“千年神都，牡丹花城。”
修行界各大宗门与神都也渊源颇深，道学肇始于此，儒学渊源于此，经学兴盛于此，佛学首传于此，玄学形成于此，理学寻源于此，当真是圣贤云集，故而以神都为名。
只是到了后来，古中原之地日渐衰弱，不复当年之兴盛，历代王朝中心或是往南，或是往北，不复定都于此，这神都也就无法与日渐兴盛的江都等地媲美。
按照朝廷的说法，天下四都分别为帝都、江都、中都和北都，按照道门的说法却不然，因为帝都又名东都，故而四都分别为中都、东都、江都、神都。
神都城能名列道门四都之一，可见一斑。
徐北游一路行来，细数天下各都，更名为帝都的东都，位于江南的江都，大齐龙兴所在的中都，曾经是为天下之中的神都，茫茫雪原上的北都，又名金帐王庭的西都，道门祖庭的玄都，以及龙城佛都，足有八个。
在此八都之外，另有陕州、蜀州、燕州、辽州、锦州、幽州、齐州、直隶州、徽州、豫州、江州、湖州、湘州、南州、桂州等大小十五州，漠南漠北两大草原，十万里南疆，海外魏国，西域各国，后建数州，以及极西之地之国，此谓之天下。
徐北游边赶路边问路，竟是一路跌跌撞撞地来到神都城外三十里处。算算时日，清明谷雨已过，春期将尽，刚好赶上了神都牡丹的花期，可有幸目睹满城富贵牡丹齐放的盛景。
既来之，则安之，徐北游索性直接往神都城行去。
神都之地位，不复赘言，韩瑄曾经对徐北游特意提起过，儒门有三大派系，一则江都，一则东都，一则神都，徐北游这次江都之行，有一条清晰脉络，将东都和神都这两处高人云集之地都排除在外，本该进入齐州后绕过琅琊府再入徽州，然后由徽州渡过大江前往江州，这次临时改变路线乃是不得已而为之，如今神都已在眼前，那就干脆走上一遭。
黄昏中，徐北游终于走到了神都城前，真是好大一座城，比起中都丝毫没有半分逊色，只是不似中都那般百战之地，神都多了岁月时光积淀下的三分富贵三分尊荣，恰似那城中已经花开花谢千余年的花王牡丹。
徐北游站在城前眺望，以他那算不上的高明的眼光也能依稀看出，这座城哪里仅仅是座城，分明还是一座奇门大阵，以坊市为点，以城墙阡陌为线，交织连接，是为大阵。不过这座大阵几经战火之后，如今已是支离破碎，这才被徐北游一眼看破，不过一叶知秋，可以想象当年神都鼎盛时，这阵势又该是如何的煌煌景象，不愧为十三朝故都之地。
徐北游赶在关城门之前进了神都城，四下打量，果然与北地和塞外大不相同的气象，徐北游想来想去，最后只能用花开富贵四字来形容自己的所见所感。
近百余年来，儒门先后有三位魁首地位可称是举足轻重，分别是张江陵、方何和孙世吾，此三人先后担任大郑朝廷的内阁首辅，巧合的是他们三人也分别代表了儒门的三大派系，张江陵出身江南，方何出身江北，孙世吾则是出身中原，孙世吾辞官告老之后就是归隐于神都城中，故而在神都城中，以孙家最为强盛，其家学更是自成一家，这些年来甚至有了堪比江南谢家等豪门世家的气象。
不过徐北游只是一个匆匆过客，没心思去招惹孙家，只想在这儿短暂停留之后，便离开此地前往江州。
城内前朝皇宫旧址中有一观星台，可俯瞰全城，其中有藏书楼和观星占卜所在，这儿却不是属于神都第一世家孙氏，而是归于一位萧姓郡王所有。
这名郡王名叫萧去疾，没有什么功勋，完全就是依仗家世恩荫才能有今日之地位，其本身即没有什么出彩之处，也不骄横跋扈，不怎么爱财，也不怎么爱色，就是整日纵情山水，偶尔求求仙佛，也好附庸风雅，唯一可以称得上爱好的就是练剑，甚是推崇大剑仙上官仙尘，不过其本身却无甚资质，练了这么多年仍是不入流，别说剑仙的