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徐北游闻言后顿时恍然，难怪当初他去见龙王时，龙王竟是如此干脆地建议他来参加盂兰盆节法会，没想到这本就是佛门的用意所在。
秋月继续说道：“实不相瞒，老衲年轻时，曾因为某事前往帝都，又因为此事与同样赶赴而来的秋叶道兄产生冲突，如今的老衲不是秋叶道兄的对手，那时候的老衲同样不是秋叶道兄的对手，于是老衲便以一朵宝色花为代价，请动当时同样身在帝都的秦施主，与老衲联手共抗秋叶道兄。”
萧知南道：“是瞑瞳之事吧，当年皇祖父曾留下过只言片语。”
秋月笑着点头道：“是了，当年之事说到底就是河蚌相争，渔翁得利，萧皇帝便是那位得利的渔翁，我们佛门和道门争了半天，最后却是空手而回。”
萧知南微微一笑，“方丈大师此言差矣，佛门是空手而归不假，可道门却并非如此，秋叶正是因为此事与皇祖结下了善缘，这才有了后来的联手之事。”
秋月手指作拈花状，微笑道：“长公主殿下所言极是，正所谓一步慢则步步慢，在那场十年逐鹿中，我佛门便是这般输给了道门。”
当年一场波及到整个天下的十年逐鹿，其中多少权谋较量，多少明争暗斗，当然不会是秋月这般一句话就能概括过去，只是此时秋月如此说，萧知南自然不会反驳，只是点头称是。
秋月继续言道：“老衲今日请两位过来，既是说佛法，也不是说佛法。”
徐北游问道：“大师此言何解？”
秋月微笑道：“剑宗与道门同是出自道祖，那么徐宗主也应当知晓，道门中有五派之分，分别为积善、占验、经典、丹鼎、符篆，其中丹鼎和符篆两派虽然势大，但却是居于五派末尾，积善派虽然人丁单薄，但都是不世出的杰出人物，向来都是居于五派之首，历代道门掌教真人，无一不是出自此派，徐宗主可知其中缘由？”
徐北游摇头不知。
秋月道：“盖因积善之道，是为兼顾天下的大道，而丹鼎和符篆之道，不过是精修自身的小道，两者孰高孰低，自是分明。”
徐北游问道：“敢问方丈大师，大道和小道又有何区别？”
秋月虽然是佛门中人，但佛门与道门相交多年，互相之间知之甚深，此时说起道门秘辛也是如数家珍，“道门有五仙之说，徐宗主可是知晓？”
徐北游道：“这是自然，当年先师曾经教导于我，鬼仙境界仅仅是修持之人，人仙也不过是修真之士，只有地仙境界才算真正迈入了一个仙字的门槛，地仙十八楼便如登天阶梯，登顶之后便是走完了长生之路，不过却没走完登天之途，想要登天，还要再依次攀升完九重天，方能见得九天之上的无边玄妙，成就不死不灭不衰不朽手掌造化之功的无上天仙。所谓太上道祖，所谓无量光寿佛祖，所谓域外天魔，皆是如此。”
徐北游微微一顿，“打个不恰当的比方，修道一途就像跟老天爷做买卖，鬼仙只是挑着担子走街串巷的货郎，人仙不过有个固定摊位的小贩，地仙才算有了家正经店面，店面大小因修为高低而异，不过这三者说到底都要看天道脸色行事，只有成为神仙境界，如同一方富商，才勉强有了讨价还价的资本。至于天仙境界，那已经是富可敌国的巨贾，留下的道统和徒子徒孙便如麾下连南通北的马队船队，即便是家中闭门坐，也有万金滚滚来，几乎可与天道平起平坐。”
秋月抚掌道：“公孙宗主可谓是一语中的，天仙与神仙的根本之别，在于一个道统之功，纵观天仙者，无一不是一方教主。这便是积善派与丹鼎派的区别，丹鼎派精研再深，不过是一个神仙境界的道果，可积善派却能直指天仙，乃是天仙大道。”
徐北游再问道：“不知这与方丈大师要说的佛法有何干系？”
秋月缓缓道：“道门有道祖传道，佛门亦有佛祖传法，道门有五派之分，有大小之分，我佛门之佛法亦有大乘与小乘之别，所谓小乘佛法，又称阿罗汉法，因小乘佛法只能自度，而不能度人，故名‘小’，又因小乘之‘极果’未到‘究竟，亦名‘小’，换而言之，小乘佛法只可成就罗汉果位。而大乘佛法却是不然，大乘佛法讲究普渡众生，运载无量众生到达菩提涅槃之彼岸，故名‘大’，若有人能见道而净心，则可发大菩提心，立下宏大誓愿，要救渡众生脱离苦海，便能成就菩萨果位，宏愿越大，则神通越大，若再能将立下的宏大誓愿完成，便可成就佛陀果位，丝毫不逊于道门的天仙境界。”
萧知南承袭萧氏女子礼佛的传统，自幼研习佛经，对此并不陌生，开口道：“观自在菩萨是七佛之师，只因宏大誓愿未成，故而迟迟不曾成佛，若论神通，丝毫不逊于寻常佛陀。地藏王菩萨许下宏大誓愿，地狱不空，誓不成佛，故而也未能成佛，此二位菩萨，不是佛陀果位胜似佛陀果位。”
秋月点头赞同道：“长公主殿下所言甚是。”
萧知南又道：“方丈大师贵为佛门佛头，乃是与道门道首秋叶不相上下的人物，想来研习的是大乘佛法了。”
秋月双手合十，赞道：“长公主殿下慧根慧眼，乃是有大智慧之人，若是入得佛门修行，有望证得菩萨果。”
萧知南下意识地看了身旁的徐北游一眼，笑着摇头道：“知南身在万丈红尘之中，挣脱不得，怕是要辜负大师的美意了。”
秋月微微一笑，不以为意道：“出世入世，家门空门，不过一念之间，无甚区别。长公主殿下若是心中有佛，便是身在帝都城的未央宫中，也可成就菩萨果，正如徐宗主秉持利器，屠戮无数，可心中有道，也未尝不能证得神仙道。”
萧知南微微一怔，再度望向徐北游。
只见徐北游无喜无悲，沉声道：“大师好境界，怕是距离所谓地仙十八楼之上的境界，已然不远矣。”
第四百四十章 杀一独夫救千万（）
方丈室内陷入到一片静默之中，过了许久，秋月这才缓缓开口道：“一线之隔。”
徐北游好奇问道：“既然只有一线之隔，那么方丈大师为何迟迟不曾踏出这一步。”
秋月微微眯起俊秀的眼眸，似乎陷入沉思，沉默很长时间后轻声说道：“生死之间是一线之隔，阴阳之间是一线之隔，善恶之间是一线之隔，对错之间还是一线之隔，甚至于天地之间，其实也是一线之隔，而这一线，便是人间。”
徐北游微微一怔，缓缓说道：“天，何其之高。地，何其之厚。人间，又是何其广阔，这样的一线，似乎也太大了些。”
秋月轻声叹息道：“徐宗主说的是，老衲如今就滞留于人间之中，这一线，说大极大，说小极小，却是让老衲进也不能，退也不能，进退维谷。不瞒徐宗主，老衲早在十年前便已经走到了这一步，十年以前是如此，可十年以后仍是如此，就如后建的那位完颜国主，天纵之资，谪仙之材，比起老衲更早走到这一步，可他想要跨过这一线的时候，却是被玄阴所误，以至于拖延到今日，幸而有徐宗主横空出世，才看到一线转机，正是因为有前车之鉴，所以老衲才迟迟不曾迈出这一步。”
徐北游问道：“若论资质根骨，秋叶与完颜北月应该只在伯仲之间，可为何秋叶能踏足十八楼之上？”
秋月道：“其实道理很简单，因为秋叶道兄是道门的掌教真人，是天下道门之主，在他身后有道门的无量财力，还有历代道门先辈们遗留下的庞大气运庇佑。”
徐北游感慨道：“当年先师曾对我言道，修道一途，最是讲究财、侣、法、地、宝，其中以一个财字排在最前头，今日又听方丈大师所言，先师诚不欺我。”
秋月闻听此言，不由微微一笑，说道：“事已至此，老衲便与徐宗主说明白了，当年道门施行千年大计，以扶持萧齐立国为根本要义，当时促成此事的有关键三人，分别是道门上代掌教真人紫尘，上代主事峰主天尘，以及当时还是道门首徒的秋叶，如今紫尘和天尘俱已飞升，按照道理而言，秋叶也应飞升，故而有一份天大的功德护体，在这一点上，老衲却是不能与秋叶道兄相比。”
徐北游缓缓说道：“其实方丈大师也有自己的优势，那便是这些年来居于佛门清静地，不曾去俗世中沾染因果。反观秋叶，先是在碧游岛莲花峰上与先师一战，折损道行，继而是梅山明陵一战，与太祖皇帝隔空交手，再次被折损气运，最后是君岛一战，被太宗皇帝以武圣之姿重创体魄，若不是如方丈大师所言，他还有一份当年的扶龙开国功德，此时已然是飞升无望。”
秋月闻听此言，缓缓收敛了脸上的笑意，微微蹙眉，却没有反驳什么。
徐北游轻轻说道：“徐某不才，若是有朝一日能与道门掌教真人交手，虽然不敢言胜，但却有把握让掌教真人付出许多代价，只是不知那时候的掌教真人，还能否飞升？方丈大师，以为如何？”
秋月没有正面回答，只是双手合十，诵了一声“善哉”。
片刻的静默之后，萧知南把话题拉回正途，道：“先前方丈大师说佛法有大小之分，小乘佛法只是度化自己，只有大乘佛法才是普渡众生，不知大师口中的大乘佛法在于何处？”
秋月伸手一指夫妻二人，笑道：“正是在于贤伉俪二人手中。”
萧知南道：“佛有三宝，佛、法、僧，佛法不依外物，我夫妻二人手中，有金银，有权势，有生杀大权，有天下苍生，唯独没有方丈大师所说的佛法。”
秋月摇头道：“正如长公主殿下所言，佛法不依外物，不在经书，而在人心之间，只要佛法存，佛便存，佛存则僧存，长公主说手中握有�