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位于十字中间的便是掌管现在中央婆娑世界的第四佛，释迦摩尼佛，所谓我佛如来，便是这位佛祖，在其身旁是大智文殊菩萨和大行普贤菩萨，又被道门成为文殊广法天尊和普贤真人，此乃中央婆娑世界的三圣。
此五尊大佛合起来即是横竖三世佛。
在五佛和六位菩萨周围，还有各异佛像。
有佛持无畏印，有佛持内狮子印，有佛持外狮子印，有佛持内狮子印。
有菩萨持宝瓶印，有菩萨持内缚印，有菩萨持外缚印。
有五大明王手结不动明王印。
在崖壁左侧，有天女飞天，在崖壁右侧，有护法伽蓝。
左下方有诸罗汉，右下方有金刚天王。
诸佛之下，则是八部天龙，对应佛门的八部众。
一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。
除此之外，还有众多崖壁石刻。除去那个由佛门二代主持亲自书就的巨大“佛”字，有“我见如来”、“如是我闻”等数十石刻，密密麻麻，多是历年参加盂兰盆节法会的大修士、大地仙，兴起书就。其中又以大齐太祖皇帝萧煜留下的石刻字数最多，最是引人瞩目。
无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。
共是六十八个字，铁钩银划，丰腴瑰丽，似是天人妙手偶得之，意境深远，韵气悠长。
在登山的人流中，有一对夫妻模样的年轻男女，男子不觉如何，只是一头白发略显刺眼，可女子就不一样了，哪怕是荆钗布裙也难掩那份国色姿容，举止之间更是显现其仪态端庄，绝非是小门小户家的女儿，八成是哪个世家出来的大家闺秀，只是不知为何，下嫁给了一个穷小子，在外人看来，那便是一枝鲜花插到了牛粪上，神道上的其他男子，看向那个白头小子时，多半是毫不掩饰的羡慕和嫉妒。
都说巧妇常伴拙汉眠，古人诚不欺我。
此时夫妻两人停驻脚步，遥遥眺望太祖皇帝留下的石刻，女子将其中典故娓娓道来，如数家珍，丈夫听得聚精会神，落在旁人的眼中，难免要坐实了种种猜测，女子是才女不假，必然是书香门第出身，可惜嫁了个不学无术的男人，实在是可惜。
正巧此时还有一行人登山，男女老幼皆有，刚好听到了女子的言谈，为首的老人停驻脚步，若有所思。
第四百零九章 缘是长辈故人至（）
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当年太祖皇帝萧煜可谓是所学庞杂，不但与道门大真人无尘有过师徒之谊，与当年佛门大日院首座也是如此，他在第一次前往佛门时，遍览佛经，尤为喜爱这两句话，分别出自《妙法莲华经》和《华严经》，所以他在第二次造访佛门时，应佛门方丈牧观之邀，留下了这幅六十八字石刻。
在黄龙五年的时候，道门掌教真人秋叶以化身远游至此，未入山门，却在这条石刻下留有“天上天下无如佛，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜”二十八个字。似是对萧皇石刻的回应。
此中缘由，佛门并未对外人提起，故而此后的来客只道这幅石刻是一位无名神仙所留，真正详情，所知之人却是寥寥无几。
女子还打趣说，佛门立教上千年，能有资格在崖壁上刻字之人，无一不是人世间最顶尖的人物，堂堂道门掌教也不过才二十八个字，能一气留下六十八个字的，只此一家。
语气间多有引以为豪之意。
男子似乎有些不服气，说道：“若是佛门应允，我便刻上百字又如何？”
听到这里，老人不由摇头一笑。
这座无名之山因为佛门祖庭的缘故，素有小须弥之称，其山崖峭壁经过佛门千余年的佛光浸染，早已是金刚不坏，即便是地仙境界修士，想要在上头留下些许痕迹，也是千难万难。萧皇一气留下六十八个字的时候，正是他力挫大剑仙上官仙尘赢下定鼎一战的巅峰时期，当之无愧的举世无敌，换成其他人，就算佛门应允，能刻下一个字已是侥幸。
所以在老人看来，这年轻人的话语实在有点不知天高地厚。
不过年轻人嘛，有志气是好事，哪怕是心大一点，也没什么大不了的。
这对夫妻见到老人驻足旁观，没有一走了之，仍旧自行其是，尤其是那名男子，竟是没有如老人意料那般露出尴尬窘迫之色，好像他刚才的话语并非胡吹大气，而是再寻常不过的一句话。
老人心底生出几分好奇，不由主动上前攀谈。
年轻夫妻介绍时自称姓徐，是西北人士，而妻子却是姓萧，娘家在帝都，的确是大户人家出身。老人说自己姓王，如今已经是百岁高龄，照他自己所言，年少时在江南求学，青年时在天下各处游学，年老时在江北、西北等地讲学，不曾出仕，身无半分官身，文章倒是做了不少，可惜于民生无益，于天下无益，他这次做客佛门，参加盂兰盆节法会，也是带着众多弟子见见世面。
在老人的邀请下，年轻夫妻干脆与老人一行人结伴而行，老人颇为健谈，满腹经纶，出口成章，一路上谈及道德文章，那年轻男子倒没如何，可那名萧姓女子却是不同凡响，虽然没有什么惊人之语，但每每应答都能让人挑不出半分差错，引得老人连连感叹，若非女子之身，必是状元之才。
老人的一众弟子年龄悬殊极大，年长之人已经是花甲年纪，年幼之人却还是少年稚童，这些弟子对于那个出身西北的年轻人并不待见，说起来这也是读书人的通病，江南文林看不起江北，江北又看不起西北和东北，至于西北和东北，在江南士林的眼中，便是大马金刀的武夫之地，和一个“文”字根本不沾边。
可那个萧姓女子就不一样了，虽然读书人叫嚣着女子无才便是德，但真正遇到了才女，还是要倾心几分，君不见秋台中的花魁，哪个不是琴棋书画和诗词歌赋样样精通，只有这样才能让那些自诩名士风流的名士们掏出银子。
眼前这个女子既然姓萧，多半与大齐皇室有着不浅的关系，又是这般才情相貌，岂是那些花魁能比较的，正因为如此，几名读书人的惋惜之意更甚，再看待那个抱得美人归的年轻男子，愈发不顺眼了。
那年轻人能娶到这样的女子为妻，自然也不是傻子，对于几名读书人的隐隐敌意，自是有所察觉，只是不以为意，落在老人的眼中，不免对其高看几分，年纪轻轻，能有这份心胸，倒是比起读了多少书更为罕见。
毕竟书是死的，只要肯读，就一定能读进去，不过是时间早晚的问题而已，可心胸却是天生的，极难改变。
说话间，一行人来到神道中段位置的一座迎客亭前，进到亭中略作停驻，从这里望去，萧煜的六十八个字便近在咫尺一般，透过袅袅云雾，似乎触手可及。
老人最小的弟子趴在凉亭的栏杆上，望着石刻，又转过头来问道：“师父，师兄说这些字是用手指刻上去的，是真的吗？”
老人来到孩子身旁，伸手抚摸着他的小脑袋，望着在云雾中若隐若现的六十八个大字，轻声感慨道：“不是手指，是剑，天子剑。”
孩子顿时来了兴趣，问道：“天子剑是什么剑？有诛仙厉害吗？”
老人捋着雪白胡须微笑道：“天子剑，顾名思义，就是天子的佩剑，为师中年时曾经与那位萧皇有过些许交集，只是话不投机，不欢而散，可是我的一个不记名弟子却是与他极为投缘，最终投效到他的麾下，功成名就。”
孩子两只眼睛亮闪闪的，“那人也是我的师兄吗？”
老人摇头道：“谈不上，他当年只是在为师的书院中读书，未曾行过拜师大礼，就像当年的萧明光与道门大真人无尘有过师徒之谊，却不能说萧煜是道门中人。”
孩子大失所望，“师父，那人是谁啊？”
老人颇为唏嘘道：“他姓韩，单名一个瑄字，表字文壁。在庙堂之上几经沉浮，如今贵为大齐朝廷的内阁首辅，不过听说他这些日子重病在身，卧床不起，有传言说他怕是要天年将尽了。”
一名已有甲子高龄的弟子闻言后说道：“文公能教出一位十八楼境界的剑仙，又能与瑞公相争多年，可见其手腕高明，又怎么会在这个时候天年将尽，多半是无稽之谈。”
老人点了点头。
那个一直不怎么开口说话的年轻人，愈发沉默不语。
他妻子侧过脑袋轻声问道：“真是老爷子？”
徐北游握住萧知南的柔柔手掌，道破天机道：“如果我没猜错的话，此人应该是老爷子当年在西湘书院求学时的山主，也是儒门老辈四大先生之一的王恺之。”
王恺之的大名，萧知南自然是知道的，说起来他也算是萧煜的长辈，甚至当年两人还有过一段无伤大雅的小小恩怨。
只是她没想到世界如此之小，竟然在这里见到了这位儒门大先生。
第四百一十章 百金购得一胭脂（）
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就在这时，王恺之忽然道：“自本朝太宗文皇帝之后，徐家和萧家便是一荣俱荣，一损俱损，众所周知，如今徐氏乃是当之无愧的后族，连出两代皇后，分别是太宗文皇帝的德顺圣皇后，以及高宗肃皇帝的贞献皇后，及至长公主萧知南训政掌权，其帝婿徐北游亦是出身徐氏。”
说到这里，他微微一顿，对夫妻二人笑道：“徐氏祖籍中都，直到大齐立国才迁入帝都，萧氏则是在大郑明武年间就已经扎根于帝都，你们两人一个姓徐，一个姓萧，祖籍