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唐圣月点点头。
徐北游苦笑道：“最难消受美人恩啊。”
唐圣月皱了皱眉头，“我和你师母都是过来人，你秦姨更是前车之鉴，难道你想让吴虞成为第二个秦穆绵？”
徐北游下意识地想要反驳，不过自家人知道自家事，终究是底气不足，什么也没有说。
唐圣月继续说道：“这种事情，打个不太恰当的比方，进了青楼就不要再想着立贞洁牌坊，你想要坐享齐人之福，就别说自己是什么痴情种子，你要做那痴情种子，一些事情就当断则断，不要藕断丝连，说什么最难消受美人恩。”
徐北游呆滞当场。
然后唐圣月将那封属于吴虞的信收回袖中，起身离去。
水榭中只剩下徐北游一人，他抬头望着头顶上的夜空，轻轻叹息一声。
说起来他还真有点想萧知南。
夫妻嘛，相互之间扶持前行，不管以前如何，也不必多费心思去多想未来如何，现在很好就已经足矣。
徐北游盘坐于水榭中，将信笺摊放在腿上，望着夜空自言自语道：“既然是已经成亲的人，再去多些不该有的心思，不该，不好。若是执意如此，两人皆负，倒不如当断则断，佛门所谓的挥慧剑斩情丝，应该就是如此。徐北游啊徐北游，人贵有自知之明，也贵在知足二字，你本就不是英雄，只是一个乘势而起的幸运儿，当初不过奢望三间瓦房一个媳妇，如今坐拥广厦千万已是幸事，却犹是不知知足，如今竟是宵想起齐人之福了，当真是贪心不足，贪心不足。古往今来，不说史书如何，就是你自己亲眼所见，青尘萧慎等人贪求长生而不得长生，萧玄萧白父子贪求太平而不得太平，如此种种，皆是前车之鉴，自然要引以为鉴。正所谓前人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人……”
徐北游不停地絮叨着，反省自身，思量过去，却也渐渐地心境平和，甚至还多了一些若有若无的暖意。
他忽然想起小时候韩瑄给他讲过的一个“道理”。
能为常人不能为之事，方是真英雄。
当时徐北游问韩瑄，什么是“常人”？韩瑄回答说，与自己相差无几之人就是常人，所以这句话解释开来，也就是能做到与自己相差无几之人做不到的事情，你就是英雄。
当然，当时韩瑄之所以说这番话，并非是要教导徐北游什么大道理，仅仅是因为当时年幼的徐北游问了一个刁钻问题，为什么先生是孤身一人呢？于是韩瑄就说了这番“歪理”，大意就说和他差不多的人都娶妻续弦，而他却是在发妻亡故之后绝不续弦，这既是情深，更凸显他是“英雄”。
同时韩瑄还列举了许多例证，比如以寻常百姓而言，按照朝廷律法，男子可以纳妾，可也仅限于有官身之人，寻常百姓只能娶一妻，不能纳妾，如果在这些百姓中，谁能纳妾，那便是了不得的人物。反观与百姓相对的皇帝，为了皇室子孙兴旺，必须要年年选秀选妃，对于皇帝而言，“常人”必然不能是寻常百姓，而是过往的历代帝王，如果有皇帝不选妃，只娶皇后一人，那么这位皇帝自然也是能为常人不能为之事。恰巧前朝大郑的孝宗皇帝还真就只娶了一名皇后，于是韩瑄便以孝宗皇帝为例，苦口婆心地说了许多，最终让小徐北游明白了一个道理，先生不娶妻，其实是“能为常人不能为之事”。
那时候还懵懵懂懂的徐北游便真觉得先生其实也挺“英雄”的。
当然，现在再回想起来，这仅仅只是父子两人之间的小小玩笑，不过用在眼前当下，倒也能说得过去。
徐北游想到这里，忍不住自嘲笑道：“先生啊，说到底咱们父子两个是一个德行。”
如此论来，今日的他算是做了一件“能为常人不能为之事”，应该也挺“英雄”的吧？
第二日，天色微亮，徐北游在动身前往湖州之前，将一封连夜写好的家书交到了唐圣月的手中，因为是家书，也就不用飞剑传书这等大张旗鼓的手段，所以请她代为转交过去。
徐北游家书只有薄薄一张纸，字数比不得萧知南的那封家书，上头的字迹更比不上萧知南的簪花小楷，虽然不算丑，但也着实谈不上好看二字，只能勉强说是端正。
不过同样是亲笔所写，同样很是用过心。
与萧知南的调侃一般无二，徐北游在开头也用了一个“禀”字。
禀夫人，近况一二事。
吾妻知南如晤，我得汝之信矣，汝近日无恙耶？汝下嫁于我，乃吾家门大幸。我等狼虎之人谋生在外，虽常忧家，而不能顾家者，实无可奈何之事也，望妻能知我。
我欲明其事，天地之间，物各有主。苟非吾之所有，一毫而莫取。男子坦荡荡，其身正，不令而行。望妻切莫费思，夫必自重。
故不积跬步，无以至千里。夫知其义，亦明其理，但使我一息尚存，江南无忧矣。
吾出，异乡为客，遇唐姨圣月，颇言语。
别后，孤身独坐，身处静夜，望月明星繁，忽忆卿，心恻。觉负卿良多，不知所言。
于帝都待吾归家。
夫妇齐眉。
夫徐南归。
承平二十四年三月初三。
第三百二十六章 魏国王太子萧殊（）
正所谓风起于青萍之末，每每大战之前，庙堂之高也好，江湖之远也罢，都有预感，人心惶惶。
就在承平二十四的春末时节，两襄大战尚未正式拉开序幕，但整个襄阳城中已经有一种山雨欲来风满楼的氛围，好在两襄毕竟是百战之地，此时的城中还有不少经历过当年逐鹿战事的老人，再加上禹匡亲自坐镇此地，所以此时城中还算稳定，没有闹出什么乱子。
不过城外已经是风声鹤唳，不同于上一次略带试探性的攻城，这次的攻城虽然没有萧瑾亲临，但人数却是上次的一倍还多，站在城头上一眼望去，乌泱泱、黑压压一片，所谓的十里连营、人山人海，也不过如此了。
按照张无病所倡导的理念，如果仅仅有坚城，那么久守必失，其中区别不过是时间长短而已，最典型的例子就是大楚末年的襄阳攻防战，守城方是大楚名将吕庭芝，攻城方是后建大将呼延术，两人一攻一守，从咸淳三年开始，中间历经吕庭芝反包围战，李文李焕援襄之战，龙尾洲之战和襄樊之战，终因孤城无援，在咸淳九年，吕庭芝力竭而不得不投降后建，历时六年，以大楚襄阳失陷而告终。
所以张无病在就任西北左军左都督之后，极为重视骑军，认为寨堡再多，中都城池再坚，最终决定战事走向的还是可以城外野战的骑军，如果骑军不能出城，那么一座座寨堡便不过是海中孤岛，只能被草原大军逐一攻破，唯有一支可以出城而战的强大骑军，才能“穿针引线”，将这些犹如一颗颗珠子的寨堡串联起来，变成一张完整的珠帘。
也正因为如此，张无病与林寒、林术父子二人血战、苦战数次之后，哪怕损失颇为惨重，仍是不肯退入城中，只要他的骑军一日不曾退入城中，那么这张珠帘就一日完整，草原大军就进不得西北半步，可如果他转为退入城中据守，那么草原大军完全可以绕过这一座座雄城，挥师南下，由陕州进入中原腹地，完全不必顾及西北大军截断他们的后路，因为此时往南有萧瑾的魏国大军可以接应，往北又有牧棠之的东北大军遥相呼应，林寒的草原大军不会是孤军深入。
为此，内阁曾经措辞了一份语气颇为严厉的急递，命张无病决不可放一骑草原骑兵进入中原，因为朝廷已经无力在西北大军身后再布置第二道防线，西北军务必要争取到半年时间，让朝廷解决江南战事。同时内阁也增发急递给江南的禹匡，让他务必稳住东南局势，等待蜀州援军。
不同于张无病的重担压身，禹匡接到这份内阁急递之后，心中更多是苦笑无言，自家人知道自家事，江南水师之于江南后军，就相当于西北骑军之于西北左军，洞庭湖一战之后，江南水师尽丧，如今的江南后军已经无力出城而战，只能困守孤城，所谓的稳住东南局势，也不过是内阁诸公给他这位老将留了几分颜面，说白了不过是让他守住两襄而已。
两襄临水，此时城外江面上已经尽是魏国船舰，魏国水军又开始布置木桩铁锁，以铁锁横江，封锁江面，使得两座城池彻底成为孤城。随着魏国大军进一步开进至两襄城外，这也意味着兵力更胜之前的魏国大军，这次必然是孤注一掷，到时候便是要举半国之力攻襄阳一城。
想要守住两襄，很难，但不得不守，因为这是足以关系到天下大势格局的一战。
无论是魏国的领军大将上官郯，还是坐镇两襄的禹匡，两人都认为这是一场不亚于当年大楚和后建襄阳之战的大战，可出乎两人意料之外的是，这场大战的开始竟是如此仓促，甚至对于双方来说，都是那么猝不及防。
萧瑾膝下有一独子，而且还是老来得子，乃是他化身陈公鱼时与孟东翡所生，原是跟随在孟东翡的身边，取名孟随龙，在陈公鱼的身份暴露之后，萧瑾干脆让孟随龙认祖归宗，改姓为萧。
按照辈分而言，萧瑾与萧煜是异母兄弟，他的儿子与萧玄同辈，且应是单字，萧瑾便以“玄之又玄，众妙之门。玄者，自然之祖，而万殊之大宗也”一言，为他取名为萧殊。
这位身份尊贵的王太子殿下，在还叫孟随龙的时候，就不是个安分的主，曾经只身夜闯江都剑宗，结果被徐北游所擒，最后还是孟东翡亲自出面，才将他从徐北游的手中救了出来，结果他仍是不思悔改，又在九原城寻衅，险些被徐北游捉拿，这次萧瑾出兵江南，他自是不肯落后别人半步，这次瞒着孟东翡偷偷来到两襄前线，聚拢起一支两千余人的骑军，也要过