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这便是地仙境界的玄奇所在，当日太乙救苦天尊被徐北游斩去一臂，只要损耗些许修为和时间，同样能够断肢再生。
吴虞松了一口气，问道：“师兄，刚才那人所说之话是真的吗？”
徐北游平静道：“前两个问题应该都是真的，不过最后一个问题是假的，鬼王宫拿人钱财与人消灾不假，可我总觉得他们其实是以这个为幌子，暗地中悄然布局，就如李家之事，看似是李紫剑请了孔逸箫来平定家族内乱，殊不知李清羽那边的徐经纬也是鬼王宫的人，说白了李家之事就是鬼王宫的一个局，虽说最后被我们撞破搅局，但这仅仅是一个李家而已，还有我们不知道或没遇上的，那该有多少？”
吴虞喃喃自语道：“草蛇灰线，伏脉千里吗？”
第七十一章 虎死亦要不倒架（）
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鬼王宫的事情急不得，须徐徐图之，徐北游暂且将此事放到一边，开始专注于磨砺自身修为，毕竟作为一名修士，修为境界才是立身之本，若仅仅是空有权势而无足够修为，也是坐不稳剑宗宗主的位置。
自从湖州回来之后，徐北游继续钻研剑三十六，止步于号称玄妙第一的剑二十三，除此之外，他也因为趣味使然而涉猎一些其他法门，比如说张无病传授给他的指玄功，先前他一招擒拿孟随龙，用的就是指玄功。
已经废去的龙虎丹道也被徐北游重新拾起，偶尔练上一练，不求成什么气候，只是调剂阴阳别有一番奇效，而且他至今还是童子身，元阳未泄，蓄精藏气，修炼这些道门法门事半功倍。
至于这副童子身什么时候交付出去，交付给谁，用什么方式，那也大有讲究，毕竟双修一道乃是佛道两家都极为重视的一条羊肠捷径，道门有房中术，佛门有欢喜禅，道门自古以来就有黄祖御女三千证道飞升的传说，而佛门也有明王明妃和欢喜佛之说，若能得其精髓，未尝不能证得大长生境界。
何谓大长生？
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地仙境界有寿元二百年以上，故称小长生，但无论寿元二百年，还是寿元五百年，终究都逃不过寿尽而终的下场，想要真的长生不死，还要依照吕祖所言的迈过巍巍十八楼，超脱凡世，证得神仙境界这便是大长生。
若是有了大长生境界，按照规矩就要离开凡尘俗世，道门谓之曰飞升，也有些大神仙以通天修为使自己暂不飞升而驻留世间，被称之为在世神仙，当年的上官仙尘就是如此，不过此举有利也有弊，在世神仙虽然能纵横无敌，但与天道相悖，能长生却不能不死，比不了飞升神仙的安稳自在。
当年上官仙尘之所以不急于飞升，想来也是为了安顿好剑宗后事，毕竟他可以一走了之，剑宗却还要留存世间，只不过人力终究不敌天数，堂堂在世神仙也难逃陨落下场，而剑宗也逃不过倾覆二字。
人定胜天，以区区人力忤逆苍天，又是谈何容易？
不过这些距离徐北游还都太远，过早思虑意义不大，他现在只有一个小目标，踏足地仙四重楼的境界，在当下这个局面，多一分修为便多一分自身的保障。
只是当徐北游闭关数日之后，再度出关，自身修为几乎没有任何进益，毕竟其他地仙境界的修士都是靠长年日积月累，甚至于水滴石穿的功夫攀升修为，徐北游想要一蹴而就，终究还是痴人说梦。
说到底，徐北游晋升境界的关键还是要落到五毒剑上。
不过徐北游有一种直觉，吴乐之连同五毒剑八成是落在了鬼王宫的手上，有句老话说得好，人无伤虎意，虎有害人心，不可不防。
晚饭时，徐北游特意找到了吴虞，两人单独一桌用饭，徐北游提起了日后吴虞该走的路子，剑宗号称天下剑道出我宗，自然无所不包，既有手中三尺青锋的无敌气概，也有飞剑万里取人头的玄奇手段，另外还有剑丸、法剑、符剑、剑阵，甚至是以身养剑、以杀养剑等诸多偏门神通，这些手段未必于自身修为有益，但用来对敌却是再好不过。
现在吴虞已经是鬼仙境界，再进一步便要择路而行，若是依照徐北游的意思，最好是以王道剑为主，再辅以符剑或是法剑。
虽然两人在名义上是师兄妹，但却是徐北游代师收徒，从某种意义上来说，他是把吴虞当作下任接班人来培养，若是他中途遭遇不测，那么剑宗总要有个主事人，吴虞无论在哪方面都要比李青莲高出一筹，更适合做一宗之主。
徐北游将自己所想说出之后，吴虞问道：“法剑和符剑又有什么区别？”
徐北游耐心解释道：“法剑务虚，符剑务实，我个人更倾向于法剑，传闻道祖留有九大法剑传世，介于可见与不可见之间，威势无匹，其中之一就在我们剑宗，名曰青萍，在九大法剑中位列第二，若是将法剑一途修炼到极致，便可将此剑招出。”
吴虞问道：“若是没能修炼到极致呢？难道就成了无用的屠龙之技？”
徐北游摇头道：“当然不至于如此，那只是先辈组师们留下的一道捷径而已，就算没有九大法剑，法剑之术仍旧是一门对敌的绝佳手段，比如说道门中就有一门法剑之术唤作天雷剑，以天雷附着剑上，剑借天雷之威，天雷借剑凌厉之势，很是厉害。”
吴虞笑道：“师兄选的是法剑还是符剑？”
徐北游愣了一下，指了指自己的袖口，理所当然道：“我身怀剑宗十二剑，这便是先天走了符剑之道，其实若是当年的剑宗，师妹选符剑之道也无不可，我曾听师父提起过，剑宗三十六岛中有一岛名为剑冢，葬剑千万，还有一阁名为藏剑阁，藏名剑数千，更有剑炉无数，随时可以开炉铸剑，无论是新剑还是古剑，应有尽有，可惜今不如往昔，师妹若是选择符剑之道，却是没有太好之选。”
吴虞点点头，“懂了。”
徐北游轻声道：“师妹还需尽快踏足人仙境界才是，宗门凋零，若是放到一州之地，自然算是个大宗门，可剑宗毕竟不比其他宗门，是要放眼整个天下的。用寻常百姓的话来说，我们也是祖上阔气过的，所以有些架子还是不能放下，架子这东西，放下容易，想要再拾起来可就难了。”
吴虞疑惑道：“怎么说？”
徐北游平静道：“只要我们继续端着自己的架子，那就好比是虎死不倒架，不管怎么说，都还是九流之列，无论是谁，也都要高看我们一眼，只要我们这些后人努力，宗门中兴，剑宗仍旧是那个睥睨天下的剑宗，绝不会有人说我们是昆山那样的暴发户，这便是底蕴。”
“可如果是我们自己把这个架子放下了，去苟且钻营，去寄人篱下，别人提起剑宗时，不会再说什么剑仙独步天下，也不会再提当年历代祖师是如何手提三尺的无敌气概，不但其他们宗门会看轻我们，就连道门也要瞧不起我们，虽然我们这些后人放下架子后会过得舒服一些，可历代祖师辛辛苦苦积攒下的名声就要全部付诸东流，那样的剑宗才是真的名存实亡。”
吴虞眼神黯然。
她出身世家，见多了兴衰起伏，听完徐北游这番话后很是感慨。
有些世家明明已经衰弱不堪，可仍旧要艰难维持那份体面，难道一个世家家主还不明白放下架子会更轻松的道理？可他们为的是什么？还不是祖祖辈辈积攒了下来的面子和名声！
世家如此，剑宗也是如此。
第七十二章 欲设局请君入瓮（）
我们祖上也是阔过的，这句话听着有些儿戏玩笑，可的确是剑宗的现状，其中没什么夸耀之意，更多还是无奈和心酸。
当年剑宗是何等阔绰？如果说漠南草原是摩轮寺的，后建是玄教的，东北是佛门的，那么整个东海都是剑宗，没有错，是整个东海，而不仅仅是东海三十六岛和一个卫国。
那时候无论哪国哪家的海上行船，都要悬挂剑宗旗帜，否则就会遭受海盗袭击，而请一面旗帜的花费则要十几万两白银。
剑宗本身还控制着卫国的八成金矿，仅仅是每年出产的黄金运到中原兑换成白银，便可有数百万两之巨，如此庞大的财力，再转换成各类产业，说是富可敌国也不为过，千年积累更是一个天文数字。
这笔宝藏，即使是天下宗门之首的道门也要心动无比，所以才会派一位大真人亲自镇守碧游岛。
反观如今的剑宗，虽说经过公孙仲谋和张雪瑶的几十年苦心经营之后已经初见起色，但仅仅是一个江都城尚还做不到只手遮天，与当年雄霸整个东海相比，又岂止是天壤之别，即使到了现在徐北游的手中，仍旧不及鼎盛时的十分之一。
徐北游有时也会无聊地想，若非剑宗倾覆，恐怕也轮不到自己来做这个剑宗少主。
瞧瞧道门，每逢掌教之位更迭，便是一场宗门大乱，当年是青尘叛宗而出，受株连的实权真人就有数百，如今又是三大掌教弟子争位，让一个本该无人可敌的道门生生沉寂下去，就连江南道门倾覆这等大事都可以熟视无睹，可见其内斗是如何惨烈。
反倒是徐北游，仅仅是杀一个赤丙就坐稳了剑宗首徒之位，也是应了那句福祸相依的话语。
然后徐北游便自我安慰地想着，白手起家也有白手起家的好处，最起码都是自己的，不会像道门那般，争得你死我活。
第二天，御甲登门，在书房中告诉徐北游一个不算太好的消息。
那位新上任不久的布政使大人竟是微服出访了，去了不少明面上属于剑宗的产业，看样子是想要大展拳脚一番。
徐北游想了想，说道：“御甲，你是跟在师父身边多年的老人了，想来对于庙堂之道也有一番自己的见解，这位新任布政使无疑是蓝相的人，出自翰林院，清流又清贵，若再是个榆木脑袋，那