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辛双清又道：“没有多少女人能在逐渐失去美丽时快乐得起来。但她们那样的选择也只能得到短暂的快乐。而奴这样的选择连短暂的快乐都没有。这也是奴为什么急着缠住主人。”
“唉……”一声长叹，向秦朝吐露了心底更深处的话：“无量剑受那么大的打击，奴连唯一的支撑都没了，还怎么坚持？”
秦朝道：“那些尼姑没有男人照样活得很好。”
辛双清道：“奴虽然没有主人那么远大的目标，但当初的目标至少远比那些尼姑们之上。她们可以对那样的生活感到很满足，知足常乐，奴却与之相反。”
秦朝点头道：“远大的目标说着动听。但既然远大，自然与当时的现实相距远大，自然与知足常乐相距远大。”
秦朝又道：“如果没有远大的目标，将成功寄托在运气上面，那便失支了拼搏的乐趣。”
秦朝神色复杂地道：“人生越是苦多乐少，越是追求快乐。若是乐多苦少，追求的方向说不定会出现逆转。”
辛双清神色更加复杂地道：“跟着主人过神仙般的日子，反而越来越难自然而然地感觉出快乐。越难得到的东西越想得到，越痛苦的时候越追求快乐。远离痛苦，也是在远离快乐。”
语气一转，开怀大笑道：“但那样的快活只是很肤浅的快乐，又怎么及得上现在这种没有多少痛苦的快乐。可肤浅的人哪里能消受得了，反而是肤浅的快乐最合适他们。”
秦朝道：“这话实在是太得罪人了。”
辛双清娇笑道：“奴知道，世上总是肤浅的人多嘛！”
秦朝道：“你们都是越来越不将其他人放在眼里了。”
辛双清道：“现在说这个好像好了些。至少我们还在乔峰、段誉和虚竹之下。真是没天理。”
秦朝感慨道：“我也有过类似的想法，但现在几乎完全明白了。事实正好相反，天理确实存在。因为他们对生命的尊重远远超过大部分武林人士。这也是我对养宠物难下决心的原因。”
辛双清疑惑道：“养宠物总比杀生好吧！死在乔峰手下的猎物至少也有上千吧！”
秦朝道：“我没说他们的行为，只说他们的心。若加上行为，那事情又复杂了无数倍。”
秦朝解释道：“比如说郭靖。虽然他是好心办坏事，但他的心无愧于天，无愧于地，无愧于父母。只是那一点，便已经极为了不起。如果行为上无缺，那他比孔圣人还伟大。”
秦朝叹道：“‘正心，修身，齐家，治国，平天下’正心第一。大部分人都小看了儒家的武功。哪里知道，论武功是内力为本，招式为末，论修行却是正心为本。修行自然也包含了武功的修炼。这正是乔峰、段誉和虚竹最大的长处。这个也是无名僧所说的佛法为本，少林七十二绝技为末。乔峰、段誉和虚竹更偏向佛家，而我更偏向儒家，表面上很相似，内在的区别却很大。”亲！如果你觉得本站不错，还请记住本站帮忙宣传下哦 ！本站哦 ！
第二百四十八章 过去未来（）
辛双清若有所悟，同时对无名僧知道这些道理很难接受，心想：“无名僧那很可能是在纸上谈兵，真正的理解未必比我高出多少。就好像主人告诉了我，我自然也可以说，但说与理解是两回事。”
秦朝道：“修行首在正心。这方面我对你们的帮忙很有限，主要靠你们自己。否则就算我的武功你们全都会，那也只停留在表面上。”。
辛双清笑道：“奴知道自己再怎么修炼也满足不了离开这个世界的标准。奴只好希望主人带奴一起走。”
秦朝叹道：“如果可以，我又怎么忍心抛下你们。最主要还是你们自己努力。将希望寄托在你们自己身上远胜过寄在任何其他人身上，当然也包括我在内。”
辛双清酸酸甜甜地笑道：“那奴只好退而求其次，尽量将自己留在主人心底更深处。如果主人什么时候心情好，便请将奴当成一只小鬼养着吧！”
秦朝道：“鬼是鬼，人是人，神是神。”
辛双清道：“鬼可以在人心里复活，人可以吗？”
秦朝道：“鬼道哪里比得上神道。神道又哪里及得上人道。修行还是得以人道为正，以人道兼修鬼道和神道。”
辛双清道：“神道好像更偏向于**，那与奴依附主人的本心不合。奴只求死后做鬼，可以一直跟在主人身边。”
秦朝道：“你想的还真是长远，连死后的路都安排好了。”
辛双清扑哧一笑道：“跟了主人这么久，若没点长远的想法，那未免也太笨了吧！”
秦朝道：“未来充满了变数。计划永远赶不上变化。来到这个世界后，我已经改变了许多。”
辛双清道：“跟了主人后，奴也改变了许多。但奴对主人的心只会变好，越来越好。”
秦朝轻笑道：“是呀！好得我身上都起了鸡皮疙瘩。”
辛双清默不作声，过了一会儿才道：“那是因为奴做得还不够好呀！”
秦朝道：“只说这次武林大会，你就帮了我很大的忙。不然我烦都被烦死了。”
辛双清道：“谁叫主人的名气那么大呢！其他先天强者可没这个烦恼。”
秦朝道：“你又忘了，先天强者里面可没有我呀！”
辛双清笑了笑道：“最有趣的是，先天强者脖子上挂一块牌子，写上‘先天’二字。最好把名字也一起写上。”
这话并非完全是在说笑。这次华山武林大会，丐帮是举办方，早就准备了五百五十五枚奖牌。由上往下，分金牌、银牌和铜牌。只有秦朝知道，这是学着‘地球世界’的奥运会。
金牌是为萧远山和慕容博那种后天巅峰的五绝级高手准备——实际上是四绝，真正的五绝要算上裘千仞。因为《射雕英雄传》里面的王重阳已经突破了后天，进入了先天。如今看来，他极可能假死后并没有真死。但难下断定，因为就算他理论上的寿命还有，也可能被别的先天强者杀死。至少黄裳和独孤求败的实力便远在他之上。郭靖、黄蓉、杨过和老顽童也是后来者居上，武功超越了原来的王重阳。
银牌是为天下第一大恶人段延庆和天下第一大镖头汤城那种刚进入大宗师的大人物准备——远扬镖局总镖头是在秦朝治好了伤以后突破瓶颈，成为真正的大宗师级人物。乔峰的师父玄苦原来是属于这个大层次，但比段延庆要厉害一两个小层次。原来的天下第一大方丈玄慈又比玄苦高出一两个小层次，但仍然属于这个大层次的范围内。现在的玄慈顿悟后比原来进步很大，但仍难及萧远山和慕容博三十年潜修之功。
铜牌是为左子穆和司空玄那种宗师级的一流高手准备——这个范围从实力上说小了些，从人数上说又大了些。大理皇宫四大护卫虽然比左子穆高出一两个小层次，但也属于这个范围之内。大理三公又比四大护卫高出一两个小层次，但仍属于这个范围内。原来的镇南王段正淳比大理三公还高出一两个小层次，在江湖上威名远扬，却还没超出这个范围。
当年的保定帝段正明表面上只比镇南王高出一两个小层次，实际上武功还在段延庆之上。否则段延庆早就与他按江湖规矩约战，又何必当着大理群臣的面行使那些小人手段。当然是因为段延庆在武功上拿段正明没办法，不得已而为之。段延庆说他们两兄弟假惺惺，并不只是说说而已，也不完全是诬蔑。但那并不代表段正明和段正淳是大坏人，更不代表段延庆是大好人。
以秦朝现在的实力，对这些当然是洞若观火，了若指掌。连切磋都可以免了。实力低了的话，切磋也未免可以衡量出对方的真正实力，只能是猜测。
段正明没必要把自己的实力夸大，扮猪吃老虎是很正常的表现。但骗武功比他低的人很容易，骗武功比他高的人很难，最重要的还是武功高低。段延庆的武功虽然比他低，但对他的了解又岂是普通人可比，要骗过他更是难上加难。段正明也没必要骗他。是段延庆想杀他夺位，而不是他想杀段延庆让位。段延庆说他假仁假义，是想逼他杀自己，或者让位给自己。但段正明没中计。
以前武功低了，秦朝左思右想都难想通，如今一想便通，感觉要多轻松有多轻松，问题要多简单有多简单。
在龚家酒楼说书那时候，段正明派天龙寺方丈本因和隐居大理拈花寺的黄眉僧上门挑战，主要是想衡量出他的真正实力。毕竟连左子穆都在他没动手的情况下吃亏，段正明难道会傻得派些小喽喽来衡量他的实力？或者送给他以战养战，结些没必要的仇恨。段正明没那么傻，也没那么坏。但防人之心不可无，以秦朝的性格，又怎么会将自己的性命交托在段正明的一念之间。
以辛双清现在的理解，便是：“主人身上的一根毛，对主人和奴而言，远比保定帝的命重要千百万倍。”
虽然秦朝没那么想，但确实是那么做。
秦朝一生中最怕的是好人，而不是坏人。越是好人他越怕，对他越好他越怕。
他最怕的一句话是：“我是为你好。”然后将他好得遍体鳞伤。然后骂他没完全按自己说的做。“如果你按我说的做，事情又怎么会这样。”
或者大声自责，大声痛哭，说对不起他。但那个时候，自责还有什么用？痛哭还有什么用？对不起还有什么用？
因此保定帝是好是坏他都要防，只要在打他的主意。
那也是弱者的无奈。
弱者要么被强者支配，要么苦苦挣扎。但主要还是以支配其他更弱的弱者为乐。
保定帝想增强段家的实力，自然想多支配些弱者，多拉拢些强者。以人多势众抵抗强者的支配。最主要还是有八大圣地之一的天龙寺支持。
天龙寺地位超然。
天龙寺的第一强者�