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秦朝转头给小柳使了个眼色，小柳立刻领会，站出身来，大声道：“这是我主人在降龙二十八掌残篇上加工而出的降龙十八掌。不久前那招名叫‘时乘六龙’。”
张三李道：“原来如此。”脸色一正，严肃道：“等你降龙十八掌修炼圆满，突破先天之境，切磋一下如何？”
秦朝亦想领会当世第一高手的风采，拱了拱手，微微一笑道：“荣幸之至。”
张三李二话不说，转身提着小和尚消失在‘藏经楼’。那小和尚在门外开始说话，声音却从楼内传出：“众位姐姐请一定记住，小僧名叫吴色。不是一无所有的无，而是蜀魏吴，吴国的吴。小僧是吴字辈，有的姓周，有的姓孙，皆是吴国的大姓。师父是蜀字辈，有的姓刘，有的姓关，桃园结义的故事想来你们不陌生。大相国寺只有蜀魏吴三辈，三国鼎立，不分高下，是真正的佛门平等清静之地，不像某些，欺世盗名，无……”
吴色的话让秦朝想起水浒里面八十万禁军教头林冲的师父周侗，觉得周侗很可能便是大相国寺吴字辈的高僧，只是不姓吴，而姓周，三国吴国大都督周瑜的周。传说武松和岳飞都是周侗的徒弟。除此之外，其他几个徒弟都是大名鼎鼎的人物，例如卢俊义和史文恭。周侗因材施教，有的学拳，例如武松，有的学棍，例如卢俊义，有的学枪，例如林冲。
周侗的徒弟都只学他一部分本领，使秦朝想起巫行云、无涯子和李秋水同样各学他们师父一部分本领。到底是师父太厉害，还是徒弟太弱？
可是，武松弱吗？无涯子弱吗？如此说来，不是徒弟太弱小，而是师父太强大。
徒弟不能更强大吗？未必。
小时候，秦朝听说岳飞不仅文武双全，就单凭武功便胜出师父周侗，青取之于蓝而胜于蓝。正因为岳飞太厉害，金兵正面斗不过他，便使奸计，买通朝中的小人陷害他。而岳飞最大的缺点是太忠，以前秦朝对此不太理解，现在见大相国寺是大宋皇家寺院，岳飞又是大相国寺门下，加上岳飞出身很不好，更显大相国寺对他恩重如山，如此一来，便可理解岳飞为何死忠大宋，死不悔改。
秦朝摇了摇头，暗道：“想太远了，岳飞还在娘肚子里，不！娘肚子里都没有，离出世还远着呢！那张三李见识过我的‘时乘六龙’后还有胆量挑战，好，好得很。”
一夜玩乐，众女买了大包小包一大堆的东西，回到养生堂仍半天安静不下。秦朝打着哈欠，摸了摸被各种小吃塞满的肚皮，一招‘时乘六龙’顺手使出，一阵风般卷入卧室，往床上一躺，两眼一闭，迷迷糊糊中知道是慕容阿碧给换了衣服，并将脸上、手上、脚上全给擦了两遍。主意识越来越迷糊，潜意识却越来越清醒，**一睡，神体便醒，阴阳相隔，像太阳和月亮那样，虽然同在却不同出，日出则月落，日落则月出。
神体更讲究自然而为，不排斥男欢女爱，但对神体而言，**上的快感远不如精神上的快感，与众女进行**上的交流远不如聊天实在，并一直被众女当作说梦话，经常借机套话，却不知秦朝的神体越来越强大，梦与现实的结合随之越来越紧密，阴阳间的交流越来越大。神体对**的控制力越来越强，**对神体的控制力亦越来越强。体弱则对神体的控制力弱，**和神体很容易分离，或者说神魂出窍。
**一旦死去，神魂便无所寄托，变成孤魂野鬼。就算找到寄托之物，也很难再成长。毕竟那些寄托之物再好，又如何能跟**相比？
随着秦朝的神体越来越强，众多阴间的知识都无师自通，自然而然便知道，不过是以潜意识为主，显意识知道的并不多。
神体亦有男女之分和阴阳之分。不管是男神体还是女神体，皆有‘阳神’和‘阴神’之分。上次秦朝试着让‘阴神’在白天离体，不料‘阴神’一离开**，便像是掉入无尽的火海，差点烧成了灰烬，变成活死人。幸好有‘阳神’在一旁及时出手相救，不然比得了‘失魂症’还惨。养生堂开张将近半年，疑难杂症着实治过不少，其中便包括几起‘失魂症’。名为‘失魂症’，实际上只是‘阴神’太虚弱，一颗补元丹便能解决问题。若真的失了魂，秦朝一样束手无策，反正养生堂不需要那么大的名声，治不好就不治，不用死要面子活受罪。对此，苏轼尤为赞赏，说别人名声越大越爱惜名声，被名声束缚住，放不开手脚，养生堂却是名声越大越讲究医德，越不将名声放在眼里。
秦朝的‘阳神’在养生堂上空游了几圈，便回归**。外面貌似很安全，秦朝却不信，亦不欲现在就探索，准备先给神体弄些护体装备，再逐渐加大搜索的范围。
昨晚在大相国寺，秦朝大半精力都放在搜索适合神体的装备上，不过一件都没找到，不知是大相国寺没有，还是全被藏了起来。炼制好的一件没有，可用的材料倒是不少，那口巨钟便是件不错的材料，只是那么重的巨钟，神体什么时候才驱动得了？别说神体，**什么时候能拿得动都是大问题。虽然能将之分解成若干块，但那样的话效用大减，得不偿失。亲！如果你觉得本站不错，还请记住本站帮忙宣传下哦 ！本站哦 ！
第一百四十三章 毒蛇山谷（）
研究神仙鬼怪的时候，秦朝并不排斥科学，闲居在家的大科学家沈括，便是被他三顾茅庐请出，当了蜈蚣山的大管家，为此还得罪了苏轼夫妇。
大管家沈括上任后，王闰之再不踏入蜈蚣山一步。
有一天，苏颂跟秦朝聊天，抱怨手下人员虽众，却尽是些不堪大用的小角色。谈着，谈着，忽然谈起沈括。秦朝一听这名字，立即想起另一个世界的石油大战，想起年产两千万顿的长庆油田，想起长庆油田最先重视的是沈括，想起记载长庆油田的《梦溪笔谈》，想起外国一位大科学家对沈括的评价——中国科学史上最卓越的人物。
秦朝连夜赶至闰州，力邀隐居在‘梦溪园’著《梦溪笔谈》的沈括出山。沈括年龄比苏轼大五岁，当官的念头大苏轼至少五倍，秦朝费尽口舌请不动，表演武功不是被对方当成玩魔术，就是被对方当成杂技。第三次，秦朝带着刑部尚书苏颂一起，结果沈括屁都不放一个，便跟苏颂进了蜈蚣山，当起了大管家。
沈括年龄比苏轼大五岁，兴趣之广大苏轼至少五倍，是王闰之最痛恨的人之一，是苏轼‘乌台诗案’的始作俑者，不但使苏轼陷入人生中最黑暗的岁月，在牢房里呆了一百多天，多次险些掉脑袋，还牵连了苏轼的三十多位亲友。按理说，苏轼现在如日中天，风水轮流转，该轮到沈括倒霉了。事实上，就算苏轼不找沈括算帐，从元丰五年沈括领导下发生永乐城大败起，沈括的政治生命就已经完结，已经是倒霉透顶，无须苏轼再落井下石。永乐城大败，大宋损失高永亨、李舜举等不少良将，以及军人两万，民夫无数，使平夏城大捷以后良好的统一形势被葬送。沈括既领导不力，又救援不力，只是遭贬，已是格外恩典，但若想再复起，比苏轼难上何止十倍。
秦朝认为沈括的政治才华不低，军事才华更高，但性格不合适，兴趣太广泛，科学才是适合他的舞台。不过这话既不好跟沈括说，说了除得罪人外并无二用，又不好跟苏颂说，因为当时沉迷科学与以后封建迷信是一个等级的东西，在开明人士眼里至少是不务正业，少不了奇巧淫技的评价，与之相比，风花雪月反而成为文人雅事，青楼成为了光明正大的休闲娱乐场所。虽然苏颂是个爱好科学的人，但思想依旧是官本位，沈括当然比苏颂更爱好科学，思想却更加地官本位。若不是苏颂出马，秦朝用再多的新科学知识技术轰炸沈括都无法让他出山，就像范进七老八十还在为中举奔波不休，那是他们的价值观，是大的社会环境所致。
王闰之离开蜈蚣洞不久，秦朝又在京城外东南方一百里左右买下三座小山与山间的一个小山谷，命名‘毒蛇山谷’，并连挖三层‘毒蛇山洞’，与丐帮合作培养、训练和研究毒蛇。其中第三层由王闰之管理，第二层由丐帮新秀悟聚文管理，第一层由丐帮新秀之首李狂管理。李狂约莫二十七八岁年纪，是个很狂妄自大的人，一直自以为是当之无愧的下任丐帮帮主，不料半路杀出个黄蓉。当初乔峰在丐帮无法立足，丐帮老一辈是被全冠清煽动，年青一辈则是被李狂煽动。之所以全冠清被驱逐，李狂却安然无恙，是因为李狂一直未直接参与，只在暗中推波助澜，表面上是个仁义无双的大好人，是乔峰将来的接班人。与黄蓉争帮主之位时，李狂小瞧了黄蓉的聪明才智，稍不小心便暴露了本来面目，吓得不敢在黄蓉面前呆下去，却又不甘离开丐帮，最不甘的是打狗棒法和降龙二十八掌，于是申请调往京城附近的‘毒蛇山谷’，伺机而动。
李狂心想：当年乔峰那么厉害不是照样滚蛋，黄蓉是比乔峰更聪明更机灵，或者说更狡诈，但论起武功，黄蓉终究是不如乔峰天下无双，一旦陷入困境，难道还能像乔峰那样杀个来回不成！一个女人居然敢抢老子的帮主之位。到那时你便知道，女人是多么
不适合闯荡江湖，不如给大家多生几个孩子。
光是想，李狂就觉得很激动，若是做……旁边悟聚文见李狂神情，连忙悄悄闪开几步，昨天才陪李狂在青楼玩了一晚，腰都酸了，今天他可不想再去，暗道：“没夺到帮主之位很正常，何必如此自暴自弃呢！你自暴自弃我懒得理，但别扯着我一起呀！若只是享乐，我倒是欢迎，但像你那样……”悟聚文暗自摇了摇头，又悄悄闪开了几步，暗道：“我可是个文明人，你那疯狂劲我不想学，更学不来。”
李狂和悟聚文从小就喜欢玩毒蛇，若不论武功，只比较毒蛇方