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霸气军长成神路-第20章

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    如果女子可以像男子那样建功立业,他们还怎么得到妻子的敬畏和爱戴?还怎么在她们面前保持一家之主的颜面?

    再想一想如果自己的妻子官职跟自己相同或者比自己高,还有什么脸面!连个女子都比不过,别人提起,这只是会看不起和嘲笑。

    所以一定要杜绝这种可能性。

    除了要维护男人的地位之外,还是因为他们的利益受到了损害。

    一个蛋糕就那么大,几个人分都不够,恨不得自己一个人独吞,现在竟然加入了一群人进来抢蛋糕,这怎么能忍!

    凤卫军现在在谁手里?——大长公主手里。

    大长公主嫁了给谁?——定国公赵谦。

    如果这道旨意真的实行,谁得益最多?毫无疑问,是赵家。而赵家的亲朋好友呢?也少不了一杯羹。

    与赵家不对付的人首先开始发难,此消彼长,敌人力量增加,就是我方力量减少,所以他们是绝对不会让这道圣旨实行的。

    而除了大长公主和太子李宸心里有数之外,就只有齐公公这个颁发圣旨的人事先知道这道圣旨,其他人是真的不清楚的。

    燕仁帝放了这么个大招,连没有得到母亲提醒的户部尚书定国公世子赵元听到这圣旨的时候也是很惊讶的。

    赵家现任朝堂代表人都不知道,其他人就更加不用说了,但是与赵家有姻亲关系和通家之好的廷臣全都闭嘴不言,自家盟友肯定不能拆盟友的台,他们还要回府与师爷们商量一下这道圣旨对他们自身有什么影响,说不定能从中得到好处呢。

    而武将呢?很多武将当年还是在定国公麾下出来的,更何况按照燕仁帝的旨意,其实最有利的就是武将了,谁让他们的女儿玩不起风花雪月却有武将家的彪悍之风呢?这道圣旨对他们来说百利而无一害。武将也禁闭嘴巴,安心看热闹。

    但是文官里面就不是这样了。不说与赵家不对付的人家,先说那些死板固执的文官就认为这道旨意有违三纲五常,如果真的这样做,世界肯定会大乱。

    他们立即出列要向燕仁帝陈述这旨意带来的种种坏处。

    结果燕仁帝十分冷酷无情,根本不给他们机会,就宣布退朝,头也不回地往太和殿去了。

    大燕朝实行三天一早朝,所以这天早朝过后,明后两天都不会见到燕仁帝,除了辅助皇帝处理政务的内阁。于是这两天燕仁帝收到了山一样高的奏折,全都是劝他收回成命的。

    连对不起列祖列宗的用词都出来了,燕仁帝听着太子李宸念的奏折,讽刺一笑,恐怕这些上奏折的人都选择性地忘记他亲祖母就是亲手创立凤卫军的人,他这样的做法,说不定下到地府看到他祖父还会得到他祖父的赞赏呢。

    但还是有更多人会站在道德立场的制高点来指责燕仁帝的,即便他们是最终目的是利益,可不妨碍他们站在道德制高点来为自己争取有利条件。

    有很多奏折对于凤卫军这样封官得爵的做法半点不提,他们只是在奏折里用十分担忧的口吻写到如果女子都去参军了,那么国家的人口增长怎么办呢?

    国家可不能少了新一代的出生呀。万一出现人口衰退,这可是大燕罪人呀。而且大燕会有出现很多许多娶不到妻子的光棍,光棍一多,寻事生兹也会多起来,社会治安就会不好,这样于国于民都不利。

    又有奏折写到女子二十才可以退役,这样会造成错过她们的花期,更何况一个参过军的女子,又有哪个男子敢娶呢?于女子的婚事实在无益,希望圣上万万三思。

第二十四章 相询() 
其实真实情况并没有这些奏折说的那么危言耸听。

    从太祖皇帝建立大燕始,他就十分注重人口的增长,毕竟当年战乱,人口调零,而今国家建立,人口增长必不可少,不然如果外族入侵,去哪里找青壮年来打战?倘若外族有五万兵,你自己只有一万兵,就算打赢也是惨胜,最怕的打不赢,而后马蹄踏破边境肆意抢掠会更糟糕。

    于是太祖皇帝定下了生育奖励的条例。

    凡每生一新生儿的人家,都可以去管辖的乡镇县府通报,经过官府核实,会登记在册,就可以领取十两银子的生育补助,而当年登记在册的新生儿长大成人,可以婚嫁的时候,还可以再次去官府登记,领取五两银子的婚嫁补助。无论生男生女都可以享受这样的待遇。

    这个条例实在是令千万百姓感激不尽。

    没有人不喜欢多子多孙的,可是国家初立,正是百废待兴的时候,平民的生活很艰辛,养活一家子已经困难,又怎么做到可以多子多孙?

    可是生个男孩来传宗接代是时人的共识,生活过不下去,但是又生了女孩儿怎么办呢?

    狠心点的就直接淹死,难下手的就放个木盘让婴儿在河上漂,能不能遇到好心人就看她的运气了,至少不用亲手杀死自己的孩儿,夜深人静的时候还可以骗自己可能自己的闺女被人捡了去,好吃好喝地养着呢。

    但是太祖皇帝这个条例一下子解决了生活艰辛的难题。只要生下来,无论是男是女,都可以得到十两银子的补助。

    十两银子,省着点用可以让一家五口过好几年了,足够勤奋的人家活家养口了。更不用说还有那五两银子的婚嫁补助,连婚嫁也可以省好大一笔钱了。

    太祖皇帝执政时期,大燕全境出现了普遍没有重男轻女的现象,这个时期在后世历史学家研究的时候称之为“女权的萌芽”时期。

    太祖皇帝从不小觑女子,他对自己的母亲和妻子就十分尊重,而他也深知老百姓讲究传宗接代的固执性,但是过少新生女孩儿的出生非常危险,因为孕育只有女子才可以做得到。

    如果十几年后,大燕大部分都是男子,怎么娶妻?一夫一妻恐怕都不能保证,难道要几个男子一起共妻?只怕更让人难以接受。男子娶不到妻子,无法生育下一代,只要几十年,大燕就自取灭亡了。

    而女孩儿长到十来岁就可以成亲生子,只要十几年的时间,人口就会迎来一波大涨,大燕人口充裕,才有成为泱泱大国的基础。

    太祖皇帝威信高,即便有朝臣担心国库支撑不起,也只能按照他的意思执行。

    其后,太祖皇帝五年开始一次人口大普查,大燕开国之初只有一百五十多万户,九百多万人口,太祖五年人口普查,已经有了一百八十多万户,一千二百多万人口,到了太祖二十年人口大普查,已经达到了五百四十多万户,四千多万人口。

    二十年的时间人口足足增长了四倍。这在生产力低下,感染风寒就可能死去的时代,是一个了不起的成果。

    到了燕轩帝登基,因为百姓生活已经富裕,生育条例和婚嫁补助已经取消了。

    但即便如此,到了燕仁帝这里,大燕全境已经有了七千多万人口了,而且男女并不会失调。

    可能是因为太祖皇帝生育条例带来的影响,也可能是受到太祖皇后的影响,大燕的风气十分开明,对女子十分宽容,虽然不会对女孩和男孩一样一视同仁,但也不会轻视。

    所以奏折上说的怕担心有人娶不到妻子是很可笑的笑话,因为凤卫军编军只有三万,预备役只有两万,这五万人口跟大燕全境人口比起来,只是一滴水花而已。连其他几支军队的手指头都比不过。至少虎贲军在役编制就有上百万。

    而女子婚嫁难说对了一半,现在大燕女子嫁人,无论是家人舍不得还是在婆家提高地位,一般都是及笄礼后开始说人家,十八岁左右才出嫁。

    所以二十退役婚嫁这个时间虽然有点晚,但也不会晚很多。更何况,女子从凤卫军退役之后可以享受到的福利,恐怕多的是男人求娶。

    燕仁帝听了一些奏折就不想再听了,反正都是老生常谈,换汤不换药,下一次早朝肯定会吵翻天,现在不想再浪费精力在这件事上了,示意太子处理好朝政,他自己回后殿休息。

    不说前朝,就连后宫也十分好奇的,能在宫里熬上位的都不蠢人,就算是蠢人,那些有儿子的,经过儿子的分析也不会蠢了。至少彭德妃就恨得差点咬碎了牙齿,不止一次诅咒大长公主为什么还不死。

    这天太子李宸照例来王皇后宫中陪她用膳,饭后母子二人照常散步消食。

    王皇后摆手挥退搀扶着她的大宫女,又示意其他宫人远远跟着,才问扶着她的儿子,“宸儿,凤卫军这件事你可知晓?”

    王皇后问的肯定不是知道不知道这道旨意,因为根据李宸手下的情报网,经过大江南北走商的商人宣传,很多地方已经知道了这件事,估计再过几天,大燕全境都知晓了。所以这问话是指他知不知道燕仁帝为什么要这样做。

    李宸点了点头,“儿臣知道,父皇事先已经跟我说过了。”

    “那么,是不是因为你姑祖母才……”王皇后难掩好奇心的问道。

    李宸失笑,现在很多人都猜是因为大长公主前段时间进宫,向燕仁帝进言,燕仁帝迫于大长公主才颁发的旨意。

    但李宸十分清楚他父皇是什么样的人。当年太祖皇帝禅位给儿子燕轩帝,自己做太上皇,他父皇就是由太祖皇帝亲自启蒙教导的,怎么可能是感情用事之人?

    燕仁帝与大长公主一起长大,感情的确很深厚,燕仁帝十分爱护大长公主不假,但他并不会忘记身为皇帝的职责,大长公主更不是拎不清的人,这件事应该是他们两个一起联手策划的。

    鉴于凤卫军的特殊性,从小就一起在太祖皇后膝下长大的燕仁帝和大长公主不会坐视凤卫军消亡,但是凤卫军又是在大长公主手中,看大长公主的身体情况,再活二十年不是问题,而下一任即位的皇帝是李宸,李宸可是要称呼大长公主为姑祖母的人。

    百行以孝为先,李宸做了皇帝恐怕要更加
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