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鸿钧此话表达的意思是既不支持也不反对，而听到帝俊耳中，却下意识认定鸿钧这是在支持他们，不由高兴起来。
妖族此事一了，大殿中央，那第五蒲团之上坐着的女娲，也同样站了起来，对鸿钧问道：“老师，女娲也有疑惑。之前老师曾说女娲有成圣机缘，却不知在何处，请老师指明。”
鸿钧听后，淡淡回道：“吾曾有言，你之机缘还需一番考量，待时机成熟，你自可知。退下吧。”
鸿钧此话，让女娲有些不太满意，她之所以如此心急成圣，便是因为上次的巫妖大战。战前虽伏羲曾说有危险让她先退，可她岂能抛下兄长独善其身。
之前兄长被镇元子差点击杀时的滋味，她早已有所体会，实在不愿再体会那种孤独，所以便想着要保护自己兄长，可奈何自身实力有限。仔细思索之下，也只有成就那圣人尊位，才能护得兄长安危，便就有了适才一问。
然而其结果却让她十分失望，时机成熟，也不知何时才算是时机成熟。
有了女娲的经历，在场众人便知晓询问也问不出什么，便打消了这个念头，而鸿钧见场面再次恢复平静，便渐渐从那高台之上消失，随之一道声音也响了起来，传遍了整个洪荒。
“吾乃鸿钧，今日便以身合道，完善天道，自今日起，鸿钧便是天道，天道却非鸿钧。”
鸿钧合道了。
镇元子率先带头，对着那高台之上，一拜，道：“恭祝老师合道！”
“恭祝老师合道。”有了镇元子带头，在场之人皆是埋头一拜，恭敬的喊道。
而随着这道喊声结束，场中所有先天神魔纷纷感到原本束缚在他们身上的隐形桎梏，悄然的消失了。
这让众人不由一惊，相互间瞪着眼睛，不明所以。
镇元子同样也感受到了这种感觉，好似原本背负的担子一瞬间全部卸了下来，整个人都显得非常轻松。
就在众人纷纷不明所以，震惊之际，镇元子却心中有所感悟。
原来的天道是不完整的天道，在他之下所能诞生的生灵不可能太过强大，就好像在屋子里种树一般，当你达到某个高度之时，隐形的制约会迫使你不可能再成长。
就好像之前准圣境界的桎梏一般，只不过此次的桎梏却是圣人境界的。就目前来说，如果不顾及鸿蒙紫气这个BUG存在，整个洪荒之中的生灵皆有了一丝突破圣人境界的机会，只不过能不能把握却是另说了。
而被鸿钧赐予鸿蒙紫气的七人，却是提前有了进入圣人境界这道大门的准入券。随着圣人之数的不断增加，难度也会越来越难。
天道就像一个大水缸，如果圣人果位就是缸中水的话，第一个去盛水的自然最轻松，最后一个最难，甚至于最后水量够，也不一定能完全取出，除非你将水缸搬起来倒。
不过如果你有能搬起水缸，也就是搬起天道的能力，那还在乎什么圣位。
这也是为何“神话”之中，虽说鸿钧座下可有七人成圣，却一直没有出现第七圣的原因。这还仅仅是鸿钧门下，除鸿钧门下之外，理因还有两尊圣位，只不过不在鸿钧门下而已。可是就算如此，也没人有能力和机缘，再去将那缸中剩余的三碗水给盛出一碗。
就算那福源深厚，出身便有先天至宝，比之三清都不逞相让的太一，也没能成圣，便可知这“盛水”之行，是有多么困难。
就在镇元子于心中慢慢过滤这些讯息之时，这大殿之中却突然升起一道道不稳定的威势。
当镇元子神识蔓延过去探查一番后，才明白过来。正是因为这圣人境界的桎梏消失，让很多已经达到半圣境界的先天神魔们，借这次压力的突然消失，而突破了。
如困在那半圣境界已久的伏羲、女娲、接引、准提、冥河、鲲鹏、红云之流，纷纷抓住此次机遇，顺利晋升了准圣初期。
让剩下那些没能突破之人，羡慕不已。
片刻后，当众人皆从突破之中苏醒过来时，那帝俊率先恭贺道：“恭喜诸位道友突破，如今我妖族得老师恩准，欲在百年之后立下天庭，还请各位道友来观礼。”
逞着这个机会，帝俊将天庭成立之事公布于众，可见其筹谋已久。
那些刚刚突破之人虽对帝俊以及妖族有些不感冒，但如今刚刚突破，兴致高昂，又有帝俊恭贺，自然不愿当面得罪人，便应和了帝俊的邀请。
而那些未达准圣境界的先天魔神，更是不愿得罪这将来的天地霸主，纷纷迎和着帝俊，满口答应到时一定到场。
不过也不是所有人都给那妖族面子，比如巫族，此次十二巫祖可是全部陪同后土来听讲，也并不惧怕帝俊太一行者三人的强势，冷哼一声带头便离去了。
对于巫祖举动，帝俊心中早已预料，并未激起丝毫波澜。
倒是那行者，逞着众人相交之际，来到了镇元子的面前，对镇元子说道：“师尊，行者想请您在百年之后能来天庭观礼。”
镇元子冷淡的看着眼前的行者，回道：“你我已无师徒名分，日后见面也不需专门来拜见，至于那天庭，名不副实，不去也罢。”
对于镇元子的态度，行者早有预料，也不尴尬，只是对镇元子始终怀有歉意。
然而行者虽不在意，但镇元子此言却在大殿之上引起了轩然大波。当着那妖族三兄弟的面，说天庭名不副实，这可是十足的打脸了。
第三十八章 妖族天庭（）
就在众人皆以为帝俊会与镇元子作一番计较之时，那帝俊却咬着牙忍了下来，一言不发。直到镇元子缓步离去，也不敢有丝毫阻拦。
就连一向心气极高的太一，对于自己大哥的做法也没有提出异意，这就不得不让在场众人大跌眼镜了。
不过也难怪，并不是在场所有人都知晓万寿山外的那一场大战，若是知晓，只怕就不会惊讶了。
随着镇元子的离去，那三清同样紧随其后向外走去。而女娲在与伏羲一番交待之后，同样孤身一人离开了紫宵宫。
倒是那接引准提却来到帝俊太一身边，向他们表达了善意，还说大典之时一定会亲自到场祝贺。
随着他们这几名正牌弟子的相继离去，其他人也纷纷动身了，不过也都会在离去前与那帝俊太一行者三人打个招呼客套一番，再没有出现像镇元子这般如此完全不给面子的人。
而此刻紫宵宫外，隐藏在暗处的镇元子见到女娲独自出来后，便紧紧的跟随在其身后，却始终保持着让其无法发现的距离。
自紫宵宫中来到这洪荒大地，女娲再次孤身沿着来紫宵宫中听道前的游历方向，向着南方漫无目的的行去。
对于洪荒之中发生的一些争斗，女娲也是置之不理，即便就发生在自己身前也同样如此，一路走马观花。除非发生有人故意挑衅抢夺的事情，女娲才会出手惩戒一番，却不害其性命，即便是那与妖族对立的巫族族人，同样如此。
从这一点上看，这女娲倒真的如之前鸿钧所说那般，不喜争斗。想来如果不是因为其兄长伏羲的原因，她应该会待在那凤栖山或者随便寻觅一个洞府长久的闭关修行吧。
对于女娲，在镇元子的印象中存在着很多的“版本”，只因前世之人对于女娲有很多种不同的看法，而镇元子自然也会被影响。有人将她当作人类始祖，身份尊贵无比；有人认为她建立人族只不过是纯粹的为了功德，在人族与妖族之间果断的选择了妖族，而枉顾了这些将她当作始祖，极尽朝拜的人族；除此外，更有甚者，将女娲完全当作了反面人物，说她将人族气运当作筹码，与其他诸圣进行交易。
对于该如何评判女娲之人到底如何，镇元子也说不准。但如果站在女娲个人的角度来看待这些事情，其实也很简单，一个是自己本身族群，同时还关系着自己唯一的亲人，兄长伏羲的安危。另一个是自己创造出来的族群。
该如何选，只能是仁者见仁智者见智，若让镇元子站在女娲的角度选择，他同样会选择帮助妖族，因为女娲本身与人族并无丝毫感情，甚至可以说是玩偶罢了，而另一边却有自己至亲的兄长。
最重要的是这种事情还只能选择一边帮，两边讨好帮两边的事情，放在这里是完全不适用的。
至于说女娲将人族当作交易筹码，那更是无稽之谈。洪荒本就如此，圣人间尚且还要互相被算计，更不要说人族了，本身弱小还不愿被人算计，哪有这样的好事，能保持不被灭族已经是幸事了。
不过，如果作为人族身份来说，那她所做这些自然是让人族有种被其辜负抛弃的感觉。
这些都是前世“神话”当中的女娲，至于其本身究竟如何，镇元子实在不清楚，他与女娲之间也不过是空挂着一个师兄妹的关系，交往并不多。
至于此次镇元子之所以要背地里悄悄跟随女娲，皆因为“神话”中鸿钧三讲完毕后就是女娲造人的时候了。不管“神话”中的时间点对不对，镇元子都要试上一试的。
不过从女娲孤身一人离开紫宵宫来到这洪荒大地上，而不与伏羲他们一同回到天庭来看，镇元子应该是赌对了，不过到底如何，只能等事情发生了才作数。
就这样，镇元子跟随着女娲一同游历了洪荒大地百年。一日，女娲好似心念有感，再次停止了游历，向着不周山的方向飞身而去了。
随着女娲的离开，镇元子也随之显现出身影。
女娲的去向，镇元子自然清楚，无非就是立天庭之日已到，他要赶回去参加大典罢了。
思虑一番，镇元子觉得自己这么跟着女娲也不是办法，等女娲参加完大典游历，也不知道何时才能有所感悟，难道自己一直跟着她？
盘算一番，地书分身便从脑海之中出现在镇元子身旁，而镇元子本尊�