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第一百零五章 符箓（）
时南宝道人又惊又喜，忙问道：“不知如何才能去除死的那面，保留鬼灵王生的那面？”岳不群说道：“鬼灵王出生之后自然为人，成神成魔皆看尔等对其的教养。教养得差，将是你教的末日，教养的好，将是你教的新生。现在道门中就你正一教稍好，可以稍稍压制住佛门；加上我既得你正一教的好处，自然会收其为徒，助你教好生教养鬼灵王，助其弱化本体的魔性，强化其本体的神性。不过在其十岁之时，必须继任教主天师之位，借用教主天师之称号压制其身的魔性，尽量释放其本身的神性。如此或可无忧。”
时南宝惊喜交加，挣扎着就要拜谢岳不群，岳不群向梁芳讨得时南宝的性命，一同回到了先前的战场。那几名锦衣卫都有不轻的伤势，直躺在地上哼哼，钱宁这小子反而是受伤最轻的，果然后福无穷啊。岳不群稍为他们治伤后，才再次告辞离去。
岳不群本欲收取先前的寻十六柄宝剑，不料却惊奇的发现，哪里还有什么宝剑，只有十六柄一般的精钢长剑。岳不群这才从时南宝口中得知，那宝剑都是各人的专属宝剑，须近二十年吐气养剑之功，才可从凡铁成就神兵。但宝剑的主人死后，气机一断，宝剑也将重新回复成为凡铁。
岳不群这才知晓《庚金剑决》中吐气养剑之法的奇妙了。面对满地的死尸，这是岳不群两世中杀人最多的一次，内心对此十分的厌恶，不管是对于江湖还是朝庭，都十分的厌恶，内心更加向往隐士般的悠闲修道生活了。
岳不群决定就在济南城休息过夜，听取时南宝所传的正一教秘传，还有等待谢幼娘的到来。如果谢幼娘已能自主修练内功，自己也可就此回转长安，还可赶上琴奴的生产时间。梁芳则强忍着伤势，与余下的几名锦衣卫连夜渡过黄河，向京城奔去。
岳不群检查了时南宝的双臂，虽然小臂骨已碎，但还可用黑玉断续膏救治，只是痊愈后没有原先那般灵活了。爱洲久忠不懂内功，不能自已疗伤，岳不群只得为其开方抓药救治。忙活了两个时辰，临近子夜，岳不群这才好好的运功自疗内伤。岳不群仔细探察了一下自身，发现五脏并无大麻烦，只要疗养两日就好。
两日后身子刚好，岳不群就迫不及待的问询时南宝，正一教的各种秘传来。时南宝有求于岳不群，自然如实的一一道出。
说来正一教除了画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾之术，武功之道的功法基本没有，只有一门《五雷正法》有点靠边。而那《庚金剑决》还是在明初之时，正一教总领天下道门之后，才无意中得到的。传说中，在唐代以前，此功有许多剑侠修练，公孙大娘就是其中的高手之一。
因威力不弱，这才成为正一教的一套秘传功法。除此之外，还有一些阵道步法还不错，可以学习借鉴。那《五雷正法》也是属于修仙功法，岳不群听后稍一试验，发现这门功法修得是足厥阴肝经、足少阳胆经共一百一十六个穴位。如此看来，其并不是火属性功法，而是木属性功法才对。
在八卦之中，雷便是木属性。而那《五雷神掌》与自己的《天罡剑气》相同，都是以外来真气为基的功法，威力还要更强一些。看来古人并不愚蠢，早在千年之前，就创出了相同的功法来。只是时南宝不知《阴阳五行导引决》之妙，功力又不如岳不群来的深厚，这才败在岳不群手下。
岳不群吸引天地灵气入体，先天真气顿时充盈全身。运使五雷神掌，掌现雷火之光，真气纯阳刚正，含有勃勃生机，身体的各项机能似乎都十分欢愉。
岳不群暗道：木属性真气生机勃勃，不知是否有治疗之效。岳不群不断演练五雷神掌，掌心顿发雷霆之音，雷音连绵不断，好一个传说中的降妖伏魔掌心雷。五雷神掌也是天罡之数三十六招掌法，对应雷部三十六神将。掌法古拙朴实，威力十分强大，纯阳刚正的掌力绵绵不绝。
只是岳不群还属初学，不能达到亦刚亦柔，刚柔相济大成之相，却也有一流上品的威力。掌劲含而不吐，十分凝练，不像天罡剑气可以及远，但是却可刚柔双劲相互转化。柔劲可将两寸厚的青石击穿，刚劲可将两尺大小的青石击成粉碎。只是这五雷神掌十分的耗力，岳不群不过击出百余招五雷掌，便耗尽了真气。也难怪非可常用打斗的武功，只可做为杀手锏使出。
对岳不群有用的还有阵道之术，不过正一教的阵道之术多属术法一道，与武功一道不合，还需重新改变整理，才可一用。轻功步伐有《北斗七星步》、《禹步》，《北斗七星步》还不错，那《禹步》更相传乃五帝中的大禹所创，名头虽响，但难以练成，也不知具体威力如何？
至于正一教的画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾之术，岳不群是不信的。就是时南宝这正一教的大长老，也没见过什么鬼怪妖邪之物，更没祈到什么福，躲去什么灾，不然前代教主天师张元吉也就不会被贬。历代学习术法之人不断，只是为了方便正一教中人装神弄鬼，使正一教充满神秘感，方便传播教义。
不过做为中国道教最精妙的文化一部分，岳不群倒也有兴趣了解一二，即使自已不练，日后蒙人也好。岳不群对这预言大神的身份是越来越满意了，做个神棍也不错。于是认真听时南宝说起正一教的画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾之术。
这些东西足足说了三日夜，时南宝巨细无遗的全部说完，岳不群也一一记住了。时南宝不由有些丧气，自已花了三四十年之功才学会的东西，岳不群三日就记全了，讨论起来还说的头头是道，直感叹岳不群果真是天生奇材。
第一百零六章 狂妄（）
谢幼娘早在第三日时，就赶到济南了，岳不群见她天资不错，没有自已也能平心静气，顺利的修练《寒冰雪魄功》，心下十分满意。在听完时南宝道人所传的符箓术法之后，有了时间的岳不群，决定再传谢幼娘《长拳十段锦》和《咏春拳》，就不再传了。必竟谢幼娘是书香世家的大家闺秀，不会真的去闯荡江湖。而且她既不是华山派弟子，也不算岳不群的徒弟，只是学生而已，能学两套拳法自保，也就可以了。
就在岳不群准备回转长安时，梁芳再一次风尘仆仆的跑来了，看其面色苍白虚弱，想来也没有时间好好的养伤，轻伤也拖成中伤了。梁芳垂泪叹道：“万岁爷在四日前就驾崩，老哥我也没有见着万岁爷最后一面，太子妃乘机要治老哥奔走不力之罪。老哥无法之下，只得把岳兄弟的话禀告给太子、太子妃，以此保命，还请岳兄弟原谅。不过太子、太子妃本就极度厌恶左道之士，听后只是半信半疑。于是又派老哥前来，要召岳兄弟入京解释一番。”
岳不群并不意外，太监本就不是可以托负生死之人，为了保性命供出自已也是常事。自已预言皇家之事，本就是有所算计，却也怪不得梁芳。于是淡笑道：“小弟本是一介草民，偶习得神算之术，自耗寿元为太子、太子妃算了一算。太子、太子妃既不相信，就当是妄人胡言乱语好了。小弟还有要事在身，不想再入京妄语胡言了，免得乱了太子、太子妃之本性。”
梁芳看了看房门外，说道：“太子妃志在必得，岳兄弟还是入京一趟的好。”门外站有数名锦衣卫，正侧耳细听，不像站岗之人。想那太子妃不久就将成为皇后，现正是得意之时，根本听不进任何逆言。如若进京，只怕会被治个妖言欺上之罪。如不进京，更是心虚之态，锦衣卫立马上前捉拿。
岳不群自持轻功无敌，大笑道：“原来是太子妃想要小弟入京了，如小弟不老实从命，恐怕就有锦衣卫上前捉拿小弟了。只是小弟出身江湖，喜软不喜硬，最不喜官家的压迫。需知侠以武犯禁，小弟的武功如何，老哥也是知道的。小弟想走，还没人可以拦得住。况且以小弟的测算，尔等即使想用强，也对小弟无可奈何。而太子妃则免不了小弟的报复。梁老哥，你可要想清楚了。”
梁芳拍了拍大腿，劝道：“岳兄弟此言差了，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，岳兄弟能跑一时，跑不了一世啊。”
岳不群笑道：“此言出自《诗经》中的小雅*谷风之什*北山。后面还有‘大夫不均，我从事独贤。四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鲜我方将；旅力方刚，经营四方……’此本是臣子抱怨之语，却断章取义，成了蒙蔽无知百姓，统治天下之语，十分无耻。孟夫子也有言，‘君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。’况天下之大，大明不过只居一偶，大明不可居，小弟何处不可安身。”
梁芳再劝道：“他方不过蛮夷之地，十分困苦，岳兄弟何必去遭罪呢？就算岳兄弟不怕艰苦，可岳兄弟之家人怕是受不了吧。”岳不群笑道：“无妨，无妨，我之家人可在大明安居不动，小弟自去荒蛮之地做那中行说，王猛去。”
梁芳猛然一惊，中行说曾让匈奴与汉朝大战数十年，死伤无数，更拖垮汉武帝一朝。而王猛助少数民族氐族一统中原，差点灭亡东晋政权，号称“功盖诸葛第一人”，都是十分厉害的人物。虽不知岳不群才干如何，光是神算之能，就可让大明陷入大麻烦之中。
于是不敢再说压迫之言，转而说道：“岳兄弟真是好说戏言，大明人当得好好的，何必去做那蛮夷之仆。况且蛮夷凶残恶毒，岳兄弟乃是汉人，就算去了，也不一定能得信任吧。”岳不群笑道：“那不一定，想那西域五德教教主就是汉人出身，其自创五德教，教徒数十万，现更成为吐鲁番汗国国师一职，深受国主的信任，算得上半个首辅了。小弟不才，若北行大漠，当不差他多少。”
梁芳笑