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走在人群最前，乃是一个出家的僧人，长的凶恶异常，六十七八岁的年纪，身材肥大，穿着一件灰色的僧服，大领阔袖，外头罩着一件灰色的毗卢褂。往脸上观看，面如青蟹盖，连鬓络腮的白胡须碴，两道白眉斜入天仓，一双怪目圆翻，大秤砣鼻子，四字方阔海口。通红的嘴唇，肩上斜跨着十八颗人头骨捻珠，背后背着一对折铁子母铙钹，手拿着一把棕尾拂尘。在和尚坐下是一头金毛狍子，这只狍子好比二号驴子大小，一身金黄色的毛皮，头顶上一对二尺八寸长的直角，如同两柄尖利的宝剑。
这几个为首之人全是昆仑教下了不得的人物，齐良等侠义也多半认得。书中交代，那两个白面瘦高的老者，是昆仑教下十八鬼怪之中的二位，本是一对孪生亲弟兄，哥哥叫追魂无常鬼徐完，弟弟叫绝命无常鬼徐全，兄弟二人每人一对铁牌，手段阴损，乃是甘陕绿林中杀人不眨眼的魔君。
那个推四轮车的大汉，姓邓双名三泰，是陕西甘肃卫的守备，最近剿乱有功，擢升都司，加记名游击，调住江南，并给假三月。教主撒下转牌，邓三泰自思，这绿林英雄会十年一度，不容错过，便交代清楚官事，更换了便服，趁就职之便，绕道往万松山来。此人自幼受两位教主的赏识，见他骨骼适习硬功，便传授他金钟罩铁布衫护身，十三道横练，油锤冠顶，两太阳砸砖，铁尺排肋，刀枪不惧，击石重手法，铁裆蛤蟆气，踢柏木桩子的功夫，背后背着一对合抱独脚铜人槊，共合八十一斤重，可举重若轻点穴、打穴，有三十六路进手招数，他天生的神力，双臂一晃力有千钧，可称横推八匹马，拽倒九只牛。老师爱惜他，送他一个绰号，叫旱地行舟劈山开路鬼。
那个骑狍子的和尚是毗卢寺的知客僧，叫闪电手律令鬼观在，那一对折铁子母铙钹乃是他的兵刃，也可当暗器使用，那坐骑金毛狍子，日行千里，夜走八百，亚赛宝马良驹。皆因他乃毗卢寺的知客，交际最广，又有一匹好脚力，这次围攻万松山，二教主便把他带着，一来方便联系各处人马，二来他武艺了得，有几样拿手的玩意。
这几人还在其次，最厉害的便是那独轮车上端坐的老道士，他本是万松山朝天观老观主樗里子岳韫座下三弟子，名唤邓瑛，道号修仙子。樗里子一生收了三个入室弟子，大弟子便是青莲道姑元敬的天伦铁面龙君元和；二弟子是如今上三门的总门长童发真人无极子李鹤，道号静虚；邓瑛年纪最小，入门最晚。
第135章 狄绅董告急朝天观 蓬头鬼求援昆仑山（四）（）
邓瑛聪慧非常，长得一表人才，又是名门之后，自幼文武双全，老观主樗里子对小徒弟最为偏爱，将上三门剑术、拳法倾囊而授。
一次，邓瑛下山行道，一去不归，老观主派出弟子打探，方知弟子刚一下山，便与下五门野云仙子阴素棠结为夫妻，樗里子闻讯气愤不已，自觉艺传匪类，羞愤之下一病不起，老观主本是修道之人，内丹已成，不说长生不死也可得享高寿，不想禁不住这场变故，把剑谱、拳经，连同掌门之位传于大弟子，不久便羽化飞升了。
这便怒恼大爷铁面龙君元和，带着门下七个弟子，下万松山怒闯鬼母岭斗母宫，与野云仙子阴素棠一场血战，引得师兄弟二人反目成仇，展开一场殊死搏斗，最终元和被邓瑛用暗器将双目打瞎，关在鬼母岭上。
为此，无极子李鹤在万松山中闭关数载，将师傅樗里子所留的十三式奇门太极剑谱与无极玄玄拳经融会贯通，三年后，李鹤同几位侠义同道，共赴鬼母岭，以十三式太极奇门剑术击败阴素棠，邓瑛受伤逃遁。
大爷铁面龙君元和已成为残废之人，从此隐居在万松山后山祖师堂中，永不出世，将一众门徒和掌门之位悉数交与二师弟李鹤。此后，李静虚常与少林大颠长老切磋，二人合创一部内外兼修的大气功，从此老真人的武术可说是艺压江湖，在绿林垂名三十余载，历经不衰。门下又调教出文雅先生齐漱溟这样的武学奇才，在近二十年来，上三门威名和少林寺可争一时瑜亮。
再说那修仙子邓瑛，负伤逃下鬼母岭，彼时上三门早已撒下转牌、绿林箭，凡是上三门弟子门徒，见邓瑛必合力诛之，他见在中原立不住脚，便跑至甘陕一带，等将伤势养好，纠集了许多昔日的党羽，不敢再入中原，就在甘陕当地盘踞下来，兴风作浪，不久惊动了甘肃平凉崆峒山小西天毗卢寺的方丈昆仑僧大门和尚，亲自将邓瑛邀请上山，二人皆是江湖怪杰，一见如故，邓瑛也正想寻个靠山依附，一来二往二人结为异性兄弟，昆仑僧将毗卢寺从中分开，腾出一半院落改为邓瑛的道场，邓瑛便在山中居住下来，二人都是武术大家，平时闲来无事便在一处切磋武艺，邓瑛将师门绝技全盘托出，大门和尚武学乃得少林真传，也将少林硬功、达摩老祖易筋经传授给邓瑛，二人这一换艺俱是能为大增。
这日，邓瑛将昆仑僧请到观中，说道：“僧兄，有件事小弟一直不好开口，怕兄长心存芥蒂！”大门和尚笑道：“贤弟，你我相识有年，情比手足，怎么会因为三两句话心生不满，兄弟你有话便讲，贫僧洗耳恭听！”邓瑛说道：“兄长如此说我便放心了，你我不分彼此，但日前互换艺业之时，我略有藏私，兄长请勿见怪！”大门和尚闻言微微一笑说道：“贤弟，我怎么见怪，你隐瞒的无非是师门不传的绝艺，我可以理解！”邓瑛说道：“并非如此，上三门中的绝技，我已悉数说出。我的私藏乃是从鬼母岭野云仙子阴素棠那里得来的两种古老的绝艺！”
说着从怀中掏出一本古籍，大门和尚双目放光说道：“贤弟，快给我说说是哪两种绝艺？”邓瑛说道：“哥哥，你通晓各门武学，你来说，当今世上以什么武术为冠？”
大门和尚说道：“如今江湖绿林北方以少林外家功夫为首，南方以武当山内家功夫为尊，少林寺七十二种绝艺首推达摩老祖易筋经，这易筋经少林高僧多数都会，高下全凭自身的武学造诣，其次是大力金刚指决，又名一指金刚法，配以十二经穴时辰图，可称天下第一绝技，此是老衲的一块心病。至于武当内家分支众多，太乙玄门有颠倒八仙剑；上三门有奇门十三式太极剑和无极玄玄拳经，四明山有龙吟虎啸气功和松溪剑。若是贤弟将少林金刚指决寻着了，我这里有经穴图，假以时日，我二人便可天下无敌！”
邓瑛笑道：“哥哥博学多知，但我所得却不是金刚指，虽非少林绝技，但与少林颇有关系。您知道张三丰这个人吧！”大门和尚闻言叫道：“贤弟，你可要急死我，你要说些什么呀！这张三丰谁不认的！他乃是内家之祖，武当山一代宗主！”
邓瑛笑道：“哥哥莫急，听我讲讲此绝艺的来历，你出身少林应该知晓，那洞玄子虽是道士，但年幼之时曾在嵩山出家！”大门和尚答道：“不错，少林寺古老相传，张三丰幼年在嵩山崇福宫学过禅，也练过少林武术！”
邓瑛继续说道：“据传三丰在嵩山得异僧传授，将易筋经和十二经穴时辰图悉数学会，三十岁后离开嵩山，云游至湖北武当遇见铁冠子张景和，二人一见如故，在山中隐居下来，一日，二人在山中断崖下练武，忽见一只喜鹊正与一条草蛇争斗，每逢喜鹊由上而下击打长蛇时，草蛇便蜿蜒轻身，摇摆闪避，始终未被喜鹊击中。相持时久，喜鹊精疲力竭，无可奈何飞去。二位先贤由此受到启发，合力创出一套以柔克刚、以静制动的内家拳。后有铁冠子的族弟张景忠将从家兄处学来内家拳法，传至河南、山西，世称武当长拳，历经后人不断演变，名噪一时为世人所知。洞玄子与铁冠子二位则深居武当山二十载，后来张景和下山云游，在万松山上盖了座朝天观，在此立宗发起一家武术，传下冷启敬、于梓人、赵原阳三个弟子，此后绵绵不绝二百余年，尊铁冠子、三丰和景忠三人为始祖，冷谦、于梓人、赵原阳为二祖，这便是我师门的来历。三丰仙人一直留在武当山，又将达摩易筋经拆新一遍，按着道家三才五行八卦九宫之道演化为导引之术，后人称为洞玄子洗髓经。”
第136章 狄绅董告急朝天观 蓬头鬼求援昆仑山（五）（）
大门和尚说道：“这洗髓经我也知道，难道你将洗髓经全篇得着啦？”邓瑛闻言摇了摇头说道：“非也，请哥哥耐心听我讲完，张三丰凭着这洗髓经得享高寿，活到一百二十一岁，临到羽化成仙前，将自己一身武学，传给服侍了自己数十年的火工道士张清修，三丰升仙之时，张清修已是年迈之人，将三丰所传绝学不能练就登峰造极，唯将洞玄子洗髓经发扬光大，享寿一百一十岁，生前广收门徒，多是山中的修道之士，其中有两人得了他的真传，一位是隐士金蟾子张道宗，另一个是张道宗的表弟铁蟾子阴长生。金蟾子张道宗后来升任武当山的第五代道总，将所学功夫汇编成书，分为上下两册，上册为黄帝内玄经，，上册为蚩尤三盘经。他收徒极少，当属膝下四子武学造诣最高，便是前朝一代武学宗师宁波府人，号称天下第一手的张松溪敬伯先生。铁蟾子阴长生到晚年，艺业方才大成，创出了脱胎于武当八仙剑的大周天剑术，另外还有一部混元一气功，将功夫全部传给自家后人，子嗣中出了一位了不起的绿林大盗，将一门化为五门，自己一人执掌五支，为下五门总门长，便是那占据六百里伏牛山，绿林总瓢把子追魂太岁阴无垢。阴无垢之子资质平庸，将父亲的功夫未能全部继承，孙辈中倒是出了不少了不起的人物，其中便有阴素棠，她天生气力过人，拳脚、剑术越发精奇，但内功不纯，她祖传混元一气功一向是传子不传女，她未得全部传授。阴素棠其人自小便爱武成痴