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反转修真时代-第110章

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    这似乎显得,有些不可思议,怎么可能什,么也不想呢?其实每个人,都有这样的经历,就是会在某一时间,头脑中出现片刻空白。

    也许只有一秒是这样的,也许连一秒也没有,但随着日积月累。这样的时候越来越多,渐渐连在一起,行桩法的质量也就提高了。

    【筑基大法】中提到,有人曾主张“一念代万念”,但是最终,这一念也必须除掉。

    习惯了,一念代万念以后,要除这一念,反而难上加难。

    桩法也同样讲调息,所谓呼吸纯任自然,就是不必去在意呼吸,而“忘息”,也是这个意思。

    任由桩法来塑造你,而不是刻意去,制造某种模式,功夫久了,呼吸上自然就有变化,人为去追求,却往往适得其反。

    所谓“无形无相,无根无极。”

    无形无相者,两腿不屈蹲,两手不作势,外不带一丝张狂,秀若处女,内敛一团精神,不怒而威,平和中正,泰然自若,有佛祖拈花之妙,妙处全在“无中生有”。

    无根无极者,指无所思,无所住,真气弥漫,自然发动,随动而动,自然顺遂,无一丝勉强,无一丝滞病,故而有无所不在,无所不是之妙。

    能循此练习,渐至玄妙之境,击技之术可渐佳,自然明晓其中妙理,至此桩法始有小成。

    常乐深知,与人争斗,击技之重要性。

    在他的上一世,那些修真者,面对着联邦的,各种高科技武器,却应对有余,轻松自如,反将联邦一次次杀得大败。

    却正是从这些,简单的东西中,修炼出来的本领!

    本章完

第165章 采取灵气() 
这混元桩,常乐练习了一段时间,便发现了,其中的特点与效用。

    他初站桩后,便感觉有热气,弥漫逐渐及与腰胯,小腹盎于背,以及周身四肢,继使自身之元气,充及五梢。

    所谓五梢是指,舌为肉梢,齿为首梢,为筋梢,为血梢,十指为神经末梢,充沛之热以关元,气海最明显。

    而且体温增高,热能可通达全身,畅及四肢,周身皮肤毛孔开,透出微汗。

    常乐就经常练功时,遍烧全身,汗流如雨,湿透衣裤。

    由于这桩法,在入静之时,嘴似笑非笑,齿微叩,舌往上微卷,唾液自然增加,自如泉涌,其味清洌,久则甘甜。

    常乐在练功后,发免食欲大增,胃肠蠕动功能加快,产生肠鸣,发动胃气,有打噎呵气等,有益肠胃之现象。

    这混元桩法之妙,常乐愈是练习,愈是为之而惊异。

    发系云天,脚踩大地。

    两臂松撑,环抱球圆。

    十指松柔,全身虚灵。

    随风律动,如泳真空。

    上托千斤,下按浮船。

    松紧自如,整劲归一。

    这就是混元桩法之诀窍!

    常乐在修炼桩法时,做到最多的就是放松,全身放松,骨骼放松,骨髓放松。

    不过他的这个放松的意思,却不是如软骨病一般,而是自然而然的站立,站到一定时候,一定程度,身体的体质,自然而然的开始加强,骨骼越来越坚实,越来越坚固,骨力越来越强劲。

    在【筑基大法】中曾提及,有许多人,总是希望自己炼成,一身不可思议的功夫。

    但是他们却又,一个一个的,希望自己不需要,付出什么努力,就一下子能成功。

    但是事实上,饭是一口一口吃的,路是一步一步走出来的,强大不可思议的功夫,往往都是从,一点一滴中积累出来的结果。

    世界上,最不可思议的事情,就是最伟大的成功,却是从一点一滴中产生的。

    这桩法可以充分挖掘,人体潜在的生命原动力,增强体内真元。

    真元是修真者,实力的基础和源泉,真元过人,与人争斗时即可如虎添翼,因此掌握桩法要诀,提高修炼桩法的质量,是十分重要的修炼功课。

    修炼桩法的地点,随处都行,不过最好选择有山有水,有树有花草的地方,选择一个环境优美空气新鲜的地方,选择一个比较清净的地方,选择一个自己愿意去的地方。

    修炼时面向着,太阳出来的方向,或者面向着,自己喜欢站的方向都行,也可以找到自己,喜欢看的目标,面向这个目标站桩,如果在树林里站桩,可以面向那些绿色,因为绿色养眼,可收一举两得之功效。

    修炼桩法时,常乐将两腿分开,与肩同宽,两臂向内微微弯曲,慢慢上举,与胸同高,两手自然伸开,掌心相对,或与中丹田相对。

    此时他全身自然放松,心静如水,松不是软,松不是散,松是舒展,是舒松筋骨,是向外延伸,而使气血畅行无阻。

    如果丢掉舒展,松只能成为,松软无力,干瘪软缩。

    常乐往往只修炼一会儿,两掌心就会感到,微微的发热,这是毛细血管扩张了,时间长了,就会觉得双手,握不住拳头。

    常乐站得一会儿,两掌心慢慢向下少许,慢慢下按,就像按着一个,大气球一样。

    再过一会儿,他的两手继续慢慢向下,掌心相对,或与下丹田相对,眼帘下垂,意守丹田,松静自然,全身放松,顺其自然,逐渐达到忘我的境界。

    其实桩法,主要由意念来导引。

    意就是气,守意就是守气,守气就是守神,守神就是修长生。

    桩法要求松静,松是轻松其体,静是清虚其心。

    常站在那里,双臂微微弯曲,掌心在胸前相对,好似顶天立地,怀抱大树,双臂向内用力,就能把大树抱细,向外用力,又能把大树拉粗。

    他将意念稍下沉丹田,或通过双腿一直沉到脚跟,向下深入无限远,然后,脚踩,腿蹬,腰挺,头顶,力量通过中枢神经,一节一节一直达到大椎,通过双肩,双臂回到手心和指尖,然后再从指尖一点一点慢回到脚跟,周而复始,循环往复。

    这个时候,常乐不是用眼睛去看,不是用耳朵去听,而是用全身的毛孔去感受,达到不看而见,不听而闻的境界,身前身后有了什么动静,不用睁眼就清楚明白。

    这样修炼的时间久了,常乐感到双臂,微微地发凉,只觉得浑身的,火气都消除了。

    消除了火气,他就觉着精气神极足,愈加身强力壮。

    当然桩法还要配上呼吸,这也是几乎所有,修真功法中,都必不可少的内容。

    常乐呼吸细而匀长,吸天地之灵气,一直吸人丹田滋润全身。

    他两手微微分开,觉得全身膨胀,顶天立地,双目眺望远方山头,感到自身高大无比,甚至与天地自然融为一体。

    什么体吸法,胎吸法,龟吸法,或用五心百孔去吸,常乐换着法子施为,仿佛吸入天地万物能量,全身觉得融和通畅。

    这个时候,太阳出来了,仿佛一缕阳光注入体内,这就是采日之精华。

    呼,两手微微相合,身体缩小,气往下行,通过涌泉,劳宫,向外发放,或向五心充足。

    就这样,随着呼吸松静开合,全身变大,缩小,变大,缩小,有着一种松绵软麻、舒适轻盈的感觉,守我自然之躯,养我浩然之气,从而达到协调全身,统一机能之目的。

    渐渐的,常乐发现桩法的最高境界,是陶醉,是忘我,是达到天地人,极度的和谐与统一。

    松静自然,舒眉垂腮,似静非静,似动非动,似想非想,似看非看,似站非站,似练非练,不聚不散,不持不懈,找到自己的最佳状态,去享受自然,去调身、行气、养神。

    陶醉于幽静美境之中,陶醉于清爽空气之中,仿佛自己已经同四周的空气融为一体,已经同高山大河融为一体,已经同天地自然融为一体,已经同整个宇宙融为一体,与天地齐寿,与日月同辉。

    桩法有法又无定法,法无定法是真法。

    想在哪里修炼,就在哪里修炼,想怎么修炼,就怎么修炼,想做什么动作,就做什么动作,贵在坚持,持之以恒,即可达到脱规而守规、随心所欲的境界。

    习得桩法之妙,常乐不由得叹息。

    人在天地之间,自然可以吸收天地灵气,而没有天地之气,则万物即死。

    所谓“不予而取是为盗”,采补天地精华的办法很多,但都是争夺!

    “难怪修真者的攻击性这么强!”常乐似乎有些明白了。

    本章完

第166章 大操场集合() 
明白了修真的本质,常乐就搞明白了,修真者为什么会在,进入联邦之后,做下那么多,令联邦人类,觉得不可思议,感觉到完全不可以接受的行为。

    就是因为修真者,想要不断的变强,那就只能够,不断的进行掠夺。

    而为了保证,掠夺之后的成果,又只能移继续变强,而变强之后,就会再去进行掠夺。

    就这样,整个修真者的世界,就是一个不断掠夺的世界。

    相互掠夺,对外掠夺,向一切他们所发现的,具有资源的世界,发动掠夺。

    对于这样的一个敌人,任何其它的方式,都难以阻挡,反击他们的侵略。

    因为这种掠夺性,是深刻在他们骨子里的,一种天性。

    常乐的心中,越来越有一个想法,那就是,对于这样的一种敌人,可能只有以毒攻毒,才是最合适的,对付他们的办法。

    你不是喜欢掠夺吗?那我也对你们使用掠夺。

    不过现在,这只是在常乐心中,一个初步的想法,要落到具体的实施上面去,还有很多路要走。

    ……

    “乐乐哥!”

    这一天,常乐正准备出门,到后山去进行修炼。

    很有些时日,没有来找常乐的林雨婷,却出现了。

    “那个……你知道吗?学校要组织春游啦!”原来李雨婷,却是来告诉,常乐一件事情的。

    “春游?”

    常乐不太明白,以林
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