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灵力与噬灵力再次冲入到自具小世界中后，明亚就已经锁定了自己大概需要搜索的范围。他的灵力与噬灵力仍然毫不停留的不时的出入着大小世界。一次，两次，当第三次交汇时，明亚终于找到了附属于自己的次元空间。
找到了次元空间，剩下的事情就要简单的多了。先是以念识与魂链，引动数量已经极为庞大的噬灵力，并将它们悉数引导到了次元空间中。
终于解决了魂格的一次重大危机之后，明亚才把目光再次转向魂格之内。这时，他才哭笑不得的发现，自己的魂格竟然再一次扩大了倍许。这可是一件极为了不得的事情。他的魂格本就有四十九位之广，经过这一次扩展之后，他的魂格一下子就扩大到了九十八位了。
拥有九十八位的魂格可是一件极可怕的事情。但实际上即使是这么的广大了，魂格看起来仍然极为娇小灵珑。
一个魂格位究竟有多宽广呢？这样的问题属于微观层次的。其实只有修者们才会去深入的研究，而且也只有修者才有这样的能力。魂力是不可测的。魂力的密度也是极高的，而且它们数量也极为稀小。
常人拥有的魂力如果以质量来计算的话，其实总共也就不到万分之一克。而在人体内，在魂位上的魂格的体积，要远比一个细胞还要小的多。修者们所谓的修行，修的其实就是微观与宏观的改变。从微观上看，细胞中充斥着灵力，甚至达到细胞自主吐纳，永生不坏的境界。从宏观上讲，就是天人合一，甚至包容天地。
修者时常都会以灵识来内视己身。他们看的就是自己身体内的每一个细胞的变化，另外就是注视魂力的流动与变化。如非修者们拥有着能外观天地，内视己身的灵识，他们就无法观察细胞。大致上讲，拥有灵识的修者就已经有能力探查自己的魂格。
魂格是魂力之居所。魂格的大小自然也就意味着体内魂力的多少。
修真者们的所称的天地合一，从宏观上说，就是要与天地保持相同的频率，这样才能更好的修练。而从微观方面来说，其实指的就是以顿悟的方式，将自身的天魂与地魂纳入到魂格中。至于鬼修者与修者不同，他们并没有魂位魂格。他们的修练则是以至阴至微直抵天道。
修真者的本命主魂可以通过与天魂、地魂的接触，得悟天地大道之机。顿悟时，天魂、地魂与本命主魂是融洽合一的。散溢于天地间的天魂与地魂是与天地相连的。天魂等如自天而降下的福与祸一样。天魂即代表我们自生以降的福缘，也包括一些命定的灾祸。而地魂同样如此。地魂中即铭刻着我们的体质与生死，也记录着我们身体的缺陷与不足。
所以与天魂地魂融洽合一后，修者们才能感悟到祸福生死，知道自己的缺陷与不足。
而顿悟时，引来的天魂与地魂数量的多少，才是决定修者未来成就的一个重要因素。
三天九地这个说法，就是一个还未开始修练者的正常值。一位的魂格，一位的魂力。这样一个正常人需要十二位魂格，才能在顿悟时，将自身的天魂与地魂纳于其中，并得到尽可能多的领悟。
宽广的魂格，意味着一条通天大道，也是这个原因。
与修者逆天地而行，晋级高级生灵时，天魂与地魂的排斥不同。
与天魂地魂合一，顿悟天地之道，这其实还只是修身之初。修者的修练，从练气期直到元婴期，讲究的都是顺应天道，天人合一。
再往后，想要修练到化神期后，要走的路就截然不同了。
晋入元婴顶期之后，修者们就已经有了通天彻地之能。元婴顶期修者能轻易的破坏一方天地，他们的一举一动自然了会受到天地的注意，并引起天地的排斥。元婴顶期修者要想百尺杆头，更进一步，要做的自然就是跳出五行外，不在三界中。
脱离五行三界的监管，首先就要摆脱天魂与地魂的羁縻。元婴顶期再进一步之所以称为化神，其实要点也就在这一处。
摆脱天魂与地魂的羁縻这一关，才是修者能否再进一步的关键。要化神必先合魂。元婴顶期修者在顿悟时，要做的就是纳天魂地魂于魂格中。合魂后，再施以秘法，通过闭锁魂格，隔绝不能纳入魂格中的天魂与地魂，最终偷得这一线生机。
偷得了一线生要的元婴顶期修者，就是化神修者。他们之所以被尊为善者，就是因为他们善能遁天隐地，他们也就算是得到了初步的大自在了。宽广的魂格在这个时候才会起到至关重要的作用。化神再晋合体，必然会引发天魂与地魂的关注，合魂数量的大小，也代表着合体的难易程度。这也就是说，收归体内的天魂与地魂的数量越大，将会越顺利的晋级合体。魂格的宽广，就意味着化神时，能够合魂的天魂地魂的数量极大。
明亚的魂格看起来仍然不大。可是已经广大到了九十八位的魂格，也还是差点吓坏了明亚了。要支撑这么庞大的魂格，需要的魂力自然不少。斩魂之后，明亚的魂力虽然增长了倍许，可是还是有不堪承受。好在魂链的效果极佳，越凝越多的魂链，让魂力的效率变得更高了。而且明亚的身体内，效果奇佳的龙魂凤魄丹还在持续的发挥着作用。否则的话，这会儿明亚就不得不选择成为一名真正的鬼修了。
虽然吓了一大跳，不过魂格中的情况也还算是好的了。在注意到魂位安泰，魂格稳固，魂力凝实之后，明亚就又把目光移向了那些仍在魂格中游动着的噬灵之力上。
这个时候原本还是气态的噬灵力，在经过几次波动周折之后，也渐渐变得稠密黏稠了起来。它们已经有了在向液态转化的趋势了。甚至魂核周围，由噬灵力形成的真元，已经近乎完全的液化了。除了守护的最严密的魂核内，明亚魂格中，其他地方的噬灵力，其实已经与液体并没什么区别了。
魂核中的噬灵力仍然没有液化并不奇怪。魂核本就是本命主魂的核心。魂核的坚韧程度又远胜于魂格。魂核表面的守护力自然也更加强大。在最危险的时候，明亚的魂格都快被冲的要破散掉了，可是坚固的魂核却依然没有一点变化。
而且魂核中的噬灵力之所以还没有液化，也是因为明亚心存着顾忌。他要考虑要用怎样的方式，把魂格中，已经呈现了液态的噬灵力纳入到魂核中。这让明亚也有点踌躇不决起来。可是还没有等明亚想到稳妥一点的办法，他的魂核中就猛然的就爆发出了一股极强的吸引力。魂核中的噬灵力竟然也在一瞬间就液化成功了。
轰
魂核的震荡让明亚载到在了地上，把他自己都给吓了一大跳。其实这一切都是水到渠成的事情，魂格内的噬灵力完全液化之后，魂核中的噬灵力也自然而然的液化成功。
明亚这面都已经筑基成功了，静室外的青幽鬼炎还神情紧张的注视着高空。
天魂魂链的攻击只是出现了一次就停了下来。可是青幽鬼炎又那里敢有丝毫的大意。明亚的可怕的天魂魂链那如惊鸿般的掠空一击，差点就击伤了他的魂火。下一次攻击，说不定就能要了他与明亚的小命。这让青幽鬼炎如何敢稍有懈怠？
可是任是青幽鬼炎左等右等的，他也没有等到天魂魂链的第二次攻击。直到看到满天乌云散尽，高空中，散发着庞大威压的噬灵力消散一空后，青幽鬼炎这才意识到，明亚已经筑基成功了。
此时，青幽鬼炎分明都有了一种死里逃生的庆幸。他觉得自己几乎算是白白的捡回了一条命一样。
庆幸不已的青幽鬼炎想都不想的就从明亚所居的静室门口离开了。对他来说这个门，就如同鬼门关一样。而且这个时候才晋级筑基的明亚也需要调息行功，并尽早的稳定筑基期境界。
筑基期养灵的过程，也是一个适应灵力与身体融合漫长的过程。这个时候，修者的一举一动都会与未晋入筑基期时，有了天壤之别。当然也没有人会试着偏要在这个节骨眼上出来显摆。而现在青幽鬼炎能做的也只有给明亚护法这一件事情了。这个时候，明亚已经非常重视鬼修功法了。
如果不是修习了破天鬼印功法，他根本就没有办法触摸到斩魂的法门。或许迟早他都能走到这一步，可是如果没有破天鬼印工法，这个过程也会延长下去。
筑基期极为重要。其实筑基期才是修行的起步阶段。在这个阶段，修者开始铸造自己的身体基础。而筑基指的又是筑得大道之基。可想而知这个阶段对修者未来的成就，有着多么巨大的影响。
这几年，明亚阅读了大量的道藏经典。他当然清楚的知道这个道理。兼之他达到筑基期的功法又是破天鬼印功法。明亚对鬼修功法了解的很少，所以他几乎可以算是要从头学起。
修者修至筑基后，最大的变化就是肉身强壮了十倍有余。而且意念也变得更加灵敏。修者的反应速度也由瞬念快到了半瞬的地步。魂力的变化又是最大的。以阴魂之力摄生灵之躯，就是鬼修筑其的象征。明亚的魂力当然同样强大到了可以托举起自己身体的地步了。
在这种情况下，不要说是正常的思考与行动了，就连保持盘坐的姿势，都变得异常困难。其实这也是修者晋级之后，必需闭关的原因之一。否则的话一旦以这种状态走出去，造成的破坏又会有多大。当然自身受到的损害也必然会更大一些。
灵修转修鬼修的识障，是极难破除的。
灵修与鬼修隔着一层谁都无法推开的物质之门。
拥有物质的修者在见到前方有门时，就会自然而然的推开它走进去。可是鬼修的身体并不存在物质，想要推开这扇门，可想而知其难度又有多大。
纵然已经筑基有成，可是这道坚不可摧的识障，还是硬生生的阻在了明亚的面前。要掌控身体，首先就要熟