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截教传承-第15章

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第二十六章蟠龙岭计烧邬文化() 
且说袁洪得胜回营,其本往朝歌报捷:“邬文化大胜周兵,尸塞孟津,其水为之不流。”群臣具贺:“自征伐西岐,从未有此大胜。”纣王大喜,日日纵乐,全不以周兵为事。

    且说雷震子来见子牙曰:“如今先将大汉邬文化治了,然后可破袁洪。”子牙曰:“须得……如此,方可绝得此人。”雷震子领令,去到孟津哨探路径。走有六十里,至一所在,地名蟠龙岭。此山弯环如蟠龙之势,中有空阔一条路,两头可以出入。雷震子看罢,心下大喜曰:“此处正好行此计也!”忙回见子牙,备言:“蟠龙岭地方可以行计。”子牙听说大喜,在雷震子耳边备说:“……如此如此,可以成功。”雷震子遂自去了。正是

    计烧大将邬文化,须得姜公用此谋。

    话说子牙令武吉、郑伦:“领二千人马,往蟠龙岭去埋伏引火之物,中用竹筒引线,暗埋火炮、火箭各项等物,岭上俱用柴薪引火干燥物件,预备停当,只等邬文化来至,便可行之。”二将领令去讫。话说邬文化得了大功,纣王差官赍袍、带、表礼等物奖谕,袁洪、邬文化二将谢恩,打发天使回朝歌。不表。袁洪对邬文化曰:“荷蒙天子恩宠奖谕,邬将军,我等当得尽忠竭力,以报国恩,不负吾辈名扬于天下也。”邬文化曰:“末将明日使姜尚无备,再杀他个片甲无存,早早奏凯。”袁洪大喜,设宴庆赏。正谈笑间,探事马报入中军:“启元帅:今有姜子牙与武王在辕门闲看吾营,不知有何原故,请令定夺。”袁洪听报,即令邬文化:“暗出大营,抄出子牙之后擒之,如探囊取物耳。”

    邬文化领令,忙出右营门,撒开大步,拖排扒木,如飞云掣电而来,大呼曰:“姜尚休走!今番吾定擒你成功也。速速下骑受死,免吾费力。”子牙与武王见邬文化追来,拨转坐骑,望西南而逃。邬文化见子牙、武王落荒而走,放心追来。子牙回顾,诱邬文化曰:“邬将军,你放我君臣回营,得归故国,再不敢有犯边疆,吾群臣感将军洪恩不浅矣。”邬文化曰:“今番错过,千载难逢。”拚命赶来,那里肯舍。望前赶了一个时辰。姜子牙与武王是有脚力的;邬文化步行,又当得他是急急追赶,一气赶了五六十里,邬文化气力已乏,立住脚不赶了。子牙回头看时,见邬文化不赶,子牙勒转坐骑,大呼曰:“邬文化,你敢来与吾战三合么?”邬文化大怒曰:“有何不敢?”回身又望前赶来。子牙勒转四不相又走,看看赶至蟠龙岭了,子牙君臣进山口去了。邬文化大喜:“姜尚进山,似鱼游釜中,肉在几上!”随后追进山口。不知邬文化性命如何。

    话说武吉、郑伦望见子牙引邬文化进山,先让过子牙与武王,用木石迭断前山。只见邬文化赶进山口,不见了子牙、武王,立住了脚,迟疑四望,竟无踪迹。正欲回身出山,只听得两边炮响,杀声振地,山上用滚木大石迭断山口,军士用火弓、火箭、火炮、干柴等物望山下抛放,只见四下里火起,满谷烟生。怎见得好火,赞曰:

    腾腾烈焰,滚滚烟生。一会家地塌山崩;霎时间雷轰电掣。须臾绿树尽沾红,倾刻青山皆带赤。那怕你铜墙铁壁,说甚么海阔河宽,汤着他烁石流金,遇着时枯泉辙涸。风乘火势逞雄威,火借风高拚恶毒。休说邬文化血肉身躯,就是满山中披毛带角的皆逢其劫。

    话说这日,黄鸿正在为众人演法《升玄步虚章》:升玄是妙觉之通名,步虚是神造之员极。升则证实不差,玄则冥同至德。步是通涉之名,虚是纵绝之称。又云章者,焕辉敞露,赞法体之滂流,乃有玄音才吐,而八表咸和,神韵再敷,则十华竞集。旋玄都以掷灵,蹑云纲而担契。信是怡神涤志之法场,解形隳心之妙处也,故言升玄步虚章。

    又云太上说玄都玉京山经者。太上,圣人之假号,能说成法也。玉京,喻法体也。法本无言,亦无形相,今则假玄都名相说法,故有说玉京山及城台等经,是洞玄第三部灵宝第八卷。所以次空洞者,空洞即是诸天通赞,法体周圆,识古今之一揆,括粗妙以同徒,故次。此文太上通结述成,号大净法门之赞也。乃显缘教之大体,朗妙觉之同徒。故以法法尽是玉京,物物咸书道德。又云玉京,即法体玄同也。都,号也。同号三千大千世界为一玉京山,为此境界太上住处。又为人心神住处,故说之为教名,体教诲於心神。心神觉悟时名觉悟,迷时名迷,智时名智。敬使相称为人法,故说为经。经由津通义也。理因说解,说因理生。学者神悟,便以经为名。玉,净也。京,大也。说玄都为大净之理,故法体也。太上是人,玄都玉京是法,亦是境智。说境及境处,俱名为众宝,说智及智处,俱名为灵宝。忽眉头一皱,以大法力观听三界,众人不解,黄鸿手掌一翻现一宝伞,屈指一弹,宝伞化作青光向远处飞去,尔等莫想,却是机缘到了。

    却说蟠龙岭邬文化见后面火起,迭断归路,抽身转奔进山来。那山脚下地炮、地雷发作,望上打来。突兀青光一闪,现一宝伞,伞面打开,忽的天昏地暗,日月无光,周营将领皆拂袖掩面,不消一刻钟,天色正常。

    话说雷震子、武吉、郑伦天色有已,邬文化生死不明。只得回来见姜子牙,备言前事。子牙大惊;速摆香案,吾请老师降临指点迷津,不消一刻,元始天尊神念降临凡尘。子牙正要开口,元始天尊止住其言曰:“那宝伞是天庭征魔大帝之物,那巨汉业已被其带到蓬莱岛封神收徒,你不必理会,那袁洪本是梅山白猿得道,你可派人前去女娲宫借来山河社稷图除之,话毕,神念消散。姜子牙得知具体情况,心中甚是烦闷,自从黄鸿任征魔大帝以来,屡次从他手中将人抢走,这让姜子牙有点怀疑人生,莫非这厮就是我的克星。

第二十七章火烧雷震子() 
话说袁洪闻报,误以为烧死了邬文化,心中不乐,正独坐纳闷,忽报:“辕门外有一陀头求见。”袁**令:“请来。”少时,陀头至中军,打稽首曰:“元帅,贫道稽首了。”袁洪曰:“道者请了。道者从何处来?有何见谕?”陀头曰:“吾亦在梅山地方居住,与元帅相隔不远,姓朱,名子真。今知元帅为纣王出力,特来助一臂之力。不识元帅肯容纳否?”袁洪听说大喜,邀请陀头上坐。朱子真再三谦让,就席而坐。傍有参军殷破败、雷开二将听得又是梅山之士,乃相谓叹曰:“此又是常昊、吴龙一党。”袁洪命治酒管待朱子真。一宵不表。次日,朱子真提宝剑在手,率左右行至周营,坐名请元帅答话。军政官报入中军。子牙听见有道者,忙传令南北二处诸侯齐出辕门,排开队伍,自己亲率诸众弟子出辕门,列成阵势。见成汤旗门脚下,来一陀头,怎见得,有赞为证:

    面如黑漆甚蹊跷,海下髭髯一剪齐。长唇大耳真凶恶,眼露光华扫帚眉。皂服丝绦飘荡荡,浑身冷气侵人肌。梅山猪怪逢杨戬,不久周营现此躯。

    话说朱子真步行至前,见子牙簇拥而至。子牙曰:“道者何人?”朱子真曰:“吾乃梅山炼气士朱子真是也。”姜子牙曰:“你不守分安居,来此何干?是自寻死亡也。”朱子真大笑曰:“成汤相传数十世,尔等世受国恩,无故造反,侵夺关隘,反言天命人心,真是妖言惑众,不忠不孝之夫!吾今日到此,快快下马纳降,各还故土,尚待你等以不死;如有半字不然,那时拿住,定碎尸万段,悔无及矣。”子牙大骂曰:“无知匹夫!你死在目前,尚不自知,犹自饶舌也!”朱子真仗剑来取子牙。只见傍有南伯侯麾下副将余忠──此人不信道术──使狼牙棒,面如紫枣,三绺长髯,飞马大呼曰:“此功留与我来取!”子牙见左哨来了余忠,一马当先,也不答话,使开棒夹头就打。朱子真手中剑劈面交还。步马相交,剑棒并举。未及二十合,朱子真转身就走。余忠随后赶来。子牙传令:“擂鼓吶喊,以助军威。”余忠追来,未及一里之余,──朱子真乃是妖魅,足下阴风簇拥,一派寒雾笼罩,故马亦追之不上。──朱子真把身子立住,余忠马看看至近,子真回头,把口一张,一道黑烟喷出,笼罩其身,现出本相,一口把余忠咬了半段,余忠尸骸倒于马下。朱子真复现元身,回奔而来,大呼曰:“姜子牙敢与吾立见雌雄么?”雷震子在傍,用照妖宝鉴一照,原来是一个大猪。雷震子展风雷翅,使黄金棍从后面大喝曰:“好业障少来!有吾在此!”使开金棍,分顶门砍来。朱子真手中剑急架忙迎。步马相交,棍剑并举。

    未及数合,朱子真抽身就走。雷震子随后赶来。朱子真加前,复现原身,张口吐出法宝火红丹,此丹吸收千载日月精华,生出一丝后天太阳真火。火红丹散发的太阳真火瞬间将雷震子包裹,雷震子被烧得散发出阵阵肉香,双翅一展逃回周营。子牙见雷震子如此,传令回兵进营。朱子真得胜,来见袁洪,袁洪大喜,治酒管待朱子真贺功。正饮之间,忽报:“辕门有一杰士求见。”袁**令:“令来。”少时,见一人面如傅粉,海下长髯,顶生二角,戴一顶束发冠,至帐下行礼毕,袁洪问曰:“杰士何方人氏?”其人答曰:“末将姓杨,名显,祖居梅山人氏。”──此杰士乃是羊精也,借“羊”成姓,也是梅山一怪,俱是袁洪一起。只恐傍人看破,故此陆续而来,托姓借名,以掩众人耳目。──当日袁洪留在军中,赐坐饮酒。杨显与朱子真各自夸能斗胜,哓哓不休。殷破败自思:“此又是袁洪等一党妖孽耳!”默对雷开不语。

    周营之中,云中子正在为雷震子治伤,原是姜子牙先前见雷震子负伤回营,就准备给雷震子驱火疗伤,姜子牙道行太低,驱散不了火焰,反差点被烧死(要不是有
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