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承禹之是无仙国建国以来最为出彩的英雄之一，是千古以降最为顶天立地的男儿之一，要他嫁人，即便其人是他倾心爱慕之人，想来也办不到。
“也就是说，那位贵人心底深处是无比希望我们的神将大人向她求婚的？”
“不然她怎么可能拒绝当君主？”
“那就真还可惜了。”
是为那位贵人感到可惜，也是在为承禹之感到可惜。
“等等！不对啊！我们今天是说这些的时候吗？我们今天是该说我们的神将大人的死有没有问题的问题。”
最先的那些传言，那才是当真为了搅乱局势。
最新的这道，看似会招惹出不少的风言风语，实际上呢？却把风头朝着花边八卦向引了。
有人就看出了这一问题，就想把问题的方向引回原路。
“还有个屁的问题！难道你会故意的害死你的妹夫？”
如若陆苏安和那位贵人是兄妹关系，被人猜测得了那位贵人的喜爱又本就倾心对方的承禹之，除开有着陆苏安的师兄的身份，不正还有着劳什子的准妹夫的身份吗？
第492章 茶馆（）
情感这东西，本就是世间最为玄妙的东西。
有人说情感什么的是由荷尔蒙、激素之类的决定的，但是……当真给人打上一阵相应的激素，就能使得其人起了相应的情感？
没那么简单的。
情感因起玄妙，想要将之说清道明就是不可能的事情。
不同于修行，或者说这个世界的人所做的修行里边的修真。
绝大多数修士眼中的修真真还不是为了修出真我，是单纯的为了修成高深的修为境界。
这样的修真，是可以说得清楚说得明白的。
因为单纯的修为境界的高低，是有具体的标识之物的，比方五脏的朝元有几个，比方仙道之花的聚顶有几朵，是明确可辨的。
可若修真是少数修士所谓的修出真我……
说句实话，与情感相当，真是极难说得清楚。
于纷纷扰扰的世间摸爬打滚的人，不说都是俗人，占了绝大多数的基本上都是俗人。
俗人看待事情，没有那么多的弯弯绕绕，或者说，他们习惯于将弄不清楚的复杂事情的说法简单化。
陆苏安是那位贵人的兄长，那位贵人对承禹之心怀爱慕，承禹之又是陆苏安的师兄，这么一些关系的存有，陆苏安根本犯不着参与弄死承禹之的所谓计划。
“难道他就不怕兄妹反目？”
反目是要成仇，兄妹反目就是从血缘上的兄妹变成情感上的仇人。
“问题是，我们的神将大人还是那位贵人的杀父仇人呢！”
不止是杀父仇人那样简单。
有句俗语叫“斩草不除根，春风吹又生。”，如若承禹之真的就是杀死了那位大人的凶手之一，即便承禹之自己存有底线，不代表同为凶手的其他人也存有底线。
“你是想说，神将大人与那位贵人的父亲，也就是那位大人的死无关？”
“自然是无关的，否则那位贵人怎么可能对神将大人心起爱慕？”
“但谁说没人会对自己的杀父仇人心起爱慕了？你忘了电视上放的那些狗血剧了？里头的男主女主，要么彼此的父辈有着不共戴天之仇，要么其中一个一开始就抱着杀人全家的目的接近另一个的，结果呢？还不是一对狗男女花前月下，大撒狗粮？”
很是明显，说话这人因最新的那道传言，已然滋生了某些情绪，是对那位贵人的尊贵不再如以往那般的尊崇的情绪的滋生。
也是，无仙国是一个律法当头的国度，可是这个国度到底与地球那边的国度不同。
无仙国是处在仙侠世界的国度，无仙国之外更是讲求一个以实力为尊，说白了，就是一言不合就大打出手的修真世界。
无仙国又还有着那样的修真世界的门派和势力的长久的觊觎和侵扰……
无仙国这边的民众就从不缺乏快意恩仇的血性。
而那杀父之仇，被杀之父如若是个作恶多端的凶徒，是那种十恶不赦之人，其仇还攀升不到不共戴天的地步。
可是那位大人是那种十恶不赦之人吗？
在很多的人看来，那位大人的死，更多的可能是死在权力争夺之中。
身为其女，自己的父亲是那样死掉的，其仇当然就应该是不共戴天的大仇。
都有着那样的大仇了，那位贵人却不知报仇，反而摆起架子的当那劳什子的身份尊贵的狗屁贵人，还和劳什子的杀父仇人有着爱慕倾心，简直枉为人女！
“话不能这么说，你要知道，有句话还叫做‘大局为重’呢！这世间有什么仇怨比你我这些平头百姓的安稳日子要重要？”
一个国家的构成，从来不是上层的权贵，从来都是底下的百姓。
一个国度的国祚的想要延续，也从来不是只有上层权贵的努力就成了的，要是没有底下百姓的出力，相应的国度距离覆灭不远。
因为这样的关系，一个始终以百姓为重的贵人，愈发的显得尊贵。
“你因那样的一个有仇不报就对那位贵人起了怨愤，何尝不是在否定那位贵人一直以来的所作所为？还是说……你打一开始与我们所站的立场就不同？”
无仙国没有虹岳帝国那么多的森严阶级，无仙国这边真要分个阶级的话，也就以皇族皇亲为首的权贵，以及以普通人为主的百姓这么两个阶层。
如此两个阶层，存是存有前者压榨后者的情况，但是那样的情况，也没有虹岳帝国那边的上层阶级压榨下层阶级那样的凶狠。
因而两个阶层之间之间，也就不存在太多的仇视。
不存太多的仇视，就还是有仇视不是？
就总有百姓将权贵视作仇寇，也总有权贵将百姓当成蝼蚁。
而两个阶层的同一阶层之间，权贵那边有的是巴不得同一层次的权贵死绝的情况，着实是其他权贵全部死绝，由那些权贵掌控的利益不就全让出来了吗？
百姓这个阶层，却鲜有百姓希求其他的百姓全部死光的情况。
故而某人的言语，看似是拿杀父之仇说事，稍作解读的，何尝就没有否认一些事情？
那位贵人做的最多的事情便是为百姓除恶，即变相的保证了不少的百姓不受权贵的压榨。
如若否认的是这个事情，岂不就是巴不得百姓遭受权贵的压榨？
站在这一角度说话的人，就不可能是百姓，就必然是权贵阶层的人。
“说什么屁话呢？我要是那个阶层的人，犯得着和你喝这种破茶？”
原来其人所处的地方是个茶馆，是那种人多却显破烂的乡间茶馆。
这种地方的茶馆，茶叶什么的是几块钱一斤，买得多还打折的便宜茶叶。
而来这种茶馆喝茶的人，自然不会是有钱人，遑论是劳什子的有钱有地位的权贵？
“这话就说不一定了，毕竟修真世界那边仙人般的修士，来了我们无仙国不也有的是丢下身份，累死累活扛水泥袋的？然而那种修士，十个有九个都是心怀不轨的混账玩意，是巴不得我们无仙国国破家亡的该死孽障。”
第493章 暴露了（）
修士也是可以吃苦的，其实修行之路，也确实没几人可以走的顺风顺水，毫无阻隔的。
但那样的修士太少，用“凤毛麟角”来做形容也不为过。
绝大多数的修士，一路的修行，可谓是受了无数的苦，受了无数的累。
实际上也正是修行之路所受的苦累太多，一旦修出了像样的修为境界，修士就有了这样那样的自诩和自傲，而后就不再把自己所来的凡人当成人看。
也是因此，真若有修士跑到无仙国这边玩潜伏，一般说来，当该修士功成名就，离开无仙国之前，往往都会来上一场血腥的屠戮的。
该修士的所为，还不是将看过其人的糟糕形象的人全部灭口。
这就像那个保镖，临走了，甭管找了什么样的理由什么样的借口，又怀揣着什么样的目的，反正杀掉那个皇城之人，更多的原因还是在于出口憋屈已久的恶气。
无仙国的权贵什么的，为了达到自己的目的，也有的是人改装换名的，跑去当个普通百姓。
权贵之属没有修士那么大的杀心，或者说，碍于无仙国的律法，有再大的杀心也得压着，因而当那些权贵达到了各自的目的，做不出也不敢做出大肆屠戮的行为，不过除掉三两个极想除掉的家伙，而后或栽赃给某某邪修，或推出一个替罪羊，还是可以的。
今日在这处与“高档”一词完全不沾边的茶馆，有人之所以做那点破，何尝不是想要谋求自保？
换句话说，将人的所属阶层进行点破，是不得已而为之的行为。
当然了，何尝不是出于气愤的缘故？
就像甲把乙当成手足看待，乙却只是将甲当做利用的工具，还是用后要销毁的那种，试问当甲获知真相，那份气愤该何等的浓重。
正好，这处茶馆，正因为地处偏远的关系，就显得很是鱼龙混杂。
终究偏远的地方，在无线电传输无法达成的无仙国，消息的流通就显得很是闭塞。
因此想要在这样的地方获知最新的消息，只能去到人多的地方。
而后愿意来这样的地方收集消息的人，除了那种关心天下大事的人，就是那种不怎么能在大城市露面的人，比方说劳什子的叛军。
是有大隐隐于世的说法，但是叛军再怎么说也是军队，这军队什么的，想要隐于大城市，简直是痴心妄想。
隐于偏远之地，才是正常的做法。
那么故意将某人的权贵身份进行点破的那人，出于气愤之余，未尝没有将此心肠恶毒的权贵交给叛军收拾的意思。
叛军也是人，是人就不能喝喝西北风就饱了。
而且叛军想要成军，没有资