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浊兽奴人甚至能够和刚刚点燃神火的神灵正面抗衡。也正是因为他们的特殊性，使得他们既不容于浊兽人势力，也不被浊兽奴人接纳，最终都会以独行者的身份游走在各个浊兽奴人部落之间，有时候还会被浊兽人势力收买，充当刺客、杀手。
在这些拥有妖力的浊兽奴人之中，有一名浊兽奴人的形态格外醒目，他乃是奴人中最常见的蛇人形状，但身上的鳞片却全都是树皮状，头上还长着两根枯枝一般的长角，看上去非常怪异。
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第九百七十九章 离开准备（下）（）
负责挑选事务的浊兽人势力主管来到了这片场地后，第一眼就看到了那个树皮蛇人。之所以如此并不单单是因为这名树皮蛇人的形态古怪突出，更多的是因为这名树皮蛇人周围的空地要比其他独行奴人周围的空地大得多，而且看情形如果不是周围的奴人已经挤得人贴人了，说不定他周围的空地还会更大。
这名树皮蛇人身上所散发出来的力量气息实在太强大了，强大到远远超过了其他独行者奴人，就和传说中能够与神灵相抗衡的奴人一样。那名浊兽人主管在注意到树皮蛇人之后，也同时能够感觉到一股扑面而来的无形威势，心中潜意识的已经将其纳入当选者之一，最多只需要走一个过程而已，所以在正式开始挑选时，他便首先点选了这名树皮蛇人。
经过，一番询问，浊兽人主管知道了这名树皮蛇人乃是源自于第三星环最常见的脊骨蛇人族群，而且还是龙角金鳞蛇人族群。
脊骨蛇人在第三星环每一个星辰大陆都由族人，只是因为地点的不同，族人所拥有的妖兽血脉也略有差异。其中龙角金鳞蛇人乃是其中最强的一种族群，整个族群大部分都能够产生神力，不少能够点燃神火成为神灵，但同样这个族群出现一些变异种的几率也比其他蛇人族群高的多，从树皮蛇人的情况来看，应该是龙角金鳞蛇人的变异种。
浊兽人主管很快就根据自己的知识和经验对树皮蛇人的来历和身份有了一个判断，跟着将树皮蛇人编入名单之中，由下属带到一旁划归的空地，等人数凑齐之后，统一送往势力总部。
见到一名浊兽奴人这么轻易的就入选了，连想象中的测试都没有。这对其他奴人而言绝对是一个好消息，原本有些平静的气氛又热闹起来，如果不是有人维持秩序的话。恐怕这些奴人早就已经迫不及待的一拥而上了。
已经被选定的那名树皮蛇人被送到空地后，便找了一个相对僻静的阴凉之处盘膝坐下。似乎在养精蓄锐。可实际上没有人察觉到在这树皮蛇人体内，现在正有三个神魂为了加入融合计划，前往帝王谷一事吵翻了天。
“身躯是我的，我要留在这里为族人报仇，我不要离开圣墟。”在树皮蛇人体内拥有一个本不应该在浊兽奴人身上出现的紫府识海，识海之中一团烟雾状的神魂爆发出强烈的意志，对同在识海中的另外两个意志怒吼道。
相比起这团雾状神魂来，另外两个神魂则要强大得多。他们已经按照其神魂的本源之力凝聚成了独有的形状，一个是呈现出一棵没有枝叶的干枯大树状，另外一个的形态则是一尊八臂四面佛状。以神魂凝实程度而论，雾状神魂最弱，连形态都没有，四面佛最强，其形态不但具体，而且每一个细节都表现出来了，甚至八条手臂上都凝聚出了一件佛宝。但是，若要论到神魂和肉身的契合程度。反倒是以雾状神魂最强，这也使得识海中的局面呈现出一种平衡的状态。
这条树皮蛇人说起来和徐长青也算是老熟人了，他就是当日吠陀神庙守护神阵崩溃后。随着崩溃之力向外扩散，逃出婆罗门圣地的那一节神木。
当日在守护神阵崩溃时，六目娜迦的王族、婆罗门圣地的地祗神灵和被绞碎肉身的诸天总持如来全都躲入到了地祗神灵本体神木之中。这一节神木在地祗神灵将整片地界的灵脉之力加持到其中后，产生出了极为强悍的防御力，令他们得以在神阵崩溃之力的冲击下存活下来，并且借力，躲开了纯血神灵对婆罗门神族圣地的封禁。
逃出婆罗门神族圣地后，他们并没有在神殿星停留，而是直接遁逃到了第三星环。尽可能的远离纯血神族的势力范围。只不过，他们在彼此合作遁逃的同时。却并没有发现守护神阵崩溃之力、天道劫雷等等外力所形成的压力，令到他们身上产生了不可预料的变化。三者的神魂全都陷入到了六目娜迦王族体内。无法再脱身出来，并且正在彼此融合，而那一节神木也开始与六目娜迦王族的肉身融为一体。
等他们发现不对劲的时候，神木和六目娜迦王族肉身的融合已经无法挽回了，但三者神魂的融合却还可以阻止，最终诸天总持如来将六目娜迦王族不完整的神国改造成了紫府识海，阻止了三者神魂的融合，让各自神魂都保持相对的独立。
三个神魂控制一个身体必须有主从头尾，按道理应该是以六目娜迦王族自身的神魂为主。只不过六目娜迦王族的神魂却是三个神魂之中最为弱小的，而容纳所有神魂的紫府识海却又是诸天总持如来创造的，诸天总持如来和那地祗神灵在六目娜迦王族察觉到异常之前已经暗中合作，最终使得这具肉身的控制权落在了诸天总持如来的手中。
现在三者融合后的身体并不是很好，因为是外力强行介入，将两个本质完全不同的躯体压制在了一起，令到其体内的血脉之力相互冲突，相互压制，而三个神魂各自为政的情况也使得对身体的掌控不能达到自如自在的程度。三者原本擅长的各种神术、佛法乃至妖术全都失去了作用，他们只能够重新熟悉身体，疏导体内混乱的力量，才能够真正意义上重新掌握身体的力量。
而想要完全掌控新的身体，想要让三个神魂相互配合得天衣无缝，这需要诸天总持如来等神魂很长时间的练习，也需要一个相对安全和安静的环境来感悟新的法术和神术。可是，诸天总持如来从最近几天圣墟发生的各种事情中，隐隐看出圣墟恐怕要乱了，而且根据现在的局面分析，很可能第三星环也会被波及进去。
原本他们逃到第三星环就是为了避开纯血神族，现在他们继续留在圣墟，必然会和所有第三星环的浊兽人、混种人以及纯血人一起被卷入到这场内乱中去。要是在他们各自完好的时期，即便遇到圣墟内乱也不会有任何问题，但现在这种情况，一旦卷入到了这场内乱，那么他们十有*会落得个身死魂消的下场。所以，他们就商量着离开圣墟，前往昆仑三界避开这场劫难。
只不过，在做出离开圣墟的决定之前，三者的意见各有不同。
作为建议提出者的诸天总持如来自然是没有任何问题，虽然他有些担心婆罗门神族，但他更清楚自己即便现身也不可能给婆罗门神族带去任何帮助，反倒会将纯血神族的注意力全都招惹到婆罗门神族身上，所以离开圣墟是他现在所能想到的最好决定。
婆罗门圣地的地祗神灵也对离开圣墟的决定没有什么意见，他已经摆脱了神职束缚，虽然被意外困在这个身体里面，但毕竟也算是有限的自由，尽可能的远离圣墟，对他而言利大于弊。
三个神魂之中也只有六目娜迦王族极为反对离开圣墟。见到全族灭亡的他对圣墟神灵有着一种刻骨铭心的仇恨，这场内乱虽然危险，但在他看来却也是一个报仇的好时机，在这个期间就算他劫杀再多圣墟神灵也不会引起任何神族的怀疑。同样，他也存着看看能不能够恢复族群的想法，因为在过去婆罗门神族曾暗中派人到吠陀神庙之中收集了一些六目娜迦的卵。虽然不知道最后这些卵是否还保存完好，但至少是一个希望，只要能够有一些活着的六目娜迦，他就能够通过和其他蛇类或者娜迦相似的族群杂交，让六目娜迦重现圣墟。
虽然六目娜迦王族的理由很充分，心境也很坚定，对身躯的控制力度也远远超过其他两个神魂，但在三个神魂之中他并没有占据绝对优势，反倒单就神魂力量而言，他远远弱于其他两个神魂，只要一个神魂对他压制，另一个神魂控制身躯，他就什么事都做不了。
最终六目娜迦王族的神魂被完全压制了下来，身躯被诸天总持如来控制，开始寻找机会离开圣墟。
若是以前保持完好的修为实力，诸天总持如来完全能够用法力破开两界屏障，直接离开圣墟，然后再用其他方法进入昆仑三界。可现在他们的情况别说是破开两界屏障了，就算是动用一丝神力或者法力都困难重重，所以他们只能找一些因为两界天道法则融合所产生的天然两界裂痕。通过这些天然形成的两界裂痕，他们能够轻易的进入到昆仑三界，至于进入后的位置在那里，就不得而知了，只能听天由命。
诸天总持如来正好知道在第三星环的一个星辰大陆上拥有这样一个天然两界裂痕，而且也知道这道两界裂痕是通往佛界的，于是他们便来到了这颗星辰大陆。可事与愿违的是因为圣墟天道发生异变，使得这个深藏在一个冰湖底部的两界裂痕消失了，致使他们的希望落空。只是，命运在冥冥中似乎有所安排，他们正要另想他法的时候，正好见到了徐长青招募浊兽奴人的公告，让他们得到了另外一条离开圣墟的途径。
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第九百八十章 帝王邪谷（上）（）
在确认了公告的消息属实后，诸天总持如来便赶过来参加浊兽人势力的人员挑选。虽然现在他们的情况很糟糕，无法和圣墟神族相比，甚至比不得绝大部分的半神、神血凡人，但想要伪装成浊兽奴人还是一件非常轻松的事情。
本身树皮蛇人这具身躯就和第三星环的脊骨蛇人非常相似，伪装成脊骨蛇人的奴人是再简单不过了。实际上，他刚才展现出来的力量气息�