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徐长青上下打量了一下对方，沉声问道：“我不过是一个普通的苦行者，自己尚在苦海之中，你又为何要拜我为师呢？”
“弟子也不知道，就是刚才感觉您是一个有着大德行的尊者，所以就跑上来拜师了。”波偈此刻似乎清醒了稍许，他看上去也对自己为何会有如此举动感到惊讶，不过即便他一脸茫然，但也。
“感觉？”这次露出惊讶之色的是弥勒菩萨，只见他若有所思，走上前去，伸手摸了一下波偈的头，一股佛元瞬间在波偈身上流动一边，又收了回来，而此刻他脸上的表情则很快的从惊喜变得失望。
见到弥勒菩萨如此表情，依然保持乌鸦、狗和猴子外相的宝剑罗汉等人也上前探察了一下，眼中神色的变化几乎和弥勒菩萨一样，也是先激动后失望。
原本对自己感觉是否正确还存有疑惑的波偈见到这一幕很快就想到了他所听到关于上界神佛行走世间的种种故事，隐隐猜到了徐长青等人的身份，心中顿感喜悦，但见到所有人兽最后的表情时，又感到极为忐忑。
净土佛这时也对这凡人感到好奇，走上前去，同样抚摩了一下波偈的头顶，跟着惊道：“大觉佛体”随后又同样露出失望之色，道：“竟然是无觉真灵实在太可惜，太古怪了”
第六百六十二章取经之人上
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第六百六十二章 取经之人（下）（）
仙妖佛魔各派修行者所修法门都有一种最为合适自己的肉身资质，拥有这种资质的人修持相对应的法门便能够做到事半功倍，比其他人更加容易修成对应法门，修练过程中也不会出现任何障碍。 修持仙法之人有先天道体，修持妖法之人有古妖血脉，修持邪魔法门之人有万邪万罪之身，而修行佛法之人则是大觉佛体。正是因为这些人拥有特殊的体质，而这体质又是针对不同系统的大道法门，所以对于修练相对应法门的修行者，这些人都有着特别敏感的直觉，只是这种直觉并不稳定。
弥勒菩萨等人很清楚自己的凡人应身不可能被一个没有任何修为的凡人看穿，即便这凡人可能拥有什么神通天赋也不能办到。然而，这波偈最开始并没有显露出对徐长青等人的重视，反而在刚才突然才有所感觉，这就和有着那种特殊体质之人对各自相应所拥有的感应有些类似，所以弥勒菩萨才会出手查探对方。
毕竟对于任何宗乘和法门的道统而言，人才是非常重要的，一个拥有大觉佛体之人就等同于拥有一名能够传下道统的大觉如来，即便是寿元还又很长时间的弥勒菩萨也不得不重视这样的人才。只不过最终结果却让人在惊喜之余也变得极为失望，波偈的确是大觉佛体的体质，而且还无比纯净，按照其资质，只要不是遇到什么灾劫半途陨落的话，修到如来之境是肯定的。可惜波偈的神魂却和他的体质截然相反，乃是对于任何修行者而言都是最为糟糕的无觉真灵。
就如同昆仑三界都有一些人拥有特殊的修练体质一样，也有一些人的灵魂拥有奇特的大道真灵，其中有好，也有坏。其中好的，就如仙宫宫主孔道妙一样拥有天赋神通般的神光真灵，坏的也有那种天生罪孽、一出生就会令自己和身边的人遭受无数劫难的大难真灵，但这类真灵还算好的，至少它们还有一线生机，只要撑过去就能超脱劫难。然而，世间有一种真灵却拥有都在劫难之中，没有任何一丝生机，这真灵就是佛界所说的无觉真灵，在昆仑仙界这叫无窍真灵。
拥有无觉真灵的人都会拥有一种极为适合修练相应法门的特殊体质，以及一颗极为虔诚的向道之心。他能够轻易的发现其他人无法发现的道法秘境，也能够很容易找到其他人一生都无法找到的三界强者，可是他却永远无法修练任何法门，最终只能在一次次希望和一次次绝望中死去。像这类人很少有自然而死的，大多数都是因为无法承受无数次希望和绝望之间的剧烈变化，而选择自尽，了断生命。然而，死亡并不会结束这种痛苦，无觉真灵的特殊性就连轮回都无法改变，而且前一世的绝望还会在后一世积累，并且越来越浓厚，直到灵魂无法承受这种绝望彻底的毁灭，一切才会完全结束。所以也有人称呼拥有这种真灵的人为道罪，也就是大道罪人的意思。
在听到其他人说出波偈的情况后，孙献之也没有打算上去探察了，他很清楚拥有这种体质的人是绝对无法修行的，于是便想要转身离开。只不过他却发现身边的徐长青脸上露出了颇感兴趣的神色，丝毫没有受到无觉真灵的影响，反而蹲下身子，仔细的打量着跪在眼前的波偈。
“大尊，这凡人有什么问题吗？”孙献之好奇的询问道。
其他人见到徐长青在知道情况后，竟然和他们的反应完全不一样，也对徐长青的举动感到了好奇，毕竟徐长青的修为实力摆在那里，他绝对不会无缘无故的做出这番举动的。
就在周围所有人的视线都集中在徐长青身上的时候，徐长青又开口问了一个和刚才类似的问题，道：“为什么选择我？”说着指了指孙献之等人，道：“他们也和我一样，以你这特殊资质想必也能够感知到他们的存在，可为什么你会单单选择我？”
“这个……”波偈一脸的为难，始终无法说出一个所以然来，最终只是吐出了一个所有人都知道，但徐长青却听出其他意味的答案，道：“感觉，弟子就是感觉要拜您为师。”
说完，他有些担心的看着徐长青，生怕自己说错了话，而当她看到徐长青微笑的表情后，提起来的心也略微放了下来。至于其他人听到这个早已在估计之中的答案也没有什么其他想法，但看向徐长青时却又觉得徐长青似乎从这一个普通到所有人都知道的答案中听出了其他的意味。
正如孙献之等人所想的那般，徐长青的确从波偈的回答中听出了一点端倪，只不过并不是他本人呢听出来的，而是多宝塔感应出来的。当波偈回答之时，多宝塔的震动就变得越来越强烈，并且还传出一篇经文，而这片经文正是徐长青从多宝经中悟出来的多宝般若三十六度世本行经。
在仔细对应了多宝般若三十六度世本行经和波偈现在的情况后，徐长青发现波偈身上的无觉真灵似乎并不能够对修持多宝本行经有任何影响。因为这法门本就是针对那些不能修练之人行的方便之法，修行者根本不需要有任何的资质、悟性，也能够修成道果，其中的区别就是悟性越高，修成的成就越高。如此这般，无觉真灵就不会对波偈的修行造成任何影响，反倒是大觉佛体却能够帮助他更快的掌握多宝本行经，甚至在修行上不会遇到任何障碍，更有可能突破多宝本行经修行境界上限制。总而言之，眼前的波偈简直就是天生为多宝本行经而存在的一般。
“原来吸引我来这环城外九乘的并不是什么大愿金身，也不是这天地佛宝，而是你这个凡人。”徐长青心中浮现出一个念头，脸上也不由得露出笑容，明白到眼前之人就是传下多宝方便度世法门道统的最佳人选。只不过，徐长青也明白自己不应该直接传授这部经文给他，否则自己就介入太深了，于是他收敛了笑容，站起身来，俯视跪在地上的波偈，平静的说道：“你的机缘不在本座这里，本座也不可能传授给你任何东西，不过本座却知道你应该去那里寻找你的机缘。”
说着话，便看到他伸手点了一下波偈的额头，将罕普和贾雅拉所在的城邦地点传给他，跟着便不再理会还愣在那里的波偈，转身迈步离开。
虽然对于徐长青等佛界诸天神佛而言，从迦耶沙漠来到须弥灵山，不过只需要数天乃至数十天而已，但是对于波偈这样的凡人，却相隔千万里。若是在昆仑外门灵山，还有驰道马车可以坐，虽然时间上不可能那么短，但也很快捷。
可这里是佛界，除了七十二座灵山以外，其他的地方都非常荒芜，不是沙漠，就是荒地，根本没有任何便捷之道。来往城邦和国度之间的人只能依靠自己的双腿行走，中间还会不时的遇到一些难以预料的危险，所以让波偈孤身从须弥灵山走到迦耶沙漠简直就是让他自寻死路。徐长青之所以这样安排，让波偈自己走去迦耶沙漠学习多宝本行经，就是为了磨砺其心志。修持多宝本行经，可以没有资质，可以没有悟性，但却要有坚定的信念，徐长青这样磨砺波偈，就像是世俗演义小说中如来佛磨砺唐僧一般。
在徐长青和孙献之等人离开很久后，波偈的手下发现波偈静静的跪在下葬区最边缘的台阶上，像是在做某种祈祷仪式似的。
“波偈，你什么时候也喜欢做这些事了？”一名波偈的堂兄弟很熟悉波偈的为人，知道他从来不做这些花哨的仪式，于是感到好奇，上前询问道。
这时，波偈仿佛刚刚睡醒似的，睁开茫然的眼睛，看着自己的堂兄弟愣了好久，才说道：“你还记得白天时候为我们颂读往生经的那个老苦行者吗？”
“当然记得，那个老头很不错，不知怎么的听他读过经文后，我的心情也没那么沉重了。”波偈的堂兄弟也是死难者亲友之一。
“那么……你还记得那个老人的样子吗？”波偈向其堂兄弟询问了一声，显然刚才徐长青的那一点又将其记忆给抹去了。
“那个老人？”波偈的堂兄弟皱了皱眉头，歪着脖子想了半天，才怏怏的说道：“不记得了谁会去记这么一个老头呀”说着，他随意朝一名不远处同样是死难者亲友的手下挥了挥手，示意他过来，然后问道：“你还记�