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现在的难题是，拼死般抵抗还是卑微地妥协。
如果是效忠，清溪子肯定会让佛宗这些高手发出血誓，因为这样比较保险，除此之外，口头名义上的效忠，那都不切实际。一旦发出血誓，那他们就将彻底失去自由，从今往后要对清溪子唯命是从，清溪子让他们死，那他们就绝对活不成！
从高手变成傀儡，对于高手来说，这简直比死还要痛苦！
拼死抵抗，即便是全军覆没，也要拉上很多垫背的！
虽然是必输无疑，可即便是输，也不会让神宗胜的太划算！
吠陀站起来，怒视着清溪子，然后哈哈大笑，说道：“清溪子，你这是在逼我！”
清溪子轻笑一声，冷声道：“你这是在找死！”
1673：师徒联手
吠陀说道：“清溪子，佛门在神界的地位，你比谁都清楚，你敢灭了佛门在人界的下属派系，难道你就不怕佛门下界来灭了你？”
“难道我道门就是吃干饭的？”清溪子反问道。
吠陀一愣，然后问道：“你是说，你是奉了道门的旨意？”
清溪子哈哈大笑，说道：“这是我自己的主意！”
吠陀更加疑惑，而后说道：“既然如此，那我索性不再多说，你要开战，那便战吧，清溪子，我可不怕你！”
道门！佛门！
禹寒可是一直都在旁边听着呢！
没想到在神界，也有势力组织划分！
佛门到底有多强大？
道门的势力又如何？
看样子，神宗是道门在人界的下属，而佛宗则是佛门在人界的下属！
如果是这样的话，那教廷和秘宗在神者的老大又是何方神圣？
佛宗阵营，这次带来58人，被杀7人，剩下51人。
而神宗这次来了126人，加上禹寒所带领的这13人，也就是139人。
在数量上，完全碾压佛宗！
而且，今天到场的，全部都是五级高手！
最弱的都是五级初阶，最强的便是五级巅峰。
佛宗的五级巅峰高手有9人，罗光被杀，所以就剩下8人。
然而神宗的五级巅峰高手，却有34人，是佛宗的四倍还多两人！
但是，别忘了，现在所处的地方，是天竺首都新德里东北部，这是在天竺，也就是佛宗的地盘！
只要吠陀发出信号，相信会在很短时间内，就会有成千上万的佛宗高手前来支援！
而神宗想要搬救兵的话，就需要时间了！
清溪子说道：“吠陀，我并不会以大欺小，我师徒二人联手，如果破不开你们佛宗的天龙八部阵，那我就带人离开，永不侵犯佛宗，如果破开了，那就别怪我心狠手辣了！”
吠陀大惊，而后问道：“此话当真？”
“我乃神宗副宗主，当着众人的面儿，没必要骗你！”清溪子说道。
听到清溪子这样说，吠陀的心里更是没底了，不知道清溪子到底想要干什么！
清溪子到底是为了铲除佛宗，还是为了挑战天龙八部阵，还是想要借助这次而斩杀他？
禹寒倒是有些吃惊！
不是大战吗？
怎么突然变成组队破阵了？
“我如何才能信你？”吠陀问道。
“这好办，我可以发出血誓！”清溪子说道，而后施展神念术，划破手指，然后发出血誓。
“我，清溪子，与禹寒联手挑战天龙八部阵，若败，则退，永不侵犯佛宗，若胜，一切皆可为！”
清溪子的声音不大，但是在场众人全都听的清清楚楚，血誓发完，那层血光便融入到清溪子的体内，只要清溪子违背，那他就会受到天道的责罚，死无葬身之地，神仙都救不了他！
血誓，这可不是说着玩的，看来清溪子是非常认真的。
按理说，吠陀应该高兴，但是现在，他的心情更复杂了！
清溪子本身就非常厉害，而他这个徒弟禹寒，实力更是深不可测，清溪子既然说要挑战天龙八部阵，肯定是有着绝对的自信，毕竟这个老家伙，可是从来不做没有把握的事情！
但是，现在已经没有别的选择！
吠陀只能迎战！
“布阵！”吠陀沉声说道。
顿时间，从佛宗阵营当中跃出七人！
且看这七人，都是五级巅峰实力！
禹寒是五级巅峰，而清溪子，依旧是五级中阶！
但是清溪子这个五级中阶，却是比六级中阶都要厉害！
七级中阶的神兽水麒麟都被他强行收服了，利用梦入神机图的恐怖，把水麒麟打成了一坨屎。
他这个五级中阶，性价比却是超级高的！
天龙八部，佛教术语，天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人，而实际不是人的众生。
真正的天龙八部，则是八位不同的怪物，实力非常强大。
而佛宗这个天龙八部阵，则是虚影！
这就好比，清溪子施展梦入神机图，也并非实质上的神器，而是投影罢了！
但是，不管是虚影还是投影，都是威力无穷的！
何况这天龙八部阵，还是八位五级巅峰的高手布阵形成，威力可想而知！
吠陀八人，一字排开，双手合十，闭起眼睛，默念咒法。
吠陀和另一位光头则是站在中央位置，这两人分别扮演天众和龙众的角色，也是阵法的核心！
佛教宇宙观有三界，六道之说，欲界有六重天，色界有十八天，无色界有四空天。而天众就是生活在各层天的众生，他们的生活比人类优胜的多，寿命也长的多，天众也包括天王，所以“天”字，至少包括四种含义，一为苍穹，二为天界，三为天人，四为天王，天众指的就是天人和天王！
此时此刻的吠陀，就好比一尊强大的天王，他所散发出来的那种气息，有种睥睨天下的味道，看着就让人有种臣服膜拜的冲动！
龙众中的龙，和我国神话传说中的龙相差无异，佛经中有五龙王，七龙王，八龙王之说，天竺人对龙非常尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此尊称德行崇高的人为“龙象”，龙王之中，有一位叫做沙竭罗（意为海）龙王，他的幼女八岁时到释迦牟尼说法的灵鹫山前，听释迦牟尼讲说《妙法莲华经》之后，向释迦牟尼佛进献宝珠，即刻转为男身，腾空而起驾祥云往南方无垢世界示现成佛度众。这一罕见盛况，为天龙八部所见。
吠陀旁边站着的那个光头，头顶上方便凝聚出神龙的虚影，与吠陀的天王气息遥相辉映！
1674：天龙八部阵
夜叉，佛经中的一种鬼魂，其中首领有夜叉八大将，夜叉将等等，夜叉的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
“乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是隐约缥缈，难以捉摸。
“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。大战的结果，阿修罗往往战败，上天下地无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。
“迦楼罗”指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发**。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。曾有旧小说称岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世。
“紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。
“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。在《首楞严经》中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽，此云地龙，亦云蟒神，腹行之类也。由痴恚而感此身，聋呆无知，故乐脱伦。修慈修慧，挽回前因，脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。
天众，龙众，夜叉，乾达婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。
吠陀八人的头顶，分别凝结出这八位神怪的虚影！
每一道虚影看起来，都非常可怕，尤其是那气息，让人毛骨悚然！
与此同时，在场所有人，都被这天龙八部阵的强大气息给震慑到了！
这个佛宗至高阵法，本身就无比强大，而布阵者，又是八位五级巅峰的超级强者！
如此一来，这天龙八部阵的威力就更是可怕了！
别看是八人联手，可是凭借这个天龙八部阵，即便是几十个五级巅峰高手来攻打，那也是非常困难的！
“师傅，这阵法好可怕，你我联手，能行吗？”禹寒传音道。
“我不知道，所以要尝试！”清溪子说道。
“如果真的破开了，那最好不过，万一破不开，真的要作罢离开？”禹寒问道。
“我发出血誓，不能违背！”清溪子说道。
“吠陀的实力，与师傅相比，如何？”禹寒问道。
禹寒对这个吠陀不了解，不知道这光头的实力究竟有多强。
“单打独斗，他不是我的对手，这样说把，三个全秀志联手，都不是吠陀的对手！”清溪子说道。
“我考！”禹寒大惊道。
全秀志的实力，禹寒可是最清楚不过的，暂且不说他的两大�