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伴随着这次革新，魔法也做出了大胆的进步。诅咒魔法（也铸就了后世知名的誓约魔法）和灵体魔法，这两个先前上不了台面的“旁门左道”也被精灵所正视。
那些过去的日子里，精灵从来没有想过，有一天自己的时代将会结束。当事情发生之后精灵才想起把往日的种种，记录在历史的纸页上。精灵称呼他们依然行走在伊西尔汀之北的日子为璀璨纪元，他们有时会怀念过去的时光，感叹时代的褪色。
附录4兽人文化（）
中古纪元，精灵称璀璨纪元875年。人类在图尔的密林中发现了兽人，兽人并非不能沟通，但是他们的文化和哲学（当然还有生理）难以被人类理解。
兽人拥有动物的外表，毛茸茸的皮毛。形态多变，有强壮的黑熊，也有迅捷的大猫。但是父母的外观并不会影响后裔的形态，而是位于黄经轨迹上的星座和月亮位置决定出生当天孩子的外貌，兽人身上的毛色花纹也会被行星的运动所左右。
兽人拥有六种有律可循的形态，即猫（科）、兔子、熊、犬（科）、牛、马。从新历的3月20日左右开始循环，其中猫与狗形态的星象周期有92天，其余四种只有45天。
大多数兽人拥有人类和精灵一般的手掌，四肢。但是一些少见的情况下，兽人会出现其他的稀有形态，有些小巨人可以拉动两匹马拉动的货车，有些如同小猫小狗一般大小无法说话。
兽人的祖训教导他们，将一切神造之人一视同仁。不同的形态和个性都是神带来的试探，用来试探我们能否看穿这些单薄的身躯，看见真正的灵魂。
“我们原是神子，却堕落至此。被偏见和妄语致盲，被兄弟的蒙昧折磨。但救世者必临近，将我们带回恩典满溢之地。”
兽人们遵循着教导，保持着古老的生活方式。守望着兄弟的灵魂，静候着救世者为他们带来慰藉和救赎。
不少精灵相信，神留下了许多信息的碎片，并且小心的扳动命运的齿轮，这一切都是神计划的一部分。精灵把兽人神话中的部分整理出来，加入了《埃塔隆法典》的附页。
而人类将兽人“荒谬”的遗传因素，解释为低贱种族的“混乱生活”。人类用织物和酒水，换取兽人种植的作物。用贸易和花言巧语，让兽人在人类城市中做工。人类的贪婪压榨和巧取豪夺最终转而成为暴戾的迫害，甚至猎人们在林中将兽人当作猎物，毛皮被摆在财主家里以供观赏。
虽然信仰要求兽人需要逆来顺受，但他们从没有一刻放弃过追求自己应得的自由。
据说兽人族长特里杜在“林地之林丕”的游说，是精灵实施人类管制决策的重要原因之一。也是人类痛恨林丕和兽人的重要原因。帝国建国之后，人类把对兽人的奴役当作一种报复。
在帝国最为艰难的时刻，这些无价的劳动力为人类做出的贡献远比皇帝要大。在无边的旷野被开垦，高耸的建筑完工，帝国263年兽人终于拥有了久违的自由。
同时自由也是他们唯一拥有的东西了。
兽人们陆续离开城市，回到祖先耕作的土地。
“救世者必临近，将我们带回恩典满溢之地。”他们念叨着缺失不全的传说，踏上了归途。
现在兽人已经是难得一见的罕见风景了。
附录5人类文化（）
中古纪元，精灵称璀璨纪元729年，载有118名乘客的方舟被洋流携至图尔东海岸，鱼腹沙滩。没有任何史料和文献随船登陆，最初的人类也选择了闭口不提过去的事情。我们唯一知道的是，人类因为巨大的天灾“大洪水”离开了世代生活的西方大陆。
富庶的图尔地区，让落魄的人类得以安居。人口也发展迅速，每天都能在向东方的探索中发现新东西，精灵也乐于与人类分享他们的文化、魔法。人类原本贫瘠的艺术和学术，在新血液的注入下蓬勃发展。
埃塔隆教也很快被人类接受且信仰，但是精灵一直对此保持怀疑。因为人类与传统教徒的觉悟天差地别，因为“他们热爱人前的荣耀，过于神前的。”
人类所踏足的地方越来越广，文化和建筑风格也出现了不同的特点。图尔地区的人类偏爱朴素简单的四方形房子，顶部除滴水嘴外没有过多的装饰。房屋架设许多窗户，几乎所有的装饰布置都围绕着窗户，盆栽和阳台是一切的核心，街道上都是植被和晾晒衣物的凉阴。他们的高塔和政府大楼也离不开四方形和平顶的格调，平淡却瑰丽。
图尔的人类，往往都沉浸并庆幸自己波澜不惊，自给自足的简单生活。阳光每天都照在他们的门口，咸味的海风从西方吹来，看着这些似乎没什么能改变现在美好的一切。有人说他们安于现今，没有探索精神。这些人这么说着，也羡慕着。
冉特地区的人类与精灵交流更多，建筑风格更加异想天开。特殊的尖顶拱顶结构，使得雨水不再积留在屋顶。坚固轻盈的飞扶壁结构，让楼体更加高耸，得以在墙面上大面积使用玻璃。额外的尖塔和尖角装饰，使得建筑更加修长。
冉特建筑的大成之果，就数米尔沃斯的“神之屋”大教堂了，其面积足以容纳三万余人，用一色大理石堆砌而成。仅仅建筑外的神龛雕像装饰，就至少6000尊。使用了14个飞扶壁结构，24面大型玻璃窗，不计其数的尖塔装饰。从远处看教堂简直就是一只大理石刺猬。如此宏大的工程自然也耗时漫长，在精灵纪元300年左右，教堂的蓝图就开始制定与修改，最后历时244年的工期，神之屋大教堂最终在精灵纪元564年完工。
除建筑以外，冉特人类的**也随着他们繁复的艺术风格增长。商业和贸易日新月异，但并非向好的方向改变。社会迅速发展，并且分化。对劳动力和金钱的渴求，让他们涉险于一切有利可图的行径。
虽然人类举国之力，修筑了教堂。但经文中的教训，早已被遗忘。神的眷顾并非交易，豪华的宅邸无法贿赂全能者。人类日渐增长的野心，和对“劣等种族”的暴力让精灵不得不对人类警惕起来。
人类短浅的寿时，让他们盲目于自我的私利。这是兽人族长特里杜，在游说精灵时的观点。但也并非毫无建树，任谁都了解同理心之类的道理。只是唯独人类乐此不疲的追求权力、利益。每天货物进进出出，金币在富商口袋里叮铃作响，但底层的人们依旧贫苦、无助。人类追求着新的冒险和宝藏，殖民的脚步已经向东来到不是那么讨喜的黑泽地区了。
在精灵实施人类管制决策之后，米丹盖尔某种意义上更加和平了。
帝国纪元后，人类的文化核心似乎就只剩下仇外。甚至一度在暴怒之下焚毁了林丕城，对精灵的反感至今也没有停止。
帝国建国时佩里亚尔一世，在一周的末尾加入一天，这样一周就拥有7天，称为圣王日。并且把2月的一天，放到自己的生日月份8月，使得人类纪元的二月拥有29天。以此区别于精灵纪年。
附录6地理（）
米丹盖尔大陆由6片广辽的区域组成，精灵的地理命名也有当地地貌特征的含义。分别为：图尔、冉特、黑泽、伊西尔汀、艾斯特、拜尔。
精灵发源于拜尔，一路向北探索最终绘制了整片大陆的详图。拜尔拥有常见的气候，冬季飞雪、夏日炎炎。是占地最大的区域，一路向北会进入温暖的赤道。那里的雨林茂密而睿智，没有风的六季中，雨林自己蒸腾的水又从头顶落下。落叶和枯木覆盖了地面，一遍又一遍。雨林养育的飞禽走兽，平静的生活在这里。过去3000年从未有什么坏事发生在这里，将来希望也没有。这里是精灵最初的故土，圣城之首明的所在之处。
精灵的探索者一路向北，穿过了温暖的无风带。来到了整片大陆最辽阔的沙漠：艾斯特。建立了圣城阿塔。因为在这里，精灵让干枯的土地涌出活水来奔流向南，称为芬纳斯河，为所有想跨过沙漠的人引路。
北方去，精灵第一次见到云雾缭绕的高峰，从海上吹来的潮湿的信风被它们阻隔。跨过山岭，是伊西尔汀。大陆上离星星最近的地方，摘星之奈尔迪被在此建立。因为精灵想建一座高塔，触摸天上的星星。
湿润的空气在这里化为雨雪，流入江湖。从阿诺尔湖向北流淌的被称为金水河，发源于艾西尔湖的称作银水河。银水河靠西，金水河靠东。滋润着北方冉特富饶的土地。
继续北行，熟悉的冬季再次出现，只是和拜尔的时节全然相反。————冉特地区
冉特的中部是平坦的草原，彪悍的骏马都源于这里。南方有着茂密的森林，奥秘和灵体隐藏于此。北方的严冬山岭，也让这里更加别样。西部的欧尔德山脉是冉特和图尔的分水岭，山岭连绵不绝，只有灰白隘口利于通行。
矿脉丰富的欧尔德山脉，矮人藏身其中。他们夜以继日的在山脉中挖掘，沉醉在自己雄伟的殿堂里。金属，宝石如同河流一般，在石头中流淌。那最为耀眼的，便是秘银。贵重的皓月石，被当做无用的石块遗弃在废石中。
这里的财富，几乎要用尽世上所有的时间才能开采殆尽。矮人的地下宫殿随着矿藏蔓延，有精灵惊叹说：小心你脚下的石头，说不定里面住着一窝矮人。
欧尔德山脉的西方，是密林丛生的图尔。西海岸被海水带来的海床碎片掩埋，留下了海滩和平坦的海底。图尔的山林是那么的茂密，松鼠可以从一棵树跳到另一颗树，一路跳到冉特。越往图尔的南方，植被就越显露出拜尔雨林的相貌。让远离家乡的精灵倍感亲切，他们在这里建立了圣城林丕。
越往冉特的东方，土地就越发潮湿。危险的湿地沼泽和迷雾守护着米丹盖尔的东方——黑泽，这里难以修建道路、打不下可靠的地基。虽然在好的季节里，黑泽也是郁郁葱葱的