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王语嫣见段誉结结巴巴的，忽然又想到了“神仙哥哥”。还是舒崇哥哥好呀，他好像什么都知道，可不像段誉这样傻里傻气的。她嫣然一笑，说道：“你这人真是古里古怪的。好，说给你知道也不打紧。反正我就不说，阿珠、阿碧这两个丫头也会说的。”伸出手指，在自己手背上画了三个字：“王语嫣”。
段誉叫道：“妙极！妙极！语笑嫣然，和蔼可亲。”心想：“我把话说在头里，倘若她跟她妈妈一样，说得好端端的，突然也板起脸孔，叫我去种，那就跟她的名字不合了。”
王语嫣微笑道：“名字总是取得好听些的。史上那些大奸大恶之辈，名字也是挺美的。曹操不见得有什么德操，朱全忠更是大大的不忠。你叫段誉，你的名誉很好么？只怕有点儿沽名”段誉接口道：“钓誉！”两人同声大笑起来。
王语嫣秀美的面庞之上，本来总是隐隐带着一丝忧色，这时纵声大笑，欢乐之际，更增娇丽。段誉心想：“我若能一辈子逗引你喜笑颜开，此生复有何求？”
不料她只欢喜得片刻，眼光中又出现了那朦朦胧胧的忧思，轻轻的道：“他他老是一本正经的，从来不跟我说这些无聊的事。唉！舒崇哥哥，燕国，燕国，对表哥来说，就真那么重要么？”
“燕国，燕国”这四个字钻入段誉耳中，陡然之间，许多本来零零碎碎的字眼，都串连在一起了：“慕容氏”、“燕子坞”、“参合庄”、“燕国”脱口而出：“这位慕容公子，是五胡乱华时鲜卑人慕容氏的后代？他是胡人，不是中国人？”（。。）
第348章 慕容（）
前事不忘，后事之师。
李舒崇曾查阅过有关资料，知道慕容氏的祖先鲜卑人起源于内蒙古东部的鲜卑山，至今已有2000多年历史，其始祖是莫护跋。
三国时，莫护跋率诸部迁至辽西建国，号鲜卑，在涉归做单于时自云：“慕两仪（天地）之德，继三光（日月星）之容”，因此以慕容为姓，俨然一副德高望重的样子。
但是，他们以慕容为姓之后，真的会“慕天地之德”、“继三光之容”吗？
如果按照历史教科书的说法，慕容氏有着“高光表现“的时期是五胡十六国，也是中华民族大融合的时期。因为这些政权主要由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个少数民族（即“五胡”）所建，史称“五胡十六国”。其中，前赵、大夏、北凉为匈奴所建，后赵为羯族所建，前燕、后燕、南燕、南凉、西秦为鲜卑所建，前秦、后凉、成汉为氐族所建，后秦为羌人所建。
这的确是“大融合”，广袤的长江以北地区，尽数落在了这些少数民族的手里，大批汉人被迫南迁，投奔东晋王朝。而那些无力奔逃的汉人，则以血的代价，来“配合”这民族大融合的进程。这其中，最为悲惨的就要数汉族女子了！
史料记载，在当时入主北方的胡人中，羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体，都是金发碧眼的白种人，这些来自蛮荒之域的野蛮胡族还保留着原始的食人兽性，其中以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。
中国史上向来不缺少“食人”的记载，即便是汉族人，也摆脱不了干系。但是，这些血腥的行为，大多发生在灾害之年，大多是因为长期战乱导致食物短缺，属于“明知其不可为而为之”。
但是，胡人就没那么矜持了，尤其是羯族，不知道是不是基因的问题，反正，他们对吃人、特别是吃女人，有着特殊的癖好。打仗的时候，一般的模式是“兵马未动，粮草先行”，如此才能稳定军心，确保军需。但是，羯族的部队就有些洒脱的离谱，行军作战从来不带粮草。
或许，你还会为他们怎么填饱肚子而担心了？用不着，没有粮草还没肉么？这些人面兽心的家伙，掳掠汉族女子作为军粮，并把她们称为“双脚羊”。晚上淫乐白天则宰杀烹食。
在他们所建立的后赵政权中，汉族几乎到了灭族的边缘。后来，被称作“战神”的民族英雄冉闵，灭掉后赵政权，解放被掳掠的汉族女子达二十万。其中的五万多少女无家可归。被冉闵收留。可惜后来冉闵又被慕容鲜卑击败，这些少女又全部落入慕容鲜卑的手中，结果成为“军粮”，一个冬天就吃了个干净。邺城外，她们的碎骨残骸堆成了小山，孤魂野鬼，日夜凄号，其景之惨烈，让一千多年之后的李舒崇，依然悲愤难抑，耿耿于怀！
公元304年，时值“八王之乱”，幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。这些家伙当然不会做“活雷锋”，乘着这个机会，慕容鲜卑横扫中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。
回师途中，一路逍遥一路歌，一边淫乐一边吃。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女。幽州刺史王浚发现后，要求慕容鲜卑学着做个绅士，文明一点，停止这些惨无人道的行为。于是，慕容鲜卑听从劝告，停止了淫乐与食用，但是，他们并没有“好人做到底，送佛送到西”，而是将这八千名少女全部淹死于易水，易水为之断流！
李舒崇真想问问这些慕容鲜卑兔崽子们，到底还有没有人性？“慕的什么德”？“继的什么容”？！
五胡乱华系中国历史上第一次中原沦陷于外族，对汉人来讲系一场民族灾难，迫使汉人”衣冠南渡“，几乎令华夏亡国灭种，对中国历史产生极为深远的影响。
万幸的是，少数民族进入到文明地区后，往往会丢掉了本民族传统”优秀“的东西，学到了发达地区的腐化享乐。曾经叱诧风云的慕容鲜卑之所以迅速崛起，迅速灭亡，很大程度上他们失去了当初为适应恶劣环境而培养出来的一往无前的精神。
当然，这些披着人皮的恶魔自然逃脱不了他们应有的下场——血债血偿！公元369年，王猛歼灭慕容鲜卑五万余人。公元370年，苻坚又派王猛攻燕，降斩燕军十万人。苻坚淝水战败后，在关中一次性杀鲜卑人五万人。在中原长期互攻中，慕容鲜卑、尤其是燕国皇室后裔几乎被彻底灭族！也算是“以彼之道，还施彼身”吧？！
段誉博览群书，自然知道“慕容”两字背后的斑斑血泪，极度震惊之下，竟然没有察觉到王语嫣说出了李舒崇的名字。
听到段誉的惊呼，王语嫣点头道：“是的，他是燕国慕容氏的旧王孙。可是已隔了这几百年，又何必还念念不忘的记着祖宗旧事？他想做胡人，不做中国人，连中国字也不想识，中国书也不想读。可是啊，我就瞧不出中国书有什么不好。有一次我说：‘表哥，你说中国书不好，那有什么鲜卑字的书，我倒想瞧瞧。’他听了就大大生气，因为压根儿就没有什么鲜卑字的书。”
她微微抬起头，望着远处缓缓浮动的白云，柔声道：“他他比我大十岁，一直当我是他的小妹妹，以为我除了读书、除了记书上的武功之外，什么也不懂。他一直不知道，我读书是为他读的，记忆武功也是为他记的。若不是为了他，我宁可养些小鸡儿玩玩，或者是弹弹琴，写写字。”
段誉颤声道：“他当真一点也不知你你对他这么好？”
王语嫣道：“我对他好，他当然知道。他待我也是很好的。可是可是，咱俩就像同胞兄妹一般，他除了正经事情之外，从来不跟我说别的。从来不跟我说起，他有什么心思。也从来不问我，我有什么心事。”说到这里，玉颊上泛起淡淡的红晕，神态腼腆，目光中露出羞意。
段誉本来想跟她开句玩笑，问她：“你有什么心事？”但见到她的丽色娇羞，便不敢唐突佳人，说道：“你也不用老是跟他谈论史事武学。诗词之中，不是有什么子夜歌、会真诗么？”
段誉此言一出，立即大悔：“就让她含情脉脉，无由自达，岂不是好？我何必教她法子？当真是傻瓜之至了。”
王语嫣更是害羞，忙道：“怎怎么可以？我是规规矩矩的闺女，怎可提到这些这些诗词，让表哥看轻了？”
李舒崇暗道：“唐代的元稹最擅长的是艳诗，他所作的会真诗堪称淫词艳曲的始祖和代表作。段誉私下里看看也就罢了，怎么能唆使王语嫣去和慕容复探讨呢？说来也巧，这个始乱终弃、有才无德的元稹，祖上原本复姓拓跋，和慕容复一样，都是鲜卑族的后裔”
段誉嘘了口长气，道：“是，正该如此！”心下暗骂自己：“段誉，你这家伙不是正人君子。”
王语嫣这番心事，从来没跟谁说过，只是在自己心中千番思量，百遍盘算，今日遇上段誉这个性格随随便便之人，不知怎地，竟然对他十分信得过，将心底的柔情蜜意都吐露了出来。
其实，她暗中思慕表哥，阿朱、阿碧，以及小茶、小茗、幽草等丫环何尝不知，只是谁都不说出口来而已。她说了一阵子话，心中愁闷稍去，道：“我跟你说了许多不相干的闲话，没说到正题。少林寺到底为什么要跟我表哥为难？”
段誉眼见再也不能拖延了，只得道：“少林寺的方丈叫做玄慈大师，他有一个师弟叫做玄悲。玄悲大师最擅长的武功，乃是‘韦陀杵’。”王语嫣点头道：“那是少林七十二绝艺中的第四十八门，一共只有十九招杵法，使将出来时却极为威猛。”
段誉道：“这位玄悲大师来到我们大理，在陆凉州的身戒寺中，不知怎地给人打死了，而敌人伤他的手法，正是玄悲大师最擅长的‘韦陀杵’。他们说，这种伤人的手法，只有姑苏慕容氏才会，叫做什么‘以彼之道，还施彼身’。”王语嫣点头道：“说来倒也有理。”
李舒崇暗想：“姑苏慕容氏的武功估计是祖传下来的吧？他们几百年来世代推崇‘以彼之道，还施彼身’，难道终极目标是想报当年的亡国之仇、灭族