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想来是根据白虎扑食演变来的，主要是用爪子按压对方，同时用尾巴缠住对方，所以这棍法讲究刚柔并用，攻击时考虑棍子的长短，控制发力点，明确棍子的变化，选择攻击中的得势，来巧妙的战胜对方。
其实巫族人很多重兵器都可以使用棍法与刀法，比如棒类兵器，还有槊与锤都可以用棍法施展，而刀类兵器就更多，象蒙绕山虎开山斧也可以用刀法施展。所以这两套兵器的套路，也等于概括了巫族人的大部分兵器。
相对来说，他更喜欢“怒虎刀法”，这是套快而凶猛的刀法，有种堂堂正正的风气，虽然只有扫、劈、拨、削、掠、奈、斩、突八种攻击手段，却有横扫千军的气势，更适合一个战巫，绝对一刀来定胜负，不像棍法，纠缠半天，然后乘机得手。
只是“白虎战技”上没有身法之类功法，这在巫族人功法上少见。也许“白虎战技”讲究对敌时要有杀戮之气，完全是硬碰硬，所以没有考虑那些东西。
看完整本的“白虎战技”，可经脉只打通两条主要的，还限于上半身，其他的还需要时间来完成，因为只有打通所需经脉，才能演练其中功法，不然就算你能施展，也显示不了威力。
他终究是个孩子，学了高级功法，有些心痒痒的，总想看看威力如何。
现在经脉没有打通，也舍不得停止吸纳元气，便没法施展一番。好在以前打通的经脉，有一部分是“白虎战技”需要的，才能这么快打通两条经脉。
他想了想，还是忍不住手痒，便施展那秘法，因为这完全是手上功夫，这部分经脉已经打通。
坐在床上，他按要求运行起金巫力，只见右手白光一闪，整个手掌增大一倍。
他知道这是巫力具象化，却跟真的一样，手掌的肌肤呈现出白色，白色中有淡淡地黑色斑纹。然后五根锋利的，带有一定弧度的巫力虎爪弹出，带着淡淡地金属寒光，这是“白虎战技”中的虎爪。
他细细地看了一会，右手猛地一挥，五道淡淡地白光形成一张平行的刀网飞出，掠过不远处的兽油灯。
只听一声轻响，兽油灯的灯架给切成了五段。
他笑起来，觉得虎爪比“青风术”好使多了，也比用眼睛放巫力，威力大多了，应该算是真正的巫力外放。
将看完的“白虎战技”收进储物袋，眯着眼睛，把刚才学到的东西，在心里过了一遍，使自己的记忆更加深刻，然后拿起“九转炼丹功”。
虽然这本书曾经翻过，只记了经脉穴位图的部分内容，其他的基本没看，所以不知道说的是什么，但这本书现在对他来说，非常重要，那经脉穴位图，在帮助他不断提高。
“九转炼丹功”是从如何凝气、纳息、养脉、锻体、通体讲起，一直到如何成丹。
根据书中所说，后面还有元婴、化神、真人几步，才能真正达到大成。只是书上没介绍，可见是本低级功法书，没有高级部分。
他没明白这是那国功法，也不知凝气、纳息这类说法，代表什么意思。何况也不想学这功法，在意的是那张经脉穴位图。
随意地看了一会，重点记住穴位的位置、名称与全身经脉的走向。
书中有功法与招式的解说，其中练功方法跟巫族国相似，也是打坐吸取灵气，转化成真气。虽然说法不同，在他想来，无垠大陆的空气都一样的，吸取的应该是天地间元气。
只不过书里所说的灵气，是风、水、火、雷、土五种。
而且修炼方法也不同，书中所说的真气，是五种灵气的混杂物，只有吸纳这五种灵气，才能转化成真气。
书中还有灵根一说，只是灵根的作用，更容易吸取相同的灵气，却不排斥其他灵气。也就是说你有灵根，在修炼过程中，可能更偏重灵根的方向。
就如同巫族国，有很多人都有多种属性，只有某种属性更突出一些，所以重点练那种属性，其他属性因为感触弱，就有可能放弃。
当看到五种灵气时，他愣了一下，天地间有风、雷元气？但瞬间明白天地间确实有这种元气，巫族国副属性中，就有风、雷，不然副属性怎么会有巫力呢？只有这种元气，才能练出这样的属性。
这使他来了兴趣，觉得“九转练丹功”跟巫力相似。只不过更复杂些，九转是将灵气，通过九次转化，形成真气，凝固成金丹，一但金丹得成，后面就是坦途，功力会快速提高，所以入门很难，这跟巫力不同。
应该说巫族国练巫力很容易，只要有巫穴，就可以吸纳元气，当体内有了巫力海，可以无止境地吸纳元气，麻烦的是如何吸纳更多的元气。
看到灵气，真气这种说法，还有风、水、火、雷、土五种灵气，他突然想起族长跟他说过，五灵国的人练的就是这五种灵气，跟巫族国元气有相通的地方。
族长还说战族国的练功方法，其实跟五灵国差不多，他们练的是战气，这种战气跟巫族国战气不同。
巫族国是将巫力淬练血气，形成战气，而战族国的战气，却是引导天地间的力量进入体内，强化身体，然后再施展功法，实施攻击或者防御。
也就是说战族国的战气，其实也是一种混杂的力量，不象巫族国的力量是单一的。而这也意味着无垠大陆上的功法，其实都有相同的地方，至少是吸纳大地上的元气，来提高自己
只不过关于这一点，他有些犹豫，自己新巫力海中的巫力，不知道还能不能算是单一的力量。
根据书中所说，吸纳五种灵气的目的，是想办法在体内结成金丹。一但结成金丹，等于拥有五种属性。
巫族国却是根据本身属性，练出自己的属性，这是区别。
不过他有个幻想，如果巫族人也能练出金丹，是不是可以拥有五种属性呢？至少他出现新的巫力海，已经证明五种属性是可以共存的。
如果按照书中的意思，他觉得自己的新巫力海，应该等于他们练出的金丹。
第151章：人体经脉（）
其实这只是蒙绕赤龙，对“九转炼丹功”的相像，他可对练金丹没兴趣，自己巫族的功法，已经足够自己练的了。到是对后面一些招式觉得挺有意思，便花了点时间记了下来，也许在后面的战斗中就能用得上。
书中有五灵掌、缠丝手、冲天拳之类功法，只是这种功法没有属性，完全是用真气施展。但因为有五种灵气，如果那种灵气更强些，那真气的力量，便靠近那一种属性。
他觉得自己也有五种属性，如果运转起新巫力海中的巫力，就可以施展这些功法，因为里面有些招数还是很精妙的。
这样想的时候，他就运行起冲天拳，朝外挥了出去，只见一道拳风很自如的飞出，将那已被他劈开的灯架，给打得粉碎。
这使他吓了一跳，觉得冲天拳有自己的独到地方，至少威力惊人。同时脑子里也出现当初那修罗人的一拳，觉得要是将这两种拳法整合在一起的话，这拳的威力应该还要倍增。可他只是闪过这个念头，并没有用心去想。
看完“九转炼丹功”后，他细看那经脉穴位图，这才是他关心的事。
书中说人体有七百二十个穴位，使他心里闪了一下，觉得将这些穴位打通，吸取元气时，会是个什么景象？
七百二十个巫穴，练一天等于人家二年，巫力增长是什么速度？但他很快平静下来，自己才十三个巫穴，都解决不掉巫力转化的问题，那要再多的巫穴，也是撑死的节奏。
这么想时，他笑起来，因为练巫而被撑死，只怕会让整个巫族国人笑话。
书中除了介绍穴位，还有关于人体经脉，人体共有十二正经与奇经八脉。十二正经连接人体心肺肝脾肾等五脏六腑，而且十二正经在人体内是连通的。
现在他打通的经脉，基本是十二正经。只是在十二正经中，连百分之五都没占到，这使他对经脉充满了想象，如果所有经脉都打通，巫力会达到什么样的层次？
奇经八脉却不属于五脏六腑，是单独成立的，统摄经脉血气，对十二正经、血气有蓄积和调节作用，说白了，打通奇经八脉对修炼巫力与功法大有好处。
奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉总称。而且以任、督二脉为主，只要将奇经八脉打通，就有提高力量的可能。
他将书上奇经八脉仔细地看了一遍，并且跟“白虎战技”，还有“靠山诀”经脉图对照，发现后面自己要打通的经脉，其实是任、督两脉的一部分。
这使他相信书上的说法，打通奇经八脉可以提高力量，因为他现在需要打通的经脉，正好与奇经八脉吻合，也是个证明。
他想起自己的迷惑，就是经脉与穴位的关系。
再次将“九转练丹功”上经脉穴位图细看一遍。发觉所有穴位，都跟经脉有关，因为穴位的位置，一定在经脉上，每个穴位，从属于不同的经脉。
这使他有种本能的感觉，经脉与穴位的关系，可能跟巫力一样，有着相生相克的作用。那些穴位可以联系经脉，调节身体的变化，反过来也是如此，经脉影响穴位的变化，所以它们才是相通的。
他还发现，自己打通的经脉，没有打通一根完整的经脉，最多打通某根经脉的一半，使自己巫力能够及时出手。
这使他心里动了一下，要是打通完整的经脉会发生什么事呢？这是他想知道的。
这使他决定先打通一根完整的经脉试试，所以对着穴位图细细地看了会，根据自身已打通的经脉做了选择。那就是现在要以提高巫力，跟人厮杀为主，确保能够尽快输出巫力，施展自己会的功法。
所以决定先打通“白虎战技”与“靠山诀”需要的经脉，再打通十二经脉中的手三阴、手三