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“是吗？爱卿你视力很好，还看到了什么，有人物吗”“有，有道教的童子举着幡幢节盖，保持队型在云间行走出没，臣能看见他们的眉目神情，历历如在眼前”四周大臣侍卫们听了，齐声高呼万岁，神仙真的下凡了，只是我们太蠢，只有皇帝和蔡攸有仙缘，所以才看见…
8日，赵佶就在这里修建了道观，取名“迎真”，并作《天真降灵示现记》。从这时起，宋朝再一次刮起全国性的道教复兴运动…
在这场运动中，道教达到有史以来的最高峰，成为中国正朔朝代里唯一一个政教合一的宗教。赵佶就是那个合一体！
首先他是皇帝，可他宣称除宋神宗赵顼外，他还有另一个爹。该爹是玉皇大帝，简称上帝。赵佶是上帝的元子，即长子。赵佶在天上的官名叫神霄帝君，因太爱中原这片土地，在天上往下看，发现茫茫大地全是光头，心里实在有气，才主动要求降生下来，好拯救黎民百姓…在神霄帝君赵佶的嘴里，佛教叫“金狄之教”金，五行中属西方，这是方向感，指向天竺古印度。狄，夷狄外族，带有鄙视性，源于华美汉族的优越感…堂堂中华贵嗣，怎能剃光了头，向异族神灵膜拜？简直数典忘祖！于是赵佶以“教主＋皇帝”的合一体身份，给道教信徒加了若干光环…。…。
先是要学习，赵佶要求全国人民尽一切努力挖掘道教知识遗产，谁能上缴孤本，珍品道教典籍，立即升官发财！典籍由官方指定人分门别类、加以整理，最后合成一部《万寿道藏》。据传说《九阴真经》就是这次抢救典籍运动中的副产品……。
接着还是要学习。宋朝州学、太学等各级学府从此多加了门科目，
大经或小经。学子们任选一经，仔细钻研，学好了有奖！大经指《黄帝内经》《道德经》。小经指《庄子》《列子》
学习中，本文来源：，道士们发达了。他们有了身份，从低到高分26阶，品级和朝中士大夫官阶相等。有阶即有权，他们见到官员可不必施礼、不必俯首。这就不止是分庭抗礼了，简直是出乎其上！有权即有钱。道士们在全国各地大修神霄宫，宫观使不再由官员们兼职，都由教中兄弟们担任，于是宫观职的丰厚工资都成了自留田！最后是项终极特权。无论谁犯了什么罪，除反宋反赵反人类的罪名外，只要加入道教，立即恢复名誉，重新做人…。…。
在这过程里，和尚们倒足了大霉。先是名字改了，和尚叫德士、佛叫金仙、菩萨叫仙人、罗汉叫无漏、金刚叫力士、僧伽叫修善…
接着是住的地方没了。各地要盖神霄宫，官方说法是由各地道观改修。可实际操作时，有26阶官身在手的道士们笑嘻嘻拦住了装修工程队：何必奢侈浪费呢？屋子还是原来的屋子，再怎么修能搞出什么花样？你们到四周转转，实地测量下，找到最大那座佛寺，把里边和尚赶走，在那儿改建神霄宫…
再有是原来的僧袍穿不得了。赵佶说过他在天上就看着地上密麻麻的光头来气，连带着袈裟、法冠、锡杖等东西也不顺眼。这些都要改，改成半道士模样！头上要戴星冠，但不许有日月星辰图案，只是顶乌沉沉的帽子。这没什么，大不了用根带子勒在脖子上。可帽子下边就没法处理了。正牌的星冠下边是冠巾，配着道士们飘逸的长发，显得潇洒漂亮。可和尚是光头啊，这怎么搞？和尚们有办法，他们戴上了假发！假发上梳成发髻、别上簪子，离远了看非常和谐，没一点破绽。以上种种还都只是常规设施，在民间、官场层面上实施…。…。
怎么说呢？一句话：都是给凡人们定的规矩！人之上有神，在凡间之上的境界里，才是赵佶所追求的真正目标！
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隐相登场篇（）
当然：像他刚才这行为，
如没死且以后有了奇迹般的发展，人们可歌颂他的傲骨。但如死了呢？小不忍则乱大谋，不过匹夫之勇…重要的是他没死，且在风雪兼程赶回到老家后，又有份奇遇等着他。有了这个，才有了后来的一切！
这次完颜阿骨打是代替他大哥、女真部首领乌雅束去参加头鱼宴的。几百年前的世界是一样的，无论东西方、无论封建社会还是奴隶社会，一切都是长子优先。如乌雅束和阿骨打。哪怕乌雅束敦厚软弱、阿骨打强悍精明，也没法改变他们的继承权顺序！
二弟阿骨打只能听命于大哥乌雅束，本文来源：，哪怕要他去参加屈辱的头鱼宴，也只能听话！可等他窝了一肚子火回到老家后，却突然发现他大哥已病倒了！从这时开始，他已是完颜部女真的最高首领！这是完颜阿骨打做梦都想不到的事！因在他的家族里，论资排辈轮到他当家，真是太不容易了！
5月，随着蔡京的一封奏章，大宋内宫中隐藏的最深的一个人走上了历史前台——又一个大太监、隐相梁师成！悄悄说：每次看到这名字都让我抓狂般的疑惑，为什么呢？太古怪了！为何民国时的大圣人梁启超会给自己才华横溢的二公子起了同样名字呢？。…。
梁圣人不知内情？根本不可能，他本人写过《王荆公传》，纵论王安石政绩，是宋史的宗师级人物。梁二公子也风度翩翩，学业大成，是新中国首屈一指的考古学家、建筑学大师，娶的老婆都是当时数一数二的才女林徽因…那到底他为什么要叫梁思成呢？奇哉怪也！
回到宋朝，这名字在当时也让人头疼、几乎让整个大宋文坛为之暴怒！梁大太监居然声称自己是大文豪苏轼的私生子！
这简直就是亵渎圣像嘛！苏轼在人们心中是完人。他不仅文才高、会生活、有爱心，能坚持，还是位用情专一的好男人。如他为第一任妻子写的“十年生死两茫茫”不知把多少代女士们都感动得号啕痛哭，恨自己没生在宋朝嫁给苏轼外加早死。好让自己当这首词的女主角。如他转身和第一任老婆的妹妹结婚，乌台诗案时该妹妹一时发怒，把他的全部诗稿墨迹全烧了，也一笑置之…多大的胸怀啊！再如晚年和宠妾朝云生活。朝云陪他远贬南疆，病死异乡…嗯？这是朝云对苏轼好？没什么可证明苏轼伟大的？可他就是好，写出好诗好词的就是好人！。…。
所以梁师成成了当时文化界的公敌！但谁也不敢乱讲什么，一来因他权力实在太大了，大到蔡京都得陪着笑脸去奉承、童贯也得自觉地当小，皇宫内外最牛的两个人在他面前都是“美羊羊”谁还敢怎样呢？
二来他对苏家的人实在亲切。如天下毁禁苏轼文章著作风头最劲时，没人敢说句公道话。梁师成站了出来，公然跪在赵佶面前喊冤“先臣何罪”先臣，是儿子对父亲的尊称，他以儿子身份、在公开场合这样讲。由于他的努力。苏家很艰难的生活开始转变。苏轼的小儿子苏过在京城时，梁师成对宫廷内库官员说“苏学士支钱在1万贯以下任其意，不必上报”亲兄弟间也做不到这点吧？
梁师成就是这样一复杂的人。他肯定是凶残的，因他是这时代里首屈一指、当仁不让的第一太监！威慑天下，翻手*。可他又有着足够的人情味。能做出让正派人士心有戚戚焉的事来。为什么会这样呢？这要从他的权力之路说起，他的能力、职位同时包涵着正邪两种截然相反的属性……。。…。
宋朝太监到梁师成这一辈，
有必要追述下他们的升级之路了。最开始他们什么都不是，只是皇宫里的清洁人员，且数量很少，约维持在50人左右…
在赵匡胤的严格管理下，他们日子是非常灰暗的。汉唐老前辈们的辉煌根本无法想象…
赵光义时期突然井喷，大太监王继恩横空出世，两次搞出“斧声烛影”前一次成功立了赵光义、后一次想立赵元佐却遇到了吕端，才功亏一篑。另外平定李顺起义，杀进四川，能搞得血流成河…
之后太监们的好日子来临了。赵恒的身体垮了。被老婆刘娥钻了空子，本文来源：，得到最高权力，连带着太监们也水涨船高。就算刘娥管得严，他们也形象高大了起来。到仁宗时，已有个别杰出人物如张茂则。都能让皇帝在发病时披头散发地跑出皇宫向百官求救，说太监要害他…
英、神两朝的太监们势力稳步增涨，武将方面，李宪在西北军中地位超然。文事方面，一代名相王安石在皇宫门口被太监们搞得灰头土脸，可说非常威武了…。…。
但仍在可控范围内，真正失去控制是在“女中尧舜”高太皇太后时期。这是宋史上第二位女性领袖了。皇权有时就像贞节，第一次被欺侮时，同情者、支援者很多，到第二、第三次时，不管当事人怎样，旁观者都变得乏味麻木了。第二次高太皇太后、第三次向太后，这其间大臣们都敢在朝堂上把后背和屁股对向皇帝，报告工作时只讲给太后听，根本不理会皇帝脸色。这是什么样的局面啊？连带着太监们也无法无天…
出现了陈衍等人，敢于在高太皇太后病重未死、宋哲宗没能亲政的缝隙中篡改圣旨，当幕后黑手。太监做到这一步，已隐约有了晚唐时期太监群落的影子了。不过陈衍昙花一现，死得很惨，但却给后辈们指明了前进方向——太监就要这样当！在宋朝做太监，并不是只有领兵打仗、砍得一身血这一条路！
而梁师成就是这条路上走得最风光的人！
走这条路需一特殊的头脑，要知太监始终是皇权的寄生物，想在皇帝健在，甚至健康时就暗中操控全局，做庞大帝国的幕后黑手，这是个多么大的命题？要解开它，连晚唐那些随意操纵皇帝生死替换的太监群落都做不到！。…。
因那些太监只是在前人基础上加高加厚太监的权势，只是守成！而第一代开创局面的太监，才能解开这看似无�