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禁锢。另外，即使一时被控制住了，有些内功深厚以及意志坚定之辈，也可以通过硬逼血气，强行冲破经脉的方式解除禁锢不过那样自己多半也会受重伤，不到万不得已之时最好别用。”
黄昶沉吟片刻，躬身向陆嘉善行礼：
“受教了，多谢师兄指点。”
陆嘉善笑了笑，点点头：
“那我们继续。”
说着便返回到石台中央，开始继续讲道。而金荣这家伙在旁边一直低声咕哝着：
“……没法力的凡人也跑来听讲，真是不知所谓……”
看他的表情，似乎很想让陆大师兄把黄昶赶走，或者迫使后者自行离开也好，不过无论黄昶还是陆师兄都没理会他，姬若更是狠狠瞪了他好几眼，瞪的金荣好生无趣，只得悻悻作罢。
…………
陆大师兄接下来所讲解的，却是“仙门六艺”中的具体内容了。所谓“仙门六艺”乃是仙家各种手段的总结与集合，陆嘉善先前的演示只是为了提醒大家思维不要仅仅局限于仙门六艺之内，但对于“仙门六艺”本身，还是需要重点介绍的。
“仙门六艺，符箓第一。符咒秘法乃是所有仙家道术的基础，也是我西昆仑常年雄居天下仙门榜首的底气之所在。仙门六艺，每一项都是博大精深，钻研起来极耗心血，真要沉迷进去的话，一辈子花在上面都不稀奇，故此对于其它几门技艺，宗门并不作强制要求，可学可不学，纯看各人兴趣。但唯独对符箓一项，却是要求人人精通的我辈修士外出游历，争斗自保多要依赖符箓之力，不会画符的根本没资格称为修士。”
说到这里，陆嘉善又看了看台下四周：
“有哪位师弟愿意站上来，咱们一起给大家再做个演示？”
经历过刚才那次演示，众弟子们难免有些害怕，大家你看看我，我看看你，一时间却没人自告奋勇。又过了片刻，总算有个较为勇敢的小伙子站了起来：
“我来吧。”
“好。”
陆嘉善让他走上前来，站到众人面前，而以右手骈指在空中虚划，就和他刚才划出那个“引雷符”差不多的动作姿势。不过这一回在他手上划出的纹路却并非雷电闪光，而是一道道淡淡青色，隐隐有风声从那里传来。不过片刻之后，又一道光咒在他身前形成。
“去！”
陆嘉善手指轻点，青色光符便朝站在台前那个自告奋勇的小伙儿飞了过去，这让众人心里都捏了一把汗先前被陆师兄这么一指，那尊巨石像可是被天雷生生击碎的，如今换了个血肉之躯，可别闹出人命来。
不过那道青色符咒飞到小伙儿身上之后却立即无声无息的消失了，就好像化入他身体的样子。那小伙子自己显然也颇为紧张，虽然先前强忍着没躲避，到此时却也忍不住动动手脚，想看看自己有没有什么问题。
这一动果然发现不对劲，只听他轻轻“咦”了一声，双腿微弯，似乎也没用多大劲，只轻轻朝上跳了一下，然后……“嗖”的一声，整个人拔地而起，竟然跳起来足有三四丈高！
这下子可把所有人都吓了一跳，黄昶更是惊讶非常他在所有新弟子中内功最强，又在轻功方面很是下过一番功夫，当然知道这一跳有多难以他当前三十年的功力，即使全力跃起，也达不到这么高。
那小伙子本人也极其吃惊，飞上天以后就吓得哇哇大叫，手脚乱挥乱舞，唯恐摔下来跌伤。不过他落下来的速度却非常慢，整个人就仿佛一张纸片般在空中飘浮着慢慢下落，最终轻轻落地，却是毫无损伤。
陆师兄又朝他微笑道：
“你可以试着向远处跑跑跳跳，看看跟你平时奔跑起来有什么不同。”
那小伙子依言奔跑起来，果然与平时大不相同他脚下仿佛装了弹簧一样，只要轻轻一跃便能向上跃起极高，又向前窜出老远，落地时也是极其轻柔，就好像一片羽毛在空中飞舞。只跳了三五下，整个人便越过这附近足有百丈方圆的空地，翻过一道小山坡从众人眼前消失了。
才过了没一会儿，那小伙子又跑回来，满脸的兴奋之色：
“天哪，我刚才随便跑跑竟然到山顶了！正常爬上去一次要花半个多时辰呢。”
在大家一片惊讶和羡慕声中，陆嘉善笑问道：
“你有什么感觉？”
“感觉……无论走还是跑，只要动起来，就好像有一股清风在背后吹着，一点不用自己费力气就飘起来了。”
那小伙子回答道，而陆嘉善则笑着点点头，示意他返回原位，之后转头看向大家：
“各位师弟师妹，刚才那道符咒唤作小清风符，其用途就是引借天地灵气转化为风力，助我等修仙之人快速移动。在诸位还不会飞行的时候，这道符咒用处极大。而之前我曾施展过一道杀伤性的符咒，唤作引雷符，其用处大家也都看到了……招引天雷打击目标，其威力巨大，驱邪除恶，则多用此符。”
说到这里时，陆嘉善随手指了指地上那堆原本是人像的碎石块，然后又道：
“这些符咒之所以能够生效，其关键便在于它们其中所蕴含的天地之力，通过篆书表达出来便是我刚才划出来的那个核心符号了。符咒是什么？符咒是语言，是吾辈修道士用于沟通天地的语言。符咒一道的核心，便在于‘天人感应’这四个字借天地之力为我所用。而篆书，便是我们与天地万物沟通的桥梁……”
之后，陆嘉善便开始详细讲解，而在场新弟子们也一个个听得如痴如醉，真正开始完全进入到那扇神奇的仙家大门。
五十五 天篆地书（上）（）
按大师兄陆嘉善的指点，新弟子们首先了解到“篆”这个概念所谓“篆”，相传乃是天上神仙用来记录天地大道，以及表达本身思想的符号，也是所有仙法道术能够得以记录留存下来的基础。而新弟子们先前所学的引气法诀，实际上也都是用的篆文记录，用上古仙音念出，方可起到沟通天地之效，只是他们先前还不懂得其具体含义，全是死记硬背罢了。
包括如今世间凡人所用的文字，也是上古大能从篆书中化来仓颉造字而鬼神夜哭在这个世界可不仅仅只是传说。天神之书曰“篆”，凡人之书曰“文”，妖鬼之书曰“殄”……凡是天生灵物，迟早都会形成自己的文字体系。
不过比起凡人文字仅仅是一种记录用的图画符号而再无其它作用，天神所用的篆书可要厉害多了它本身就是天地间所有规则事物的具象体现。能够熟练使用篆文，也就意味着可以与天地沟通。上古仙神随口一言便有莫大威能，便是因为他们出口成“篆”，可以直接调用天地间的灵气和力量，达到无与伦比的强大效果。
篆书原本只为天神所用，不过后来一些凡人也学会了这种语言，当然前提条件是他们要能够操控体内的法力也就是成为修仙者。当这些修仙者以自身法力为引，凝心静气在内心中勾划出相应篆文时，便也可以在短时间内使自身与天地灵息相沟通，借助天地之力，达到所求之效这便是各种道术，咒法的来由。
大道至简，最早为上古天神所用的篆文其实并不多，只有区区三十六个只用这三十六个符号便能囊括尽天地万物，被称为“天篆”。不过到了晚些时候，在那些低一等的仙人，或者学到了仙术的凡人手中，光靠这三十六个天篆却不够用了他们的能力不如那些上古大神，无法激发出天篆的全部力量，于是又增加了一些辅助性的篆文，用于满足更加复杂的含义表达，这部分新增篆文不多不少，恰巧七十二个，被称为“地书”。
天篆地书，合起来一百零八个，便是构成整个仙家道术体系的全部文字了。其中天篆代表了构成世间万物的本源之力，比如陆嘉善先前所绘制的小青风符，其核心图案便是一个篆书“风”字，而引雷符的核心是一个篆书“雷”字，以此从天地间借取风雷之力。
至于这力量借来之后如何使用，则是要通过在其周边绘制的地书纹路来表达陆大师兄在这部分解释的颇为详细，可许多新弟子还是听得半懂不懂，但黄昶却居然听懂了。不过他是用现代语言学思维来理解的：那三十六个天篆应该全部是名词，每一个都代表了一项具体概念。比如“天”，“地”，“人”，“鬼”，“风”，“雷”，“水”，“火”……等等。
而地书的性质则要复杂许多，它主要是表达了对那些本源之力的导引，借取，聚合，离散等多种意义……用语言学中的地位来解释，就是起到了包括动词，助词，介词，形容词等多种用途，甚至还有拉丁语系中词根，时态，语态等涵义在内。同一个天篆文字，配上不同地书辅助，便可以产生不同效果陆嘉善后来又作了个演示：和先前小青风符一样，一个以天篆“风”字作为核心的符咒，但由于周边绘制的地书小字不一样，最终形成的效果却是一道强力龙卷风，这便是不同符咒的构成了。
很明显，谁若是能完全了解这一百零八个篆书，也就彻底掌握了天下所有仙法道术的奥秘。只可惜随着时间推移，多年散佚之下，在如今的修仙界中，已经没有任何宗派能完整保留有这一百零八个篆书的秘密了。在许多中小门派只留有一两个天篆，七八个地书的传承，也就只能使用相对应的道术法诀，实力自是低下。而那些大门派虽然要好一些，却也有限掌握有七八个天篆，二三十个地书的用法，便已经可以称得上是大宗门了。
说到这里时众新弟子当然都很好奇咱们西昆仑作为天下诸多仙门中势力最强的超大门派，难道连本门都没有完整的天篆地书传承吗？答案是还真没有西昆仑掌握的篆书数目是天下诸仙门中最多的，不过也仅仅只有十九个天篆，三十七个地书，总共五十六个篆书文字，才刚刚超过总数